内容发布更新时间 : 2024/12/23 21:29:20星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

多，“妹儿”，20个调查点中只有6个点存在这一主要有“两老儿”“老丈儿”形式。此外，乐山话中存在的词“儿”尾形式。 4．儿化

四川方言亲属称谓词儿化较多，包括“老汉儿，老头儿，老倌儿，幺爸儿，婶儿，姨爹儿，姨父儿，舅母儿，弟娃儿，妹儿，妹娃儿，老丈儿，媳妇儿，小姑儿，女儿，末末儿，灰灰儿”等等。“儿”和词尾相比，儿化形式使用率较高。比如20个调查点中，“妹妹”这一称谓，使用词尾“儿”形“妹儿”式的有5个点，使用儿化形式“妹儿”的有8个点，二者皆用的有3个点（遂宁、仁寿、雅安）。 儿化一般发生在词末，而西昌话中“大姑儿姐”ta11ku?44ie34，中字儿化，较为特别。 5．复数词尾

四川方言亲属称谓表示复数通常使用“些”“伙”“家”，“弟兄家”“姊妹伙”“姊妹如“兄弟伙””“老的些”“娃儿些”。四川资阳也把一群小孩子家“娃娃儿班”。说成“们”四川方言也采用作为复数词尾，但不读轻 2．变调

（1）叠字词后字变阴平。在四川方言亲属称谓

，“妈妈、中姑姑、哥哥”等原调为阴平的叠字词不发生变调，其他声调的叠字词在大多数地点以变阴为“舅舅”“婆婆妈/娘”，常见情况，如“妹妹”也有一“爸些叠字词变与不变在各点频率相当，如“爷爷”“婆婆”，爸绝对不变阴的叠字词只有“嫂嫂”和

“奶奶”。而四川方言中“奶奶”读阴平nainai时“乳房”，“奶奶”之义作为亲属称谓后字就不能再为变读为阴平，否则与之混淆，也显得不庄重。四川方55或45调值，都是高调。方言阴平调类大多为44、言中常用高调称呼示爱，不妨假设，四川方言中

的半数亲属称谓叠字词后字变阴与否取决于人们对 这一亲属的态度，具有较大的随意性。（2）非叠字词后字变阴平。四川方言“姑爷”“姑父”，“爷”后字可变阴平。值得注意的是在“姑爷”中可以变读为阴平，但在“姑老

爷、老姑爷”中仍读原调。

，“妇”“媳妇、另外在媳妇儿、媳妇儿、儿媳妇、媳 妇子”中变阴平，这一现象存在于入声归去的地区，包括内江、仁寿、荣县。 3．重音

普通话可以使用轻声区别某些词义和词性，在nau42p＇o21一词靠重音区别词义，四川方言峨眉话中，

“妻子”重音在前是的意思，重音在后是“祖母”的意思。 （二）词法特点1．词根

四川方言中同一亲属称谓称法多样，常常使用与普通话声，如梓潼话“咪娃儿们”“们”相比，四川方言中使用比较文雅，比如多说“人“人们都到哪里去了？”些都到哪里去了？”而少说

6．异序四川方言亲属称谓中同素异序现象不多，比如“弟妹”“妹弟”，和表示了不同的婚姻关系，前者指弟弟的配偶，后者指妹妹的配偶，通过语序显现不同。 7．叠加

四川方言中，不同的亲属称谓语素叠加表示亲属关系的细微差异，包括了不同类别关系的叠加和相同类别关系的叠加。

（1）异类关系的叠加，主要是姻亲关系和长幼关系叠加：“姨姐”：通过“姨”和“姨妹”表示妻子的姐妹“姐”“妹”关系，通过和区分长幼。“叔伯兄弟”：“叔伯”和“叔伯姊妹”表示父亲，“兄弟”“姊妹”的兄弟关系表示同辈长幼关系。

，达州话中还有称谓“姻叔妹儿”指姐妹的公公的妹妹。 （2）同类关系的叠加，主要是姻亲和血亲这两种同类关系叠加：“公公老汉儿”“婆婆妈”：“公公”“婆婆”和和指，“老汉儿”丈夫的父母和“妈”用于称呼亲生父母，叠加起来既明确关系又拉近距离。

“姐夫哥”：“姐夫”，“哥”是姻亲称谓用于血亲叠加起来显得亲切。称谓， 8．排行

，四川方言中，排行最大的前加“大”如“大爸”

