内容发布更新时间 : 2024/5/10 7:26:25星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
2012年HSE工作计划
一、制定全年HSE目标责任；落实“三个一”即2012年第一个文件是有关安全的文件，第一个会议是有关安全的会议，第一个活动是安全活动。
二、根据公司实际情况进一步修订完善各部门、各岗位HSE工作职责并抓好落实。
三、做好职工培训工作，利用事故案例，结合生产实际，提高职工反事故能力；进一步开展HSE观察活动，严格按照《HSE观察暂行规定》的要求组织实施。
四、继续做好隐患排查治理工作，暂时不能治理的要登记、公示，制定防范措施、应急措施。
五、做好外排污水的处理，达标排放符合环保监测要求。 六、严格按照《职工劳动保护用品管理制度》，根据不同岗位配发劳动保护用品，并监督使用。
七、认真做好承包商管理工作，不仅要确认承包单位的HSE资格，也要确认具体操作人员的操作资格（各工种），严格、完善劳务用工人员入厂手续需。
八、加强专职、兼职安全管理人员及领导干部的HSE培训，提高安全管理水平。
九、加强现场安全环保设施的维护保养，使之处于完备好用状态。
9 精神的三间小屋1．理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。2．学习本文的写作技巧。3．品味文章具有的独特美学风范的语言，引导学生关注自身心灵，提升精神境界。一、导入新课我们今天生活在丰富的信息世界里，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。二、教学新课目标导学一：初读课文，理清思路1．学生自读课文。2．按照议论文的基本结构特点给文章分层，理清作者思路。明确：文章结构第一部分(1—6)：引出话题——如何布置我们的灵空间。第二部分(7—17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。该部分可分为三层：第一层(7—8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。第二层(9—13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。第三层(14—17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。第三部分(18—19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。【教学提示】议论文的基本结构特点：提出问题，分析问题，解决问题。目标导学二：再读课文，深入理解课文内容1．细读1—6段，回答以下问题。(1)第一部分可以分成两层，请你说说从哪里分开，并说一说两个层次之间的联系，以及第一部分在全文中的作用。明确：第1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”，从而引发读者思考。第4—6段：紧承前文内容，由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层之间的关系是层层深入的。这一部分引出下文对“为自己的精神修建三间小屋”的论述。【教学提示】说理文段落之间的关系一般不外乎两种，一种是层层深入关系，一种是并列关系。(2)作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？明确：为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。2．阅读7—17段，小组讨论，回答以下问题。(1)第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？明确：经常打扫，给爱留下足够的空间。(2)如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢？明确：有事业心，选择自己爱好的、适合自己的事业，建设努力向上的小屋。(3)“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”一句中，“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。(4)写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？明确：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。(5)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢？明确：安放自身需要思考，拥有独立的思想。(6)请你结合日常生活，说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋”。【教学提示】引导学生在对“精神的三间小屋”的理解基础上来审视生活，从而达到反思生活，审视自我精神世界，建构自我精神世界的目的。(7)根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。3．细读第18—19段，概括这两段的内容。明确：总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，向人们提出扩大精神空间的建议。目标导学三：品味文本特色语言，体会文本艺术特征探究一：本文在语言上具有怎样的特点？请做简要分析。探究结论一：文本虽然为说理文，但是巧用比喻、拟人等修辞，说理形象，文辞优美，增添了文章的美感和可读性。如“如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，让关心、爱等健康的情感注入心间。探究结论二：语言富有哲理性。如“安放我们自身”“给爱留下足够的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是对人生的高度审视，越读越妙，越品越见文章的深刻性。探究二：说说下面一段话运用了哪种论证方法，请做简要分析。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。明确：运用了对比论证的方法，把心中爱比恨多和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。目标导学四：总结全文1．本文构思新颖独特。以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的心灵，提升精神境界。2．本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。三、板书设计精神的三间小屋爱和恨——打扫——给爱留下足够的容量（健康的小屋）事业——自我寻找——选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋）自身——思考——拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋）撑起精神的世界大厦可取之处 重视学法的指导，重文本理解，理性分析，从多个方面培养阅读能力。注重联系生活，学以致用，通过重点语句的分析使学生增强了对作者思想观点的理解。在授课过程中，也会启发学生关注自身心灵，提升精神境界。不足之处 由于学生对生活的领悟程度尚有欠缺，对文章的哲理美的体会尚不充分。10 岳阳楼记1．有感情地朗读课文，把握重音及节奏并背诵全文。2．赏析精练、生动的语言及精彩语段。3．学习文章将叙事、写景、抒情和议论巧妙结合的写法。4．深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。第1课时一、导入新课封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，达则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓；被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负，成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。二、教学新课目标导学一：认识作者，了解写作背景作者简介：《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》，作者范仲淹(989—1052)，字希文，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受极深。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，之后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死。