内容发布更新时间 : 2024/5/19 6:24:36星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

居。”他不好意思地笑了。我接着说：“你找我测，是担心她在酒吧会不会跟别人乱来。”他说：“我想跟这个女孩结婚，但她不同意，也不知道为什么，所以找我求测，他们之间有无婚姻之缘。”其实，不用他问，卦是六冲，变卦有缺憾之意，我知道他们成不了。

(5)六冲之卦，应爻动入水库，女孩有要走的象，而且是很远的地方，是一个有水的地方。他说：“她曾说过，想去日本，不知签证能否办好。”我答：“这就是了，她将来一定会走的，而且会走成。”应爻土生兑金，玄武官火生应，生我者为父母，为了办成证出国，此女与别的男人有过关系。而且财卯木生巳火又生应，为钱财，她也在出买肉体。 最后，我劝朋友，该放手时就放手，没必要死缠烂打，弄得双方都不愉快。朋友答：“他会认真考虑我的建议的。”

八卦鬼爻：与前面的几种情况相比，八卦鬼爻要相对复杂一些，它主要分爻鬼和卦鬼两个方面，爻鬼是指在八卦中，一个卦所产生的复合之象，与前边介绍的类似，卦鬼是指因卦的改变产生的复合之象，这两种情况有时往往是相互渗透的，有此即有彼，相互作用。

一朋友打来电话，他妹妹跟对象打架，赌气出走，测上哪儿去了，别在出什么事。按时间起卦法，得《屯》之《复》卦。 辛未月，已酉日(寅卯空) 兄、、子水 官 o 戌土 应 亥水 父、、申金 官、、辰土

子、、寅木 世 兄 、 子水

断：1、卦中五爻动化兄亥水，指示了她的妹妹兄爻所去的方向和地方，又五爻在坎宫，是中间的爻，看卦象，很象是一条道路，两边山地或水地，但已知朋友所在的是辽西，很干旱的地方，不可能有那么多的水，所以断走的是一条干涸的河套。

2、五爻与下边两爻又成艮卦，此时，这一爻又发生了变化，艮为山，这一阳在上边，又这一爻是坎之间爻，所以有水有山之地，不可能是山顶，那么只能是山角下，辽西多山，所以，断应该是在一个山沟里。 3、以卦由坎而艮动爻后化为坤，此人是由弱向东北，最后往西南去了，所去之地为体卦震四，用卦坎六，离家大约为46里路。

4、五爻为戌土，但如果化成艮卦时，最上爻为寅木，坤为土，为屋宇，她所在的地方，屋门前有一棵大树，因艮土、坤土，所以断为一棵树，前边坎水，为河套。

我断到这里时，他高兴地说：“我知道了，我叔家离我们这儿有40多里路，他家正是家门前有一棵树，有河套，而且到他家去所走的方向都对。” 从这卦中可以看出，五爻通过鬼变，化出了其妹所在之地，这里即有爻的变化，由戌变寅，也有卦的变化，由坎变艮，触类旁通，灵活运用这一方法，断卦水平自然会更上一层楼。本文系玄空子祖传绝学《六爻随口断》入门级内容，望读者珍重。

六爻真传一句话 作者：曲炜

曲炜 六爻真传一句话（一）

兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提）。因为兄弟空不截财

月日对用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用，用神代表的人就不会有大灾。只能有小灾，或者不顺而已。因为日月为外因，只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。 断卦以起卦时的原象定吉凶，吉凶确定后，再按进行时推应期，不可以按进行时推吉凶，除非是测流年、长远之事。对于具体一事一测之卦，关键是看卦中原象。

动爻被日月合住，动爻不能主动生动爻及静爻，但不等于动爻不能盗泄，克此爻。但静爻不能泄克生之。所以，官鬼爻持世，若财爻或动或静或被日月合住，若在此种情况下，世爻静，则无财可求，因世爻不能主动盗泄财爻，搜搜蛋而财爻又不能主动生世爻。若世爻有气发动（或暗动），可以盗泄财爻，就会有财可得。

测求财，财爻现于卦中，就是有财，财爻旺衰只表示财的大小，能否得财与财在日月的旺衰、是否受克被合等无关系，而取决于财爻的五行之气能否流通到世爻。流通到世爻，就会有财。流通不到世爻，就无财。若财爻在日月衰弱不动，没有生克权，或动而被合住，只有世为官鬼爻发动（暗动也算）时，才有财。 卦中虽有忌神临旺相发动克用神，若忌神被日月合住，当时不会有事，应期必待逢冲解合之时，忌神才能发挥作用，此时才会应凶。（解合：一个是冲爻，一个是冲日或月）。

