内容发布更新时间 : 2024/7/3 7:00:35星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

部编人教版九年级历史上册 历史知识点总结 第1课《古代埃及》 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： o 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，（尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产）。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： o 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 o 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 o 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： o 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。 古埃及的成就： o 天文学、数学、医学最为突出。 o 太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。（依据：尼罗河水的涨落和农作物的生长规律） o 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。（与事物形状相似） o 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 o 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金” ，所以中国人称“金字塔”。 o 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。（意义）（1） 法老的统治 o 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。（政治、宗教） o 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。（意义）（2） o 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰

第2课 古代两河流域

一、 两河流域是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 二、两河流域文明

1. 约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 2. 约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。 3. 古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 4. 两河流域的苏美尔人，发明了“楔形文字”，还制定了阴历和发明了60进位制。 三、古巴比伦王国 1. 古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。 2. 第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。

3. 汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，制定较为系统和完整的法典。 4. 汉谟拉比统治时期，古巴比伦王国最强盛的时期。 5. 公元前1595年，古巴比伦王国被外族灭亡。 四、《汉谟拉比法典》地位

《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。 五、古巴比伦社会

1.古巴比伦三个社会等级：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。

2.战俘是奴隶的主要来源，也有奴隶买卖现象。

3.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。

3.法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明了古巴比伦商品经济比较活跃。

六、《汉谟拉比法典》 影响

《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长

第三课 古代印度

一、古代印度河流域文明

1、地理位置：古代印度是指今天的南亚次大陆。 2、发源地：古代印度文明最早出现于印度河流域。 3、早期文明遗址：约公元前23世纪至前18世纪，出现哈拉帕文明和摩亨佐·达罗等早期文明。

4、国家的出现：公元前1500年左右，雅利安人在印度河流域和恒河流域定居，印度北部出现许多小国。

5、鼎盛时期：孔雀王朝统治时期是古达印度文明的鼎盛时期，印度基本实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。

6、文化：“阿拉伯数字”起源于印度；佛教艺术（如寺院、佛塔等）；梵文史诗（《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是其中最著名的两部）

二、种姓制度（雅利安人进入印度后,逐渐建立的）

1、实质：严格的社会等级制度，目的是保护上层种姓的特权地位。 2、内容： 婆罗掌管祭祀 最高等级 门 刹帝掌管军事和行政权力 第二等级 利 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 首陀主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业第四等级 罗 和手工业。要为前三个等级服务。 贱民 最卑贱的“不可接触者”，在社会上遭到其实和凌辱。 3、特点：种姓制度各个等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级不得从事高等级的职业，不同等级不得通婚。

4、影响：消极作用：激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响；它制造种族隔离，维护社会不平等；使下层劳动群众备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。

积极影响：种姓制度在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维护统治及社会安定。 三、佛教的创立

1、创立时间：公元前6世纪。

2、创始人：乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。

3、教义：佛教反对婆罗门的特权；提出“众生平等”；宣扬“忍耐顺从” 4、发展：不拒绝低种姓人入教，信仰佛教的人数日益增多，一度成为印度的国教。 5、传播：

北线：公元前3世纪后，开始传播，公元前1世纪，经中亚传入中国新疆，再传入内地，后传到朝鲜、日本和越南等。