谥号“文正”，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。写作背景：《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事一职而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而作。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。岳阳楼：在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。目标导学二：梳理文言字词，疏通文义1．请根据课文注释疏通文义2．积累文章中常见的文言现象。【一词多义】(1)和：政通人和和乐 至若春和景明和煦) (2)通：政通人和顺利) 北通巫峡通向)(3)观：予观夫巴陵胜状看此则岳阳楼之大观也景象)(4)空：浊浪排空天空) 长烟一空消散)(5)一：一碧万顷数词“一”) 长烟一空全) (6)极：南极潇湘至、到达此乐何极尽头)(7)以：属予作文以记之来不以物喜，不以己悲因为)(8)或：而或长烟一空有时候或异二者之为或许、也许，表示委婉的语气【通假字】(1)百废具兴“具”同“俱”，全、皆)(2)属予作文以记之“属”同“嘱”，嘱咐【词类活用】(1)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡守：名词作动词，做……太守)(2)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：形容词作状语，在……之前。后：形容词作状语，在……之后【古今异义】(1)气象万千古义：景象。今义：大气的状态和现象)(2)微斯人古义：如果没有。今义：细小【特殊句式】(1)刻唐贤今人诗赋于其上。状语后置)(2)衔远山，吞长江……省略句)(3)迁客骚人，多会于此。状语后置)(4)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。定语后置)(5)吾谁与归？宾语前置) 目标导学三：朗读课文，整体感知1．朗读课文，尝试划分朗读节奏。以第二段为例，标示节奏：予/观夫/巴陵胜状，在/洞庭一湖。衔/远山，吞/长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此/则岳阳楼之大观也，前人之述/备矣。然则/北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无/异乎？【教学提示】概述文言文节奏划分：①句首发语词、关联词语后面要有停顿。②文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时须停顿分开。③主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。④朗读停顿要体现出省略成分。总之，要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。2．书读百遍，其义自见，反复有感情地朗读文章，以达到理解文意的目的。3．整体感知，划分文章结构。明确：全文共5段，分为三部分。第一部分(1)：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。第二部分(2—4)：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。该部分可分为两层：第一层(2)：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。第二层(3—4)：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。第三部分(5)：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。第2课时一、教学新课目标导学一：精读全文，把握文章主旨1．文章第一段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？明确：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸怀，与一般的“迁客”不同。2．“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”，作者写出了从岳阳楼看洞庭湖的哪些特点？明确：(1)气势非凡：“衔远山，吞长江”；(2)宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”；(3)湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。3．作者为什么忽然写“前人之述备矣”，从写景中跳出来写人？明确：“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而引出全文的主体。4．第三段描写了怎样一幅画面？这幅画面渲染了一种怎样的气氛？明确：作者用“淫雨”“阴风”“浊浪”为主景，写就了一幅日星无光，“山岳潜形”，也使商旅不前，并且从暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际的画面，渲染出极“悲”的气氛。5．第四段描写了怎样一幅画面？这幅画面渲染了一种怎样的气氛？明确：作者绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景，更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力的画面，渲染出“喜”的气氛。6．作者用哪些语句概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？明确：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”；“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。探究一：本文最后一段是文章的核心段落，请你说说拥有“古仁人之心”的人应该拥有怎样的悲喜态度及忧乐观。明确：拥有“古仁人之心”的人的悲喜态度是“不以物喜，不以己悲”。在“忧”时，则“居庙堂之高则其民，处江湖之远则忧其君”，要“先天下之忧而忧”；在“乐”时，要“后天下之乐而乐”。探究二：作者在文中说道，“是进亦忧，退亦忧”。“进”指什么？“退”指什么？讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷做官；“退”指“处江湖之远”，在偏远地区做地方官。探究三：“微斯人”的“斯人”指什么人？讨论并归纳：指古仁人和有古仁人之心的人，也暗指滕子京，表示对滕子京的劝勉和规箴之意。目标导学二：探究与赏析，把握本文艺术特征1．范仲淹没有真的到过岳阳楼，只是借滕子京送来的一幅画便创出如此名篇，倘若范仲淹真去了岳阳楼，是否还能创作出如此佳作呢？明确：观点一：能创造出来，因为作者心怀天下，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心，因此，若范仲淹见过岳阳楼，仍旧能创出此类脍炙人口之佳作。观点二：岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话便没有意思，这才让范仲淹采取了换一个新的角度，找一个新的题目的做法，另说他的一套。但见过岳阳楼风景之人，难免为其美景所震撼，反而写不出“古仁人之心”的文章也未好说。2．有人认为，这篇文章是一篇独到的议论文，你如何看待这个观点？明确：从全文的结构来看，本文第一段为叙述，第二、三、四段为写景，最后一段发表议论。记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，议论的部分字数不多，但有统率全文的作用，所以可以说这是一篇独到的议论文。3．你一定在朗读的过程中感到文章读来朗朗上口，除了抒情真切外，是否还有其他原因造成这个结果呢？明确：也因为本文的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”。这些骈句为文章增添了色彩，同时也增加了朗读的流畅度。二、板书设计岳阳楼记叙述 作记缘由描写抒情 景物概述外景引起下文 览物之情，得无异乎迁客骚人，登楼有感淫雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋议论 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐可取之处 朗读文章，解读文章，欣赏文章，分三部分学习本文，能让学生深入了解文本的语言特色及深刻内涵。不足之处 重点放在文章内容理解上，少有对文本字词的关注，这对学习能力比较差的学生不利。