视觉文化与传播论文 下载本文

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西南大学美术学院2012级美术学(师范)01班 视觉文化与传播

视觉文化与传播

论文名称:《最后的晚餐》的图像学分析

姓 名: 樊 毅

专业年级:2012级美术学(师范)01班

学 号: 222012312011047

提交日期: 2014年10月29日

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西南大学美术学院2012级美术学(师范)01班 视觉文化与传播

《最后的晚餐》的图像学分析

摘要:《最后的晚餐》(约1495-1498)(壁画420X910厘米) (意大利伟大的艺

术家列奥纳多·达·芬奇所创作,是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅.画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作,现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。

Summary: The last supper (about 1495-1498) (420 murals x910 cm) (great

Italian artist leonardo Da Vinci, creation, all works in this subject is the most famous one. The characters in the picture, the fear, anger, doubt, such as subject expression, and gestures, eye contact and behavior, brought very fine, very well. The typical character of painting and painting theme closely, and the composition of diverse unification effect complement each other, make the painting beyond dispute to become the world's art treasure in the model of the perfect masterpiece, now milan Santa maria drager monastery.

关键词:构图 透视 三维立体

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由左至右:巴多罗买、小雅各、安德烈、加略人犹大、西门 (彼得)、约翰、耶稣、多马、

老雅各、腓力、马太 、奋锐党西门、达太

参考文献:[英] 贡布里希 (Sir E.H.Gombrich).《艺术的故事》[M].广西

美术出版社,2008-04 [美]丹·布朗(Brown,D.)《达·芬奇密码》[M].天津科技翻 译出版公司,2010-01

[中]陈洛加.《外国美术史纲要》[M].西南师范大学出版社,

2006-04

在米兰的圣玛丽亚慈悲修道院的修道士们用做餐厅的长方形大堂里,这幅壁画占了一面墙。人们必须在脑海中想像一下,在壁画展现出来的时候,在跟修道士的长餐桌并排出现了基督和他的使徒的餐桌时,景象是什么样子。这个宗教故事以前从来没有那么接近、那么逼真地出现在人们面前。那仿佛是在他们的大厅之外又增添了另一个大厅,最后的晚餐就以可感可触的真实的形式出现在那里。落在餐桌上的光线多么明亮,它多么增进人物的立体感和坚实感。大概修道士首先是为它的逼真感到吃惊,所有的细部都描绘得那么真实,那台布上的盘子,还有那衣饰的皱褶。那是跟现在一样,普通人评价艺术作品往往是根据作品的逼真程度。然而这只能是第一感。在充分赞赏了这一非同寻常的真实感以后,修道士的注意力就要转向莱奥纳尔多画的那个《圣经》故事时使用的方法了。这幅作品中没有一处跟先前表现同一主题的作品雷同。 如果人们暂时不考虑场面画的是什么内容,那么仍然可以欣赏人物形象构成的美丽的图案。这幅画的构图好像有一种轻松自然的平衡和和谐,这一点正是哥特式绘画所具有的性质,而且是罗吉尔?凡?德?登和波蒂切利之类艺术家曾经各用各的方法力图在艺术中重新恢复的性质。但是莱奥纳尔多发现,并不要牺牲素描的正确性和观察的精确性,就能达到轮廓悦目的要求。如果人们不考虑这幅画的构图之美,就会突然感觉到是面对现实世界的一角,像我们在马萨乔或多纳太

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