内容发布更新时间 : 2024/4/28 2:03:17星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

梁湘润 著

主强弱〗为依凭。也不是〖常法〗所论的观点，即以认为〖印格可以扶身，可以不忌日主弱〗的推论。然而，也不是否定〖印格不忌日主弱〗的立场，而是加以补充〖常法〗观念的细节。

〖沈氏〗的〖轻重制〗是指—

〖印格带官〗，只要〖官〗星出干，不见〖冲、刑、命印、合官、七杀〗即可。

〖印格带杀〗，除了忌〖官〗的〖常法〗以外。它之所以能〖用杀成贵〗，或者竟是〖用杀无效〗。除了〖冲、刑、合印、合杀〗以外，尚须要加上〖印、杀〗之间的〖轻重〗问题。这一项〖轻重〗，不是指〖七杀〗与〖日主〗之间的〖轻重〗，而是指〖印〗与〖日主〗之间的轻重。那就是：

〖印格带杀〗的第一个条件，就是〖身轻印重〗或者是〖身重印轻〗之下，始可论可以〖用杀〗或者是〖用杀无效〗。如果是〖身印二强〗，或者是〖身印二弱〗。即若是八字不见〖冲、刑、命印、命杀、混官〗…等一切不良的因素在内，也只视作普通命造的论法。并不是指〖印格带杀〗，即作佳造的单纯论法。

其中之〖身轻印重〗与〖身重印轻〗，看起来像又是〖日主〗强弱问题。然而，这一种〖身重、身轻〗，不是以〖日主〗与〖格〗，二者求〖中和〗的观点，而是以〖身重身轻〗调停〖杀、印〗之间的问题，

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与〖常法〗之〖身弱不能托财官〗，才去求〖身强气旺方〗的观念，迥然不同，所以不属于〖日主强弱〗的主流，而是指〖格局〗相辅相成的〖轻重〗问题。

以及一些很单纯的天干二见正官、正财，即常法所称之〖重官不贵〗。

3. 成败异途〖通关〗制

〖异途通关制〗，是指〖通关〗这一种情形而言。这种〖异途制〗最为易于误用的实例莫过于〖正官〗与〖伤官〗之间。

有一种普遍性的观念，以〖正官〗与〖伤官〗之间，所取〖用〗的方式，不外乎下列三种方式— (一)

〖正官〗格遇〖伤官〗-

A. 以〖印〗制〖伤官〗 B. 以〖财〗星〖通关〗 C. 以〖合伤官〗为依凭 (二)

〖伤官〗格遇〖正官〗

A. 以〖财〗通关 B. 以〖印〗制〖伤官〗 C. 以〖合正官〗为依凭。

〖异途通关制〗，是以上〖三项〗病药中的一项。即是以〖财〗星作〖通关〗的一项而言之。即是—

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〖伤官格〗遇〖正官〗，以〖财〗星〖通关〗有效。 〖正官格〗遇〖伤官〗，以〖财〗星〖通关〗无效。

其次，即是指同样一种〖神〗，在〖四柱〗上见之不妨，而在〖大运〗上见之则不可，故而亦称之为〖成、败异途制〗。

譬如：〖印〗格带〖食伤〗，如果天干见〖正官〗。只要与〖食、伤〗隔开，并无大碍。然而，不论天干有没有〖正官〗，大运皆行不得〖正官运〗。此外，尚有特殊情形，虽然〖克、泄〗皆可以通达〖中和〗之旨，然而又有〖可泄不可克，可克不可泄〗的区别存在。

譬如：〖七杀格〗带时上〖劫刃〗，设若是〖杀〗强，不取〖印〗化之途，而一定是采用〖制〗杀（食伤）之方式。

4. 日主强弱制

〖日主〗强弱，在论命〖常法〗之中，几乎是列为第一优先的地位。这个原因，是深深受了〖日主弱，不能托财官之福〗。因而认定任何八字，即使是十全十美的格局，假设是〖日主弱〗。就是〖有福难享〗的命，第一优先是〖扶身〗，运行〖日主〗气旺之方。

这种观念，当然不能说是不对，如果认为绝对唯一的规则，则又是通常之论。为什么要说成〖日主强弱〗，不是论命唯一的规则，甚至可

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以说在某种情形下〖日主强弱〗并不视为〖第一优先〗的。不过〖日主〗强或者是弱，确实也有与八字吉凶有着相当程度上的比例，这一种比例是属于有条件性的，也就是说某种八字有某种强弱的条件，而不是任何八字都是一样的看法。

设若，〖日主〗的强弱，确实与八字有吉凶影响的情形下。这一种影响，是有二种范围的不同影响。 (一)

是指比较单纯一些的格局。

譬如：〖七杀格〗的〖杀重身轻〗，当然是喜〖日主〗的气旺方，又或者是〖身轻身重〗，又不入他格，自然是喜〖财杀〗之途径。这些单纯式的〖日主〗强弱，大家都是很容易了解的。 (二)

是指某一些格局，先天带有它的〖独特〗的〖忌神〗。要在不

抵触这一种〖特忌〗之下，再来论〖日主〗的强弱。而所论之〖日主〗强弱，又不是完全以〖日主弱、扶日主〗的单纯条件而论，反而是以〖格局〗为重。

譬如：〖正官〗格佩〖印〗。它的先天的〖忌〗—合官，七杀。 先在没有〖合官〗与〖七杀〗的条件之下，才可以论〖日主〗的强弱。

正官佩印—（身旺印重），则喜〖财、食伤〗运。 正官佩印—（身轻佩印），则喜〖比、劫、禄、刃〗运。 注：不论〖身轻身重〗，都不喜入〖正官〗运，这一点不是〖中和〗概念之所能涵盖之范围。

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(三)

是〖格局〗上没有特别所禁忌之事。行运，则完全依据〖日主〗

强弱而决定之八字。这一种的〖八字〗，比例是相当多的。然而，其中要注意的是，〖日主〗强弱制的八字，可能又兼带别的〖制式〗的范围，也可能只是属于很单纯的〖日主〗强弱制。 譬如：〖食神格〗八字又带〖杀、印〗。 这当然是要比较复杂一些了，以—

〖食神〗必须生〖财〗。而〖财〗字对所附属的〖杀、印〗，生克含义是两相反的一种。

〖财〗可以生〖杀〗，〖日主〗则呈〖克泄交加〗。 〖财〗可以克〖印〗，则将失去〖扶日主〗的力量。

故而，大运喜忌的决定，则以〖日主〗在八字上的〖强、弱〗为唯一依凭之事

A. 身旺—喜〖食、伤、官、杀〗运。 B. 身弱—喜〖印〗运。

附：〖食神〗带〖煞、印〗者，不论〖身强、身弱〗，皆不能入〖财〗运。（参阅〖无日主强弱制〗一节）

5. 无日主强弱制

〖无日主强弱制〗，不是指论命可以不必去考虑〖日主〗强与弱的问题。而指的是某一些八字，〖日主〗强或者是弱，只是很次要的事项。 〖无日主强弱制〗有三种。