流年卦，世爻有用则预示着有好事情出现，世爻无用，则预示着一年平平淡淡，世爻在日月受克，但卦中无动爻克之，卦主平安无问题，只是一年难有作为，有志难伸。若世爻旺相，说明一年当中会有作为，有成事的条件，若同时又有动爻克世爻，说明次年做事情有成有败，若白虎或官鬼发动克世，及世爻临白虎受克，平安会有问题，虽有成事也有病伤之灾，是个喜忧同在之年。

卦中螣蛇或勾陈临世，或临忌发动克世爻，体现在现实中有签合同或违法拘留审查之象。

测婚姻，男测婚，兄弟爻持世有两种象：一是心情迫切：二是有竞争、阻隔，说白了就是有人争女朋友，或有人有事阻碍婚事的发展。因为兄弟爻和财爻相克，所以对于兄弟爻持世，不但不能生扶，反而爻克之，克破无气为好，这样婚姻才能有成（当然也要结合其他情况）。同理女测子孙持世也是如此。

兄弟爻为竞争者，为同辈人，测婚，兄弟爻持世，女方会嫁给自己认识的人，因为兄弟持世，表示此人是与自己关系比较密切的人。是自己认识的一个朋友。

测婚，兄弟爻持世。男测，未婚主不成，已婚主有生离死别之苦，此种情况，一般是男方想离。因为兄弟爻就克妻财。若女测兄弟爻持世，是男方踢自己。因为女的以官鬼爻为夫，官鬼爻克世爻，所以男的不要女的。女若子孙爻持世，主女方想离。

测股票行情，财爻伏，卦中兄弟发动（暗动），逢财爻出现之日，往往股票下跌。

只要父母爻临腾蛇动或在五爻发动，必主车辆之事，大多是因车辆之事或因车出事。官父同旺临月而动，官伤兄弟，父伤子孙，主车祸压死人。

卦中父母爻发动，朱雀临兄弟发动，必是有打官司之事或有口舌争执。

测风水官鬼爻处二爻，若临青龙旺相，主家中出高官之人。若官鬼处死绝之地，又并临白虎，主此房有暴死之人。

兄弟爻持世，如果是搞企业、经济、经商等，必主破财、官非、婚姻不顺。如果是搞文化，文教、交通、通信、信息等事业的，大吉大利，而且会官职有生。

测婚，判离婚后孩子跟那方，看子孙跟哪方相合相生，就跟哪方。

测婚，一方被父母爻合住，是因为房产不能离婚，或父母长辈不主张离婚。两官两父，自己属于被父母爻合住的，都不先提出离婚，也不属于离婚，即使要离，离婚也不离家，都在一个房檐下住着。

未婚测婚姻，世应均发动，且都为阳爻，相克或相冲，主一谈即崩。若世应均为阴爻，主关系慢慢冷淡。

螣蛇临世，应，用，表示所对应的人，手腕高明，八面玲珑，口才很好。青龙临之又值金水木爻，这都表示人长得漂亮。

官星临子午卯酉，为事业单位。测官职为正职。寅申巳亥为企业单位，或自由业。测官职为副职，即使是正职，也不具备正职所有的权力。 六爻真传一句话（二）

在四柱预测学上，我们知道四柱由正格变格之分，正格就是普通格局，取用推断思维是强抑弱补为原则：变格就是特殊格局，取用原则不按常理，有着特殊取用规律。在六爻学上，是否也存在着特殊规律？是否也有从格现象？答案是肯定的，有！

我们在实践预测当中，会有一部分卦例，脱离常理，例如测求财，财爻为什么很弱都生扶不起来，不但不破财，反而却发财？还有的卦，世爻休囚无气，按理说没有生克权，就不具担财成事的条件，为什么却求到财，办成事？等等，这些客观存在的现象，难道是我们就轻易的认定这些都是无效之卦？都是不验之卦？为什么不怀疑现存的六爻理论有其不完善的一面？它是不是同四柱学一样，也有普遍性规律和特殊性规律存在？事实上，四柱六爻虽然预测体系各异，但基本原理是相通的。 例如：

张某测考驾照能否通过？ 未月 己未日（子丑空） 风雷益之风地观

按常规断卦思维：用神父母子水逢空，发动化回头克，临日月建休囚被克，毫无生克权，且卦中又无原神救助，肯定无望。而实际情况，人家顺利通过考试，拿到了驾驶执照。 如果用另一种思维来分析：

世爻为求测人，临月日拱扶，寅卯木入月日墓，所以世爻或说卦中之土爻已接近旺极

用神父母子水发动回头克，临日月休囚受克，又逢真空，力量衰弱至极。他只能从卦中的旺神―――土。世爻为辰土，也是父母爻的墓库，父母爻入世爻之墓，从了世爻。所以可以考上驾照。 再如：陈某测求财

