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“此等君王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。”’迁发愤，遂著《史记》，名望（名望，声望）震于后世。

八十八、 恶

）屈原于楚王前。屈原恶（

）其行为，

）乎定？”

屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（ ），尝构恶（ 曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（

屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶（讨厌）其行为，曰：“此人行为不端，以事知之。若其此，楚国恶（怎么）乎定？”

八十九、 微

李密身份微（）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（）居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（ ）者为辞拒，且曰：微（ ）祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微（

），而旨意深远。

微弱）者为辞拒，且曰：微（没有）祖母之力

李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治其罪，仍诏其出仕，而其不为所动，以侍奉祖母年老志气日微（ 不能成人。一篇《陈情表》其辞微（含蓄），而旨意深远。

九十、 悉

古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（ ）获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉（ ）意，终弃之。

古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（全都）获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。

九十一、 相

韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（）其貌，以为福禄之相（）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（）忘。”韩愈赴京考中，以力相（）君王。

韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城赶考，途遇一人叙其无所依靠，愈乃将其所带之财赠之。其人曰：“汝好心，定当富贵。发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮助）君王。

九十二、 谢

暮春时节，春花谢（）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（）其款待。旦日牧谢（）山民而出，且叹曰：“多谢（

）世人，善者多矣。”

暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山民礼遇之，牧谢（感谢）其款待。旦日牧谢（辞别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人，善者多矣。”

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九十三、

信

楚王信（）屈原，屈原以为美言不信（），故每谏必以信（）告之。后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（），欲投汨罗江报国，信（）手取头上之饰为信（），俾人闻王，乃冀王信（）大义于天下。 楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（真实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用），欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸”，伸张）大义于天下。

九十四、 兴

）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（

）。政通人和，兴（ ）教育，人才兴（

）焉。

刘邦兴（

刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴起）焉。

九十五、 行

苏武因行（）正范高，行（）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（），见强盗犹如行（）伍之人，魁格有形。苏武感化之。

苏武因行（品行）正范高，行（践行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇强盗随行（行走），见强盗犹如行（古代军制单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。

九十六、 幸

）得脱。

沛公占咸阳，是其之幸（）也。且财物无所取，妇女无所幸（），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（

沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无所取，妇女无所幸（宠幸），足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳，遂生灭其之心。幸（幸亏）项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴，意因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。

九十七、 修

），又以名联修（

）之。聚友人于兰亭，叹修（ ）短随化，

王羲之修（ ）七尺有余，常修（ ）文德。所住之处有茂林修（）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（ 将其作收于集，并作序。

王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚好。仅兰亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名联修（修饰、装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化，将其作收于集，并作序。

九十八、 徐

）公儒雅，一日散步，见清风徐( ）来，神清目爽。

城北徐（

城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见清风徐(慢慢）来，神清目爽。

九十九、 许

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大铁椎，不知何许（）人也。身背铁椎，长丈许（）。赴京城，路见一井水清如许（ 人不许（

），怒而去。

），欲饮之，村

大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背铁椎．长丈许（表约数，上下）。赴京城，路见一村井水清如许（这样，如此），欲饮之，村人不许（答应，允许），怒而去。

一百、 阳

暮，斜阳（ ）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（ 面）名之也。

）名之也。

暮，斜阳（太阳，阳光）横照，大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的南面或水的北

一百零一、 要

古时，国人皆好细要（ ），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（ 有人与医要（

），终要（ ）其法以广之。一日，

）之，遂罢。

）于茶馆，而其要（ ）人戏之，医者大怒，以死要（

古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖之人皆尽力觅良方，并记其提要（要领，关健），终要（概括，总结）其法以广之。一日，有人与医要（相约）于茶馆，而其要（通“邀”，邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威胁）之，遂罢。

一百零二、 宜

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（ ）橘生长也，是故，橘宜（

）植于淮南。

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应当）植于淮南。

一百零三、 遗

赵国因遗（ ）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗（）矢。赵王厚遗（）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（）。

赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回报一餐间三遗〔排泄（大小便）矢。赵王厚遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗（遗弃）。

一百零四、 贻

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（ ）害无穷，遂作《师说》以贻（ 蟠，嘉其好学。

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴，韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。

）李

一百零五、 易

赵得和氏璧，秦王欲以城易（

）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（ ）得。”秦王怒，左右欲刃

）相如。后完璧归赵。

相如，然相如面不易（ ）色，应对自如，令秦王不易（

赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧，蔺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，轻易）得。”秦

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王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（变，改变）色，应对自如，令秦王不易（轻视）相如。后完璧归赵。

一百零六、 阴

一日，天阴（ 还家。

一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的北面）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见一恶狼，农夫躲于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而还家。

），一农夫于山阴（ ）砍柴，其间阴（

）风阵阵，农夫欲还家．不料山口处忽见

一恶狼，农夫躲于林中阴（ ）窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而

一百零七、 右

李斯以功大，位于众大臣之右（ ）。其左右（）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（）涂鸦文字甚多。

李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，与“左”相对）涂鸦文字甚多。

一百零八、 再

两国交恶，其一国击一国再（

），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（

）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。

两国交恶，其一国击一国再（两次），然皆败，察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故败。

一百零九、 造

太宗年间，魏征造（ ）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（

）法令，兴水利，以利民生。

太宗年间，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利，以利民生。

一百一十、 知

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（）民生疾苦？”孟子对曰：“知（）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（）明而无过。”

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子对曰：“知（主持，管理）政者，不闻片面之词，当身体力行，方知（智慧）明而无过。”

一百一十一、 致

齐王欲致（）天下之士，致（）千金以晏子。晏子致（）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（）书以观，而思维精巧，尤致（）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（）一也，甚欢。

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