内容发布更新时间 : 2024/5/23 20:57:21星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

C. 一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写很矛盾，写出作者矛盾的心情。

D. “凭君传语报平安”，纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。 2、《逢入京使》中，关于“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”一句，不正确的理解是（ ）

A. 诗中“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

B. 行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 C. 诗写作者归家途中邂逅京使，虽然不久后将会见到家人，但是思乡心切，于是托京使捎带口信回家的情境。

D. 这句诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚，把许多人心头所想、口里要说的话，真挚而又不需要添加任何修饰的表现出来，使得诗歌更具表现意义。 3、《逢入京使》中，诗句处处流露思乡之情，以下赏析，不正确的是 （ ） A. “故园东望路漫漫”一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。

B. “双袖龙钟泪不干”一句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里寓意作者离家太久，归来时已年

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华逝去。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。

C. “马上相逢无纸笔”一句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。

D. 这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。 4、对诗歌《逢入京使》的理解，不正确的是 （ ） A. 这首诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。

B. “凭君传语报平安” 表达了诗人挂念亲人而又无可寄托，担心亲人挂念自己的复杂心理。

C. 展开联想与想象，诗歌描绘了离开长安日久，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天．诗人又思念起家乡和亲人，不禁掩面抽泣，泪水很快就沾湿了双袖的情景。

D. 这首诗语言朴素自然，仅仅运用了比喻的修辞手法，就将生活中充满的浓郁边塞生活气息，用朴素的语言真挚的表现出来。 5、《逢入京使》，分析正确的一项是 ( ）

A. “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。写的是诗人从故园回望来时的路，不仅感叹路途遥远艰辛。诗人即将再次离开“故园”，去往西域，回望走过的漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。

B. “双袖龙钟泪不干”，意思是说诗人年老色衰似龙钟，思乡之泪怎么也擦不干，

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以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了比喻的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 C. “马上相逢无纸笔”，是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于仕途落魄，处境艰难，难以纸笔书写家书的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。

D. “凭君传语报平安”，这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。 【答案】 1、C

分析：C、不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。 2、 C

分析：C、错误之处是：“不久后将会见到家人”。 3、 B

分析：C、“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。 4、D

分析：D、运用了夸张的修辞。 5、D

分析：A、错误之处：诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，

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回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。 B、错误之处：“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

C、错误之处：“马上相逢无纸笔”写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。

五、《晚春》韩愈

1、下列对韩愈的《晚春》赏析有误的一项是：（ ）

A、这首诗运用了拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，榆荚杨花虽缺乏的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。

B、这是一首描绘暮春景色的七言绝句。只是写百卉千花争奇斗艳的常景。 C、说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。

D、此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。 【答案】

1、 B 解析：B 不只是为写争奇斗艳的场景，而是透过景物描写领悟出其中的人生哲理：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

六、《登幽州台歌》陈子昂

1、赏析《登幽州台歌》，有误的一项是（ ）

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A.首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。

B.颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。

C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。” D.尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。 2、对《登幽州台歌》理解有误的一项是（ ） A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。 B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。 C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。

D.“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发。 【答案】

1、分析：D、“涕”解释为“眼泪”。

2、分析：C、“怆然而涕下”是因为天地如此之大，抱负却无从施展，强烈的希望与强烈的失望，形成了无法排解的巨大忧愤、郁闷。

七、《望岳》杜甫

1、对《望岳》这首诗理解有误的一项是( )

A．一二句借齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。岱宗即东岳泰山。

B．第五句的意思是诗人看见山中云气层出不穷，心胸为之荡漾。“曾”通“层”。 C．七八句化用孔子的名言：“登泰山而小天下”，抒发了诗人登上泰山之后的感受。

D．全诗切着“望”字而写，热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和高大雄伟的气势，也透露出诗人早年的远大抱负。

2、下列对《望岳》理解有误的一项是( )

A．全诗紧扣诗题“望岳”，赞美了泰山的雄伟气象，意境开阔。

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