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高老头父爱悲剧浅论

作者：聂风云

来源：《知识文库》2017年第19期

《高老头》是巴尔扎克的小说代表作，作品塑造了一位为了女儿甘愿付出一切的父亲——高老头的形象。高老头的结局充满了悲剧色彩，伟大的父爱没有换来两个女儿的孝顺和亲情，反而遭到了无情的遗弃。探讨其悲剧原因，既有高老头的自身因素——他对女儿毫无原则、没有底线的溺爱，也有资产阶级金钱至上的社会因素，正是这两个因素导致了高老头的悲剧结局。

《高老头》是巴尔扎克小说艺术的巅峰之作。作品塑造了一位为了女儿奉献一切的父亲——高老头的形象，但伟大的父爱却并没有换来女儿的关爱和孝敬，反而遭到她们不断的敲诈，最后孤独而死。关于高老头的父爱悲剧及原因，学术界历来众说纷纭，本文拟从父爱表现、个人因素、社会因素等几个方面，就高老头的父爱悲剧及其原因谈谈自己的理解和认识： 一、高老头的父爱表现 1.毫无原则的父爱

高老头生活在法国波旁王朝和拿破仑帝政不断交替掌权的动荡时期，作为一个面条商，其身上无不体现着资产阶级的贪婪性。但作为一个父亲，他却很爱自己的两个女儿，为了女儿，宁愿付出自己的一切，然而，他的父爱是毫无原则、没有底线的，甚至可以说是金钱的堆砌。 高老头虽然收入很高，然而对自己很吝啬，但对两个女儿却是有求必应，让她们从小就过着一种阔绰奢靡的生活，并以此为乐。即使她们给自己造成痛苦，他也甘之若饴。然而，这种非理性的溺爱让两个女儿把父亲给予的爱当成理所当然，也加速了她们被金钱社会所侵蚀的速度。在出嫁两个女儿时，高老头花费了近乎自己一半的家产，给她们每人八十万法郎做陪嫁。他本以为这样可以得到女儿对自己的孝敬和尊重，然而却事与愿违。由于封建等级观念作祟，两位女婿认为认为高老头的卑微出身会对自己的门第造成影响，因此并不愿和岳父来往。两个女儿更是在丈夫的逼迫下，不仅不敢留父亲在家住宿，连最起码的接待都不敢公然进行，绝望之余，高老头只得盘出铺子，搬进了脏乱颓败的伏盖公寓。一位可怜的父亲为了女儿，竟然甘愿受两个女婿的侮辱，说起来是多么的伟大。婚后的女儿依然不让父亲省心，她们有困难有需求的时候，第一个想到的就是她们的父亲。大女儿阿纳斯塔齐贪图享乐，挥金如土，为了情人不惜欠下巨额债务，为了阿纳斯塔齐，高老头甚至把他视为最珍贵的东西——妻子的遗物也变卖了。他还转让了自己最后的财产，为小女儿但斐纳与拉斯蒂涅买了房子，仅仅是为了成全他们所谓的幸福。在两个女儿轮番压榨下，高老头像被榨干的柠檬壳，没有了利用价值，最后被无情的抛弃了。从此两个女儿再也不来伏盖公寓了，就连高老头临终时想见女儿一面也未能如愿，这种卑贱的父爱让人感慨唏嘘，更多的是怜悯、伤感与同情。从某种程度而言，高老头对两个女儿的爱，更多的是建立在失去了自我基础之上的毫无原则的父爱。

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2.疯狂偏执的父爱

高老头的父爱的是偏执疯狂的。尽管两个女儿对他是无休止的索取，但是他却把这种索取当成自己的精神享受，他说：“她们顺便对我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美丽的阳光，把世界都镀了金”，“她们眼神有点不快乐，我的血就冻了。你终有一天知道，为了她们的快乐而快乐，比你自己快乐更快乐”，“我爱我的女儿还胜过上帝爱人类”，“我啊，为了不让她们落泪，我连圣父、圣子、圣灵都可以出卖！”在西方，信仰是很神圣的，是一个人的精神支柱，为了女儿的笑脸他都居然可以出卖自己的信仰，这是一种怎样近乎于狂热的爱呀！可怜的老父亲为了能远远的看女儿一眼，竟然去收买女儿身边的女仆，打听她们的出门时间，在香榭丽舍大街上等待她们的马车，看到马车经过时他的心砰砰直跳，激动不已，他甚至羡慕那些拉车的马，愿意去做女儿膝上的小狗。他对两个女儿疯狂的爱不仅体现在他的语言上，还体现在他疯狂的行为和举止上。当他见到小女儿但斐娜时，竟然躺在地下亲吻她的脚，用脑袋在她的裙子上摩挲。在常人看来，这简直是一件不可理喻的事，一位为了孩子倾其所有的父亲，在孩子面前却将自己的地位放低的如此卑微。大女儿的情人马克西姆欠下了十万法郎的债务，大女儿去央求父亲帮忙还债，但高老头自身已经穷困潦倒、身无分文了。他说：“我拿不出这笔钱，除非去偷，我一定去。”这句话像一个人临终时一声凄惨的叫喊，做父亲的已经心力交瘁了。高老头从不觉得是自己的父爱方式出了问题，反而认为每个人都有自己爱的方式，他没有妨碍谁，所以任何人都没有资格对他的方式说三道四。然而他不明白的是：父母给予孩子的爱是本性所致，是无私的，但是也是应该有底线的，就像任何事本身都有限度，越过了底线，哪怕再好的东西也会适得其反。高老头的付出和回报是严重失衡的，他忘情忘我地给两个女儿施加父爱，但却没有意识到在那个金钱至上的社会，他并没有教会两个女儿要懂得回报，他最后的悲惨结局也在人们的意料之中，而这种结局的制造者恰恰是他自己。 二、高老头父爱悲剧的原因

