内容发布更新时间 : 2024/7/1 2:30:59星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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2.2唯物主义和唯心主义

一、选择题 题组一 唯物主义

1.古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述：“正如我们的灵魂是气，并且把我们结合在一起一样，气息和空气也包围着整个世界。”下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是( )

①世界是一团永恒的活火 ②吾心便是宇宙，宇宙即是吾心 ③天地合而万物生，阴阳接而变化起 ④理念是世界的本原 A.②④ C.①③ 答案 C

解析 本题考查唯物主义及基本形态。阿那克西美尼认为气体是万物之源的观点属于古代朴素唯物主义观点，与其相一致的是①③；②属于主观唯心主义观点；④属于客观唯心主义观点；故选C项。

2.古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于( ) A.科学地揭示了世界的本原 B.肯定了意识对物质的能动作用 C.肯定了物质和意识具有同一性

D.认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向 答案 D

解析 古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，它把物质归结为具体的物质形态，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，故D项符合题意；A、B两项是辩证唯物主义的观点，不符合题意； C是可知论，不符合题意。

3.十九世纪中期社会主义科学理论形成时，正是经典物理学兴盛的时代，所以经典物理学所结的果必然是“经典哲学”即形而上学唯物主义。这种“经典哲学”( )

①把物质归结为自然科学意义上的原子 ②认为原子的属性就是物质的属性 ③没有科学依据，把复杂的问题简单化了 ④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 A.①②③ C.①②④ 答案 C

解析 材料指出“经典哲学”即形而上学唯物主义，形而上学唯物主义坚持唯物主义的基本方向，但认为世界的本原是原子，①②符合题意；③是古代朴素唯物主义的缺陷，排除；④

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B.②③ D.①④

B.②③④ D.①③④

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正确地指出了近代形而上学唯物主义的不足，符合题意。 4.下列选项能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )

①未有此气，已有此理 ②原子是世界的本原 ③气者，理之依也 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.①→④→② C.①→③→④ 答案 B

解析 唯物主义三种基本形态的演进顺序是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义，分别对应的是③→②→④；①是唯心主义观点，不符合题意；故选B项。 题组二 唯心主义

5.“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上，这一思想属于( ) A.客观唯心主义 C.朴素唯物主义 答案 B

解析 主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。“心远地自偏”这一思想虽然在生活上对很多人有借鉴意义，但在哲学上，这一思想属于主观唯心主义，B项符合题意；A、C、D均与题意不符。 6.阿杜的《天黑》歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识，受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是( ) ①心外无理，心外无物 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③吾心即宇宙，宇宙即吾心 ④人病则忧惧，忧惧则鬼出 A.①③ C.③④ 答案 D

解析 主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。“闭上眼睛就是天黑”是主观唯心主义观点，①③是主观唯心主义观点，②④是唯物主义观点，故选D项。

7.理学是中国封建社会后期占统治地位的思想。朱熹是理学的集大成者。以下歌词中与朱熹的“理生万物”的观点具有相同哲学倾向的是( )

①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意(《我的歌声里》) ②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里(《我的歌声里》) ③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》) ④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝(《国际歌》)

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B.③→②→④ D.②→①→③

B.主观唯心主义 D.形而上学唯物主义

B.②③ D.②④

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A.①③ C.①④ 答案 A

B.②③ D.②④

解析 材料中“理生万物”是客观唯心主义的观点，①③中的观点具有相同哲学倾向，符合题意；②属于主观唯心主义观点，排除；④属于唯物主义观点，排除；故选A项。 8.《人民政协报》载文指出，迷信毕竟是唯心主义的世界观，它反对科学、背离真理的本质决定其必定受到科学的鄙视和批判。唯心主义世界观的非科学性表现在( ) ①它颠倒了物质与意识的关系 ②它混淆了世界的本原 ③它忽视了意识的存在 ④它把物质的具体形态当作世界的本原 A.① C.①②③ 答案 B

解析 唯心主义认为世界的本原是意识，先有意识后有物质，混淆了世界的本原，颠倒了物质与意识的关系，①②符合题意；③④说法错误；故选B项。

9.在宋代发生了理学与心学之争，其代表人物陆九渊、朱熹。陆九渊认为“心即理”，万事万物皆有心而发；朱熹则认为理生万物，理为天地万物存在之本，是先于宇宙而存在的。朱陆之争的实质是( )

A.朴素唯物主义与客观唯心主义的斗争 B.主观唯心主义和客观唯心主义的斗争 C.有神论与无神论的斗争 D.唯物主义与唯心主义的斗争 答案 B

解析 陆九渊的观点认为世界的本原便是“吾心”，是主观唯心主义观点，朱熹的观点认为理念是世界的本原，是客观唯心主义观点，所以二者争论的实质是主观唯心主义和客观唯心主义的分歧，故 B项符合题意；其余三项不符合题意。

10.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是( )

①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处 ②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识 ③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处 ④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题 A.①② C.③④ 答案 B

B.②③ D.①④ B.①② D.①②③④

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