内容发布更新时间 : 2024/11/20 0:28:46星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

2018-2019学年度初三第一学期期中检测历史模拟试卷

一、单项选择（每题1分，25分）

1．辉煌的人类文明是各个地区、各个民族共同创造的。下列文明成就中属于古巴比伦的是（ ）

A．金字塔

B．《汉谟拉比法典》 C．佛教 D．《荷马史诗》 【答案】B 【解析】

【详解】根据所学可知，《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，故选项B符合题意，金字塔位于埃及，故选项A不符合题意；佛教源于古印度，故选项C不符合题意；《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的，故选项D不符合题意；故选B

2．下面有关古代印度的史实不正确的是（ ） A．古印度文明最早出现在印度河流域 B．“阿拉伯数字”起源于古印度 C．孔雀王朝统治时期是古印度鼎盛时期 D．贱民在古印度社会处于第四等级 【答案】D 【解析】

【详解】根据所学可知，在古印度社会，各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民，或叫不可接触者，贱民

不包括在四个种姓之内，最受鄙视。故选项D符合题意；古印度文明最早出现在印度河流域；“阿拉伯数字”起源于古印度、孔雀王朝统治时期是古印度鼎盛时期，故选项ABC不符合题意；故选D

3．从“小国寡民”、“成年男性公民有参与统治的权利”等信息，你可以联想到的是（ ）

A．古埃及 B．古巴比伦 C．古罗马 D．古希腊 【答案】D 【解析】

【详解】根据所学可知，古希腊城邦的特点是，“小国寡民”、“成年男性公民有参与统治的权利”故选项D符合题意；古埃及、古巴比伦、古罗马是奴隶社会，故选项ABC不符合题意；故选D

4．有关下图的法律文献，解读正确的是（ ）

①诞生在罗马帝国时期 ②是一部成文法

③从根本上维护了平民的利益 ④是后世罗马法典的渊源

1 / 9

A．①③ B．②④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】

【详解】根据所学可知，《十二铜表法》诞生于公元前449年，罗马城邦时期，而非罗马帝国时期；是古罗马第一部成文法；从根本上维护奴隶主阶级的利益，而非平民利益；是后世罗马法典的渊源；故②④符合题意，故选B

【点睛】解答本题的关键是熟记《十二铜表》的相关史实；《十二铜表法》诞生于公元前449年；是古罗马第一部成文法；从根本上维护奴隶主阶级的利益；是后世罗马法典的渊源

5．“公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义。起义队伍迅速发展，声势浩大。”这场起义（ ）

A．加速了罗马帝国的灭亡

B．反映了罗马共和国社会矛盾的加剧 C．最终取得了胜利

D．促成罗马成为了共和制国家 【答案】B 【解析】

【详解】根据所学可知，斯巴达克起义是在斯巴达克斯领导下，罗马共和国爆发的一次最大的奴隶起义。故选项B符合题意，选项AC不符合题意；斯巴达克起义后元老院宣布国家进入紧急状态，最后选任大奴隶主克拉苏统率大军，镇压起义军。

故选项D不符合题意；故选B

6．“求得知识的最好办法是有系统的问和答”、“人应该‘认识你自己’”，提出这些主张的是（ ）

A．亚里士多德 B．德谟克利 C．荷马 D．苏格拉底 【答案】D 【解析】

【详解】苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。故选项D符合题意；亚里士多德认为知识起源于感觉。故选项A不符合题意；德谟克利的主张：人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。故选项B不符合题意；荷马是古希腊盲诗人。相传记述了公元前12~前11世纪特洛伊战争，以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作--史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，故选项C不符合题意；故选D

7．下列有关基督教的说法不正确的是（ ） A．诞生在罗马帝国境内

B．获得了法兰克王国统治者的支持 C．曾是罗马帝国的国教 D．促进了阿拉伯半岛的统一 【答案】D 【解析】

2 / 9

【详解】根据所学可知，伊斯兰教的产生和传播，促进了阿拉伯半岛的统一，故选项D符合题意；基督教诞生在罗马帝国境内、获得了法兰克王国统治者的支持、曾是罗马帝国的国教故选项ABC不符合题意；故选D

8．“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”材料体现的制度是（ ）

A．种姓制度 B．封君封臣制度 C．联邦制 D．共和制 【答案】B 【解析】

【详解】根据所学可知，9世纪欧洲的封臣的效忠誓词是“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”故选项B符合题意；种姓制度是古印度社会等级的划分；故选项A不符合题意；联邦制是由几个成员国（如共和国或邦、州等）联合组成统一国家的政治体制，故选项C不符合题意；共和制是“君主制”的对称。国家代表机关或国家元首由选举产生的一种制度，故选项D不符合题意；故选B

9．下图是中世纪西欧农民耕种土地的情景，下面的说法，符合此情景的是（ ）

①农民在庄园里耕作

②农民要为领主服一定时间的劳役 ③农民的收入全部归领主

④农民可以通过庄园法庭维护自己的权益 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 【答案】C 【解析】

【详解】根据所学可知，中世纪欧洲的农民在庄园里耕作、农民要为领主服一定时间的劳役、农民的收入一部分归领主、农民可以通过庄园法庭维护自己的权益；故②农民要为领主服一定时间的劳役，不符合题意；故选C

10．10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市。其中说法不．正．确．的是（ ） A．城市位于封建主的土地上 B．城市主要居民是手工业者和商人 C．取得自治的城市不再受国王和领主的约束 D．城市的自治有利于城市经济的发展 【答案】C

3 / 9