高老头的悲剧结局让人同情，但更应该让人们反思：导致这个悲惨结局的原因是什么？笔者认为有以下几个因素： 1.个人因素

在生意场上，高老头是一位很出色的商人，做生意时采用投机取巧、不择手段的方式，使他从一个普通的面粉商人一跃成为拥有着巨额财产的资产阶级暴发户。然而在家庭中，他却是一个不折不扣的被时代远远抛弃的落后者。高老头的女儿们早就被以金钱为中心的资产阶级社会所同化，金钱控制了她们的思想，腐蚀了她们的灵魂，她们爱的不是父亲本人，而是父亲手中的金钱。在高老头眼中，父亲爱女儿是天经地义的，但他又是一个虚荣心较强的人，他把对女儿的爱作为攀附权贵，进入上流社会的工具，两种因素的结合使他沾染了庸俗、猥琐的成分。首先，他心里疯狂偏执的爱使他成为了父爱的牺牲品；其次，他与社会的普遍行为准则脱节，从而成为了那个时代的牺牲品。他一直都活在自我欺骗、自我安慰中，对女儿既恨又爱。情绪的大起大落，淋漓尽致地表现出了他内心的矛盾纠结。对女儿的教育没有让她们学会感恩，出嫁以后她们的荒唐行为也没有去制止，直到临终前才幡然醒悟，想着如果他还有家私，

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没有把财产完全给她们，她们或许会来见自己最后一面。在人生的最后时刻，他还在不断幻想着两个女儿可以来看他，可结局是让他失望的。因此，正是高老头本身具有的种种个人矛盾因素束缚了他，才导致了自己的悲剧结局。 2.社会因素

巴尔扎克在《高老头》中深刻地揭示了资本主义社会中金钱对人性异化的的沉重现实，因此，人与人之间的金钱关系也是造成高老头悲剧的社会因素。设想一下，如果刚开始高老头把所有的财富都留在自己手里，也许他的结局就不会这样的悲惨，他还是那个被人尊称为“高里奥先生”的商人。他的女婿和女儿都是按照当时社会的“道德”办事，金钱就是那个社会的道德，如果高老头也按照当时的道德办事，那么，故事的结局将和现在截然不同，他就不会是一个遭人嫌弃的老头，而是一个被高高供奉的财神爷。他当时想用全部地位财产来换得女儿对他的孝顺，但是他没考虑到他所处的社会道德和时代观念已经发生了改变，他的认识和女儿女婿的想法完全相反，封建的传统的道德观念和资产阶级的拜金思想发生了强烈的矛盾和冲突。其实，高老头一开始也想挤进上流社会来抬高自己的身份，通过金钱的手段把两个女儿送进上流社会，而他也会自然而然地跻身其中，然而在复辟的波旁王朝中，他以一个商人的身份进入上流社会的途径几乎是不存在的，所以他处处碰壁。或者说，他本身攀附权贵的想法从一开始就是错误的，更不该以金钱推动女儿达到最终使自己进入上流社会的目的。因此，在新时代和旧社会交替过渡的时刻，造成“一个精通资产阶级生意而不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧”是意料之中的，也是必然而然的。 三、结束语

巴尔扎克通过《高老头》淋漓尽致的揭露了金钱对人性的异化和拜金主义的种种罪恶，高老头的悲剧在一定程度上是西方金钱至上观念下一个小资产阶级家庭的映射。巴尔扎克承认高老头的父爱是真诚的，但他并不理解和赞成这种畸形的父爱。文学作品作为一种社会意识形态，是某个特定时代社会生活的反映，正如巴尔扎克本人在《人间喜剧·序言》所说：“法国社会将要作历史家，我只当他的书记。”《高老头》作为巴尔扎克的代表作品，如实的反映了19世纪二三十年代法国社会的变迁和人性沉沦。因此，从这个角度来说，高老头的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是社会的悲剧，时代的悲剧，今天读来，仍然振聋发聩，有着强烈的教育指导价值和启迪意义，值得天下所有父母借鉴。 （作者单位：渭南师范学院人文学院）