“大孃”；排行次大的前加“二”，“二孃”；如“二爸”“幺”“小”，“幺爸”“小孃”“幺排行最小的前加或如”“幺女”。西昌话指排行最小时多使用“小”，儿其。比较特别的是，网上学习活动：（建议第16周以前完成）

学生们点击“去完成”进入相应网页界面完成任务，老师则根据学生的完成情况在这里给学生打分（占课程总分5%） 他地区多使用“幺”资阳部分地

，，区②避称“二”将排行次大的称为“三”如将父亲“三叔”。的二弟称为 （三）语用特点 1．泛指非亲属关系

亲属称谓泛化的现象在四川方言中同样存在。“老婆婆”单称的在普通话中指年长的女性，在四川方言中也可指丈夫的母亲。群称的“兄弟伙”本指 “哥们儿”。哥哥和弟弟们，现在多指 2．区分更细

，普通话中将母亲的姐妹统称为“姨妈”四川方 ，“姨妈”言中用不同的形式区别了年龄长幼指母亲 ，“姨孃”的姐姐指母亲的妹妹（重庆、汉源）。 3．形式多样“妻子”普通话中的称谓“丈夫”在四川方言中

有多种表现形式。对应的形式有现代常用的“老”“老婆”、“男人”“女人”，公也有农村常用的“当家”“屋头人”。此外，“丈夫”“门人还可称为“主劳””，“妻子”“婆孃”“堂客”“屋面人”。前人还可称为

（四）地域文化特点亲属称谓集中地反映了宗法制社会的习俗，同时也带上了显著的地域文化色彩。

四川方言西南官话中，姐妹的丈夫互称为“挑，“挑担子”“老挑”“挑挑”担”也有叫的。这种称谓和四川盆地肩挑运输农物的方式有关。盆地多山路，收获季节，女婿到丈人家帮助收割，多用箩筐“挑”“担”，。泸州和因此，女婿之间互称为“挑担”，妻子的姐妹为和宜宾话中称姐妹的丈夫为“姨抬”

“姨”，“挑”“担”，“抬”与和相比更需要男性劳力之间的协作。

形考任务9

进入“我来辩论”，根据案例辩论三和案例辩论四的辩题内容，选择你感兴趣的一方发言，每帖不低于100字（提示，每一个辩论题只能选择正方或者反方发言，不能选择两方发言） 答：

辩论三：青春偶像崇拜利大于弊 还是弊大于利 正方：青春偶像崇拜利大于弊

青少年偶像崇拜是一种正常的文化现象，从现实来看，它是人类的一种心理需要和精神支柱，表明了青少年的一种追求与理想，如果青少年选择了正确的崇拜对象，使之成为自己学习和效仿的榜样，就会促进青少年的成才与成长。青春偶像崇拜的益处之一：为青少年的成长提供了奋斗的目标。“治天下者，必先利其志”，志向、目标是到达成功的前提。这就好比在黑夜中航行的船只，需要灯塔指引航向一样。而那些头顶光环的青春偶像们，不就像那黑夜中的灯塔吗？有了他们，我们才能最大限度的减少触礁、翻船的危险。

辩论四：先成家后立业还是先立业后成家 反方：先立业后成家

拥有稳定的经济基础建立的家庭才稳定。成家意味着对双方父母的供养，对孩子的抚养和教育。所以，只有先立业才能有实力成家,才能为今后的生活奠定良好的基础,让后辈有好的生活环境。有事业是对家庭，同时是对双方父母负责任的表现。也许有人会说，我们两人相爱，只要可以在一起就好了。但是，没有经济基础，对于一个家庭长期的和谐幸福发展都是不利的。尤其有种现象是，当一个家庭遇到经济危机时，男人总是想着女人是否能帮自己一把，而女人想的却是是否该换个老公了。所以你看，没有经济基础，连爱情也守不住。因此我方认为，当今社会,经济基础的建立才是家庭建立的根本前提。

形考任务10

一、学习总结（30分）

你学习本课程有哪些收获？请具体谈谈。 答：

通过对本课程的学习，我受益匪浅。（1）了解了《国家通用语言文字法》的基本内容和颁行的重大意义以及普通话、汉语方言等相关知识；（2）掌握了普通话语音系统、方音辨证、普通话水平测试等知识；（3）学习了语素问题研究、合成词研究、汉语词汇与汉文化、语汇运用等内容；（4）掌握了词类、短语、句子和句子的类别、句子的意义、常见语病等知识；（5）掌握了汉字结构、汉字现代化、汉字文化等知识；（6）了解了网络语言及其形成原因、网络语言的特点、网络语言的发展和规范等知识。并提高了相关的能力