己酉月 辛未日 （戌亥空）

【六神】 【伏神】 【本卦－晋】 【变卦－旅】 （乾宫游魂卦） （离宫一世卦）

腾蛇 官鬼己巳火－ 官鬼己巳火－ 勾陈 父母己未土‥ 父母己未土‥ 朱雀 兄弟己酉金－世 兄弟己酉金－应 青龙 妻财乙卯木× 兄弟丙申金－ 玄武 官鬼乙巳火‥ 官鬼丙午火‥ 白虎 子孙甲子水 父母乙未土‥应 父母丙辰土‥世 此卦按常规思维必断，不但无财可求，还要防破财。 实际：人家得到财

此卦世爻得日月生助，接近太旺，而财爻休囚虽发动但化回头克，衰弱至极，只能按从论，谁最旺就从谁，卦中世爻金最旺，所以财爻从世爻，构成从象，就有财可求。 例如：王女士自测当日竞选某法院厅长能否如愿 壬午年 丙午月 丙寅日（戌亥空） 水天需 妻财 \\\\ 子水 兄弟 \\ 戌土 子孙 \\\\ 申金 世 兄弟 \\ 戌土

子孙 \\ 申金 父母 \\ 午火 应

（注，此卦乾卦六亲排法采用改正后的方法） 此卦按常规思维很难竞选上庭长，但事实，顺利通过

古书云：子孙持世不利求官，有官必剥。在实际应用中，笔者认为，并非完全如此，子孙持世不利，原则上是对的，但要区别对待。

笔者经过大量实践总结出：子孙持世在世爻无气，真从旺爻之时，照样有官求。因为子孙无气，就没有生克权，不能克官，这利于求官。还有一种情况，子孙持世旺，如果求的是管官的官，如公检法，纪检，监督监察之类官，反而利于求官。因为子孙持世求官，求的就是管官的官。其中之理，正是卦象符合实际。 所以我们学易要变通看待万事万物，不要拘泥于印象和古语。只有思维通变，才能学好六爻。如果把某种理论或思维看作是定式、死规律，认为是亘古不变的真理，把它绝对化，首先就违背了辩证法。世界上根本没有绝对的东西和真理存在，都是有适用范围的。

上卦世爻子孙申金，月克日破，虽然好像有两重戌土相生，但戌土逢空，且在当日竞选之前又不能出空，所以戌土不能生世爻子孙申金。这样世爻只能从卦中旺神――官、父，此卦官鬼卯木伏于三爻戌土下，由于戌逢空，又官临日建，所以能够成功。 又如：林某测求财 午月 乙巳日（寅卯空）

【六神】 【伏神】 【本卦－损】 【变卦－大畜】 （艮宫三世卦） （艮宫二世卦）

玄武 官鬼丙寅木－应 官鬼丙寅木－ 白虎 妻财丙子水‥ 妻财丙子水‥应 腾蛇 兄弟丙戌土‥ 兄弟丙戌土‥ 勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土×世 兄弟甲辰土－ 朱雀 官鬼丁卯木－ 官鬼甲寅木－世 青龙 父母丁巳火－ 妻财甲子水－

此卦财爻月破且有动爻克，又无原神生助，所以财爻子水从卦中火，土。世爻正是土爻。财爻也从世，故有财可求。

卦中也有从象，那么什么情况才论从呢？什么情况不能以从论，这很重要，一念之差，谬之千里。要论定某爻构成从象是有条件的，不是一见某爻很弱就论从，如是那样，从象就太多了。所以这还要专门论述，在下期的《六爻真传一句话》里面，将有详细论述。 六爻占断思维的突破（三）

上期中谈到了六爻中的特殊格局即从象及一气专旺现象，本期要重点论述什么情况下论从，什么情况不可以论从，什么情况下可以认定为一气专旺，什么情况下不可以论。它们的原则是什么？有何具体规定？ 首先论从象：

一个卦爻只有在弱极的条件下才可以论从，太弱和偏弱，都不构成真正的从象，太弱可以论假从，用神形成假从现象，吉凶难定，这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论，进行时使其真从，就可成事，若进行时生助此爻往往是败事的应期。

某爻构成从象（真从），必须具备以下几点： A，动爻构成从象必须同时具备以下条件

1，动爻在日，月双方都休囚无气且月日一方受冲或克。 2，原神爻休囚无气，无或安静或发动化回头克，化墓绝空破。 3，卦中要有动或变爻克制之。

B，静爻构成从象必须同时具备以下条件 1，静爻在日月双方都休囚无气。