内容发布更新时间 : 2024/5/22 9:35:47星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
4、归去来兮辞（并序）
【教学目标】1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
3.背诵全文。 【教学重点】
1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 2.背诵全文。 【教学难点】
1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】2课时 【教学过程】
第一课时
一、导语：《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、作者及文体简介（多媒体出示）：
1、陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
2、辞是战国后期楚国诗人屈原创造出的一种新诗体，又称楚辞。特点：形式自由，句式散文化, 四句为一小节，两句为一组；以四、六字句为主，多用语气词兮,每句三拍。
3、解释文题：《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
三、放范读录音，读准字音，读出情感、气势 给下面的字词注音
奚( xī ) 飏（ yáng ） 熹微( xī ) 壶觞（shāng）眄( miǎn ) 庭柯( kē ) 流憩（ qì ） 遐观（ xiá ） 岫( xiù ) 翳翳( yì )
西畴( chóu ) 棹( zhào ) 窈窕( yǎo tiǎo ) 皋( gāo )
四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并写出段落层次大意。 （一）诵读第一段，并分析：
1、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
反问语气：1）、直抒胸臆，归田之志坚决。2）、回顾因谋生而出仕，深感痛苦悲哀。 2、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
自恕自慰之词。向往未来隐居生活:已知过去求官为非，今日弃官为是，悔悟和庆幸溢于言外。
3、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 1）、摆脱樊笼，复返自然，心情舒畅， 2）、一“问”一“恨”——归心似箭。
3）、句式对偶整齐，音节和谐，抑扬顿挫，富有韵味。 小结：辞官归田：1、自责之词——田园将芜，心为形役 2、自恕自慰之词——来者可追,迷途未远 情感：厌弃官场，向往田园生活 （二）、诵读第二段，思考：
1、抵家时的欣喜悠闲体现在哪些语句当中？ 2、到家后衣食住行的闲适又从何看出？
1）、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，反映主仆俱迎，妻子皆乐情景，尤其是妻子具有情味，看似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，一幅美好的天伦之乐图。
1
2）、“引壶觞以自酌??抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
3、从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。
感情丰富：对田园生活向往，感叹不早归来；对简陋居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣犹在
（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 淡泊明志之意
（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 写景寄情：出则如云无心，归则如鸟有意—作者出仕和辞官情形的写照。“无心”、“知”—拟人。
（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 托物言志——“孤松” 孤高坚贞之志，
归纳：归途（归心似箭）——抵家（欣喜若狂）——室内（舒适安逸）——园中（流连忘返）
第二课时
（三）、诵读第三段，思考：陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 1）家园之乐—悦亲戚之情话，乐琴书以消忧； 2）田野劳作之乐—告余春及，有事西畴； 3）出游之乐—窈窕寻壑，崎岖经丘。
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。
小结：第二、三段，自安自乐，有喜悦之情，有自得之意，基调是静谧而愉悦的。应该读得“气满声高”。
五、探究思考：1、有人认为，结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。
1）、陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。
2）、结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。
2、小结：
1）、作者的情感线索：自责自悔——自安自乐——乐天安命 2）、文中出现典故（多媒体出示） 3）、课文结构板书（多媒体出示）
4）、写作特色：A、感情真挚，语言朴素，音节谐美，犹如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲
B、丰富而又富于创造的想象， 尽显浪漫色彩。
C、引用典故，仿佛信手拈来，语如己出，浑然无用典之迹。 六、字词总结（见多媒体） 七、板书（见多媒体） 八、作业：1、背诵课文 2、课后练习1、3。 附：文言知识归纳总结
1． 本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。 明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） 曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）
胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 2．“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。 学生在文中找出例句，分析。 资料显示（投影或多媒体）
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①之
词性 例句 释义
代 词 纵江东父老伶而王我，我何面目见之 他们，代江东父老 君将哀而生之乎 我 之子于归 这、此
郯子之徒，其贤不及孔子 这样的人，这类人 悦亲戚之情话 结构助词，定语中心词之间，的 感吾生之行休 主谓间取消独立性 何陋之有 宾语提前标志
古之人观于天地山川??有得，以其求思之深 中心词与补语间，得 马之千里者 定语后置标志 音节助词 怅恨久之 无实义 ② 以
《归去来兮辞》全文仅240字，用到“以”的句子就有十七处之多。现将“以”字的用法进行归纳如下：
一“ 以”在文言文中的一般用法 （一） 作介词：主要有以下几种情况
（1）表示动作行为所用或所凭借的工具。译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”。 （2）起提宾作用。译为“把”
（3）表动作行为产生的原因。译为“因”、“由于” （4）引进动作、行为发生的时间的处所。 （5）表动作行为的对象
（二）用作连词，用法同“而”有许多相似点，只是不能用于转折关系。
（1）表并列或递进，常用来连接动词、形容词，译为“而”“又”“而且”“并且” （2）表示承接关系，“以”前的动作、行为，往往是后一个动作行为的手段或方式。 （3）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果 （4）表示因果关系，常用在表原因的分句前，“因为” （5）表示修饰关系，连接状语和中心语
二《归去来兮辞》一文中 “以”的用法分类归纳 （一）作介词 （1）自以心为形役，奚惆怅而独悲 （可译为“让”“使”） ．（2）问征夫以前路，恨晨光之熹微 （可译为“拿”） ．（3）农人告余以春及，将有事于西畴（可译为“用”、“拿”） ．（二）作连词
1用“以”连接状语和中心语表修饰关系 （1）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 ．（2）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 ．（3）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 ．（4）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 ．
2用“以”连接两个动词，后一动作是前一动作的目的或结果表目的关系 （1）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（表目的，“来”） ．（2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安（表目的，“来”） ．（3）园日涉以成趣，门虽设而常关（表结果） ．（4）策扶老以流憩，时矫首而遐观（表目的，“来”） 策扶老以流憩：连词，表修饰 ．
（5）悦亲戚之（取独）情话，乐琴书以消忧（表目的，“来”） ．
（6）既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。（以：连词，表修饰关系；而：连词，表修饰关系） （7）登东皋以舒啸，临清流而赋诗（表目的） 登东皋以舒啸：连词，表修饰 ．
3用“以”连接两个动词，前一动作是后一动作的方式或手段表承接关系 （1）怀良辰以孤往，或植杖而耘耔（A.表承接关系;B.表因果关系，因而；而：表并列关系） ．（2）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（表承接关系） ．
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