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《古代汉语（一）》练习题答案

一

一、填空题

、象形、指事、会意、形声、转注、假借 、视而可识，察而见意；本无其字，依声托事 、斗

、造字方法不同，造字素材不同，偏旁位置不同 、慙

、春秋 左丘明，春秋，编年体 、兼词 之于

、象形、指事、会意、形声 、兼词，于是 、异体字

、比类合谊、以见指挥

、代词，代“吾不能早用子，今急而求子”。 二、概念题

、文字是记录和传递语言的社会性的书写符号体系。

、异体字：异体字又称或体字，是指共写一个词的不同的书写形式。换言之，就是所记的词音、义完全相同而形体不同的字

、四体二用说：清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。转注、假借是二种用字法。造字法，与汉字结构有关；用字法，与汉字结构无关。

、甲骨文：甲骨文是用刀把字刻在龟甲兽骨上，所以称作龟甲兽骨文字，简称甲骨文。 、古今字，也就是分化字，是把分化前一字写多词时期的字称古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。

、象形： 象形是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的造字法（许慎的定义：画成其物，随体诘誳，日月是也）

、金文：金文是铸在青铜器上的文字。（因铜器以钟鼎为最多，所以金文又称钟鼎文 、繁简字： 是繁体字和简体字的合称。着眼于字的笔画的多少对汉字的分类。

、会意：会意是会合几个字类合成一个新的意义的造字方法。（慎的定义是比类合谊，以见指挥。） 三、释义题 、毙：倒下 、殷：红中带黑 、贰：两属

、肆：扩展 、即：接近、走向 、行李：外交使节 、鄙：边邑 、舍：住宿 、决：堤坝溃决 、羹：带汁的肉 、次：临时驻扎 、、陵：大山

、管：类似现代的锁钥。 、池：护城河 、贰：两属 、如：到……去 、官：官职 、鲜：少。 、贰：两属 、夫：那个

、其：语气助词，表反诘语气 、绥：安抚 、行：行列 、称：推举 四、判定、释义题

、其：语气助词，表反诘语气

、是：代词，代“吾不能早用子，今急而求子”。 、焉：代词，哪里 、于：介词，表示被动 、与：动词，同盟

、之：代词，复指；或助词，宾语提前的标志 、于：介词，被 、诸：兼词，之于 、之：代词，他 、若：连词，表如果 、也：语气助词，表停顿 、焉：代词，哪里 、以：连词，把表示目的

五、分析题（六书理论分析下列各字的结构）

衣：象形 册：象形 令：会意 颖：形声 日：象形 羊：象形 象：象形 本：指事 店：形声 瓜：象形 寸：指事 从：会意 寒：会意 果：象形 甘：指事

既：会意 在：形声 刃：指事 众：会意 更：形声 末：指事 六、论述题

、（）是同源分化而形成的古今字；

词义的不断发展，使词由单义变成多义。其中有的词义为适应交际的需要，从母体中分化出来，独立成词。为了相互区别，要求专有字形表达。如奉”是手捧义，分化后写作“捧”，“奉、捧”古今字。

（）是同音假借而形成的古今字：

汉语中有些词由于意义比较抽象，不好造字，没有自己的书写形式，就借用同音字来表达。疑问代词“何”，意义抽象，难于描画，就借用担负义的“何”字；担负义的“何”字，让给了代词“何”，自己用“荷”来表示。 、答：甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字。

（）、因去古未远，与原始文字接近，保留浓重的描画物象的色彩，形象逼真，颇似画面。 （）异体字繁多。因当时只求大体相象，多一笔，简一笔，不求固定画一。 （）偏旁不固定，可以互换。如“牢”

（）款式自由灵活，可以正写，也可以反写，随意性较大。如“及”

、答：异体字又称或体字，是指共写一个词的不同的书写形式。换言之，就是所记的词音、义完全相同而形体不同的字 （）．造字方法不同的异体字 例： “災”，从水从火，是会意字。 （）．造字素材不同的异体字。

例：“村”，从木寸声；“邨”，从邑屯声。 （）．偏旁位置不同的异体字 例：“期”和“朞”，

、答：（）六书：是汉儒总结出来的四种造字方法和两种用字方法，包括象形，指事，会意，形声，转注，假借。

（）清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。转注、假借是二种用字法。这是“四体二用说”，造字法，与汉字结构有关；用字法，与汉字结构无关。

（）贡献与局限：“六书”这在当时确实是个创造，可以说是古典文字学领域一个丰碑。“六书”说的建立，把人们对字形的感性认识提高到了理性的高度，开辟了科学地认识字形的途径。但由于汉儒接触是秦篆和六国文字，由于时代和科学水平的限制，所以“六书”说并不完善。