二、网上学习小结（30分）

本学期你参加了哪些形式的网上学习？请简要总结一下。 答：

本学期我参加了上网查阅学习资料、收看专题讲座、发帖和回复、参与论坛交流、与同学组成学习小组进行讨论和学习交流、制定学习计划、参与形成性检测等形式的网上学习。通过多种形式的学习，基本扫除了学习中的障碍，克服了学习中的困难，达到了预期目标，圆满完成了学习任务。

三、 小论文（40分） 题目3

论文内容是关于现代汉语规范化方面的问题；题目自拟，结合本课程的学习和综合社会实践题调研完成。 答：

现代汉语规范化应对方言进行引导

我们在现代汉语课程的学习，并与结合的社会实践题的调研结果如下：仅观察路牌就发现不少汉语拼音的拼写错误。按规定应是分词连写的，但所有路牌都是一字一音

分开拼写。如“西水大桥”拼写为XI SHUI DA QIAO,正确的拼写应为Xi SHui Daqiao或XI SHUI DAQIAO。“阳光大道”拼写为YUANG GUANG DA DAO,正确的拼写应为Wuling Dadao或YUANG GUANG DADAO。这样的错误比比皆是，不但带来良示范，还影响对外形象。 这是对中心学校使用普通话情况的调查结果：

上课经常用 90.3% 上课偶尔用 9.97% 上课从不用 6.1% 办公经常用 60.0% 办公偶尔用 40.0% 办公从不用 20.0% 开会经常用 80.0% 开会偶尔用 20.0% 开会从不用 20.0%电话经常用 80.0% 电话偶尔用 100.0% 电话从不用0.0% 接待经常用10.0%接待偶尔用 90.0% 接待从不用 10.0% 出差经常用 0.0% 出差偶尔用 18.2% 出差从不用 81.8% 生活经常用 0.0% 生活偶尔用 93.9% 生活从不用 6.1%。

从调查中可以看出，上课时经常使用普通话的人多一些，但比例也很小。其他时候都是偶尔使用。从不使用的比例也较高。这虽是一个学校的调查数据，但也反映了其他学校的大致情况。只有城里的重点学校稍好些。学校尚且如此，其他行业可想而知。这说明我市推广和普及普通话还有相当长的一段路要走。方言词如下： 植物：洋芋——土豆；海椒——辣椒；包谷——玉米 动物：丁丁猫——蜻蜓；服饰：裤儿——裤子；包包——口袋；围腰——围裙 亲属称谓：老汉儿——父亲；保保——干爹；弟娃儿——弟弟 身体：脑壳——头；颈杆儿——脖子；手倒拐——胳膊肘 地理环境：凼凼——水坑；岩坎——崖壁；垭口——山口 熟语（俗语）：垒尖尖一斗碗（互不相让）；鼓

楼坝的麻雀——吓大的使口不如自走，求人不如求己。 在标准语的形成和发展的过程中，由于方言渗入，其他语言影响，古语残存以及使用语言的人常常在习惯爱好、语言修养等方面的差异等原因，语言中往往存在一些不合规律的分歧和混乱现象，直接影响人们之间的交际活动，这就是我们平常所说的不合规范的现象。 针对以上的情况，可以通过各种宣传教育的方法，推广那些合乎规范的现象，限制并逐渐淘汰那些不合规范的现象，使人们共同遵守语

言规范而进行有效的交际，使语言循着一条统一的正确道路向前发展。不规范现象表现在语音上、词汇方面的不规范现象，由于语言中存在着分歧和不规范现象，因此需要进行语言规范化工作。

“教学考一体化”平台学生操作步骤

1．登录河南电大主页，点击“河南电大在线”按钮（如下图） 2．进入电大在线远程教学平台后，点击“登录电大在线”按钮

3．进入下图界面。请在下图界面中左侧学生登陆区空白处输入您的学号和密码并点击“提交”按钮。 4． 进入下一个界面，点击“选课”按钮：

5．选择所学专业（下拉菜单找出你所学专业）（以专科旅游专业为例）：

6．选择标注有“教学考一体化”您所需要的课程，并点击课程前面的小方框，出现“√”（以景区管理和会展管理为例）

7．将滚动条下拉，点击“保存选课”

如学生选错课程，可点击“删课”按钮，并对课程前面小方框 进行勾选操作（以会展管理为例），再点击“删除选课”按钮。

8．选好课程后，点击课程列表中的会展管理，即可进入该课程“教学考一体化”主界面，即：