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2019-2020学年九年级语文下册 第六单元 第21课《古文二则》导

学案 (新版)语文版 课 题 备课 时间 21．古文二则 主备人 授课时间 授课 班级 2课时 1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”、“私心”学习 目标 的寓意。 2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。 3、能够评价文中的人物和事件。 学习 重点 学习 难点 1、正确理解课文的内容，掌握重点字词。 2、品味“趣说”的特点。 1、查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。 2、文章的写法。 为了法律的公正，包拯忍痛铡了自己的亲侄子，才会有《赤桑镇》的历演不衰；新 课 导 引 海瑞为了维护国家的利益，敢当殿骂昏庸的皇帝；任长霞，这个河南登封市的女公安局长，她坚决拒绝了黑社会头子的重大贿赂，毅然把他们绳之以法。他们在正义面前，丝毫不考虑个人的利益，没有丝毫的私心杂念，他们是中华民族的脊梁，他们是真正的无私无畏者。让我们一起走进课文《四知》和《私心》，来感受杨震和第五伦的无私胸怀。 范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨，后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。 《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。 作 者 简 介

四 知

大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。（大将军邓骘听说杨震非常贤明，就派人征召他，推举他为秀才，(他)多次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。）

[闻：听说。其：指杨震。辟：征召。之：代词，指杨震。举：推举，选拔。茂才：即秀才，指才能优异的人。迁：晋升或调动官职。]当之郡，道经吕邑；故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。（(杨震)赴任途中，取道经过昌邑，(他)过去在荆州曾推荐的秀才王密，担（任昌邑县县令，前来拜见(他)，到了夜间，(王密)怀里揣着十斤金，来送给杨震。）[之：动词，到。道：动词，取道。昌邑：古地名，在今山东巨野东南。故：过去，从前。谒：拜见。至：到了。以：来。遗：送给。]震曰：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”（杨震说：“我了解你，你(却)不了解我，这是为什么呢？”王密说：“(送金这件事)在夜间是没有人知道的。”）[故人：汉代人在门生故吏面前，自称故人。无：没有。知：知道。]震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”(杨震回答说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢!”)[子：知 识 超 市

你，对他人的尊称。]密愧而出。后转涿郡太守。（王密羞愧地拿着金回去了。后来(杨震)调任涿州郡担任太守。）[愧：羞愧。转：调任。]性公廉，不受私谒。（本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。）[性：本性。私谒：私底下的贿赂。]子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎!”((他的)子孙常常吃饭没有肉出门没有车，他的老朋友中年长的人有的想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，对他们说：“我要让后代被称作清白官吏的子孙，用这个来馈赠给他们，不也是很优厚的吗!”)[故旧：老朋友。或：有的人。欲：想要。令：让。开：开办。遗：馈赠。亦：也。厚：优厚。乎：语气词，吗。](①“四知”指什么? ②对杨震拒为子孙“开产业”一事，你有何感想?)

【句段分析】“大将邓骘闻其贤而避辟之。”从侧面描写入手，说明杨震的贤明是远近闻名的。后面杨震的官职不断得到提升也就不足为奇了，更为下文发生的两件事张本，作了铺垫。

“故所举荆州茂才王密为昌邑令”一句的作用是为后文王密夜访行贿作了铺垫。

“天知，神知，我知，子知。”短短八个字形象地刻画了杨震拒绝贿赂的坚定态度。后来此八个字演变为“天知，地知，你知，我知”。

文章紧承上文写杨震“性公廉，不受私谒”，所以使得“子孙常蔬食步行”，由此可见他的清正廉洁。

私 心

伦奉公尽节，言事无所依违。（第五伦奉公守法，竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。）[伦：即第五伦，东汉大臣。尽：竭尽。]诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。（诸子中有人有时候劝止他，他就斥责并让他们走开，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他也一并把它们封上，他就像这样的毫无私心。）[或：有的人。谏：劝告。辄：就。叱：斥责。便(ｂｉàｎ)宜：指对国家有利的事。亦：也。并：一起。其：代词，他，指第五伦。若：像。此：这样。]性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。((第五伦)生性诚实，缺少文采，做官以清廉而著称，当时的人们把他比做西汉以贤良廉洁而著称的贡禹。)[性质：性、生性。质，诚信。悫(ｑｕè)：恭谨，诚实。方：比拟，比做。前朝：指西汉。贡禹：西汉大臣。]然少蕴藉，不修威仪，亦以此见轻。（但是他缺少宽容，又不整饬自己的威严仪表，也因此被有些人轻视。）[然：可是，但是。少：缺少。蕴藉：宽和，宽容。以：因。见轻：被看轻。见，用在动词前面，表示被动。轻，轻视。]或问伦曰：“公有私乎?”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受；每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用他。 （有人问第五伦说：“你有私心吗?”(第五伦)回答说：“老朋友中有送给我千里马的，我虽然没有接受，但每到朝廷选拔官吏的时候，我心里总不能忘了他，可是也始终没有任用他。）[虽：虽然。三公：古代中央三种最高官衔的合称。东汉以太尉、司徒、司空为三公，为共同负责军政的长官，相当于宰相。选举：古代指选拔举用贤能。]吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。（我哥哥的儿子常常生病，我一夜里十次去探望他，回来却安安稳稳地睡下；我的儿子有了病，我虽然不去探望却整夜睡不着觉。）[兄子：哥哥的儿子。退：回来。省视：探望。竟夕：整夜。]若是者，岂可谓无私乎?”（像这样，难道可以说没有私心吗?”） [若是：像这样。岂：难道。乎：语气助词，吗。](③说说本文的思路。) 【句段分析】文章先写第五伦是怎样奉公无私的。作者用极其简练的笔墨写了两件事：一是“诸子或时谏止，辄叱遣之”，二是“吏人奏记及便宜者，亦并封上”，这样奉公无私的人难道还会有私心吗? 第一层：写第五伦奉公无私。

接下去作者却宕开一笔，写到有人间第五伦：“公有私乎?”他完全可以冠冕堂皇地回答说自己没有私心，别人也会相信。可是令人意想不到的是第五伦的回答是承认自己有私心，举出的例子都是别人所不知道的他自己内心的活动：一是“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘”，二是“吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠”。这些在一般人看来都是