内容发布更新时间 : 2024/5/3 4:55:35星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

二辩攻辩：

（1）请问对方辩友，一个打了借条就还钱，不打借条就不还钱的人，借条是不是起到了他律

的作用了？（是）

（2）那么这个人他诚信吗？（聪明人：本来是个不诚信的人，但有了他律他就诚信了；普通

人：有时诚信有时不诚信；SB：不诚信） 普通和聪明：（3）那么请问（有时诚信）是行为上诚信，还是本质上他就是个诚信的人呢？ （既然对方辩友无法正面回答既是默认为她本质上不诚信咯） SB：（3）既然她不诚信，那就说明他律只能限制人的行为，并不能从本质上养成诚信这一品 质

（4）那么一个打不打借条都自觉还钱的人，他是一个自律的人吗？（对方辩友的逻辑真奇怪

（5）那他诚信吗？（既然他自觉还钱了也就说明了她是个诚信自律的人） （6）那以上分析就充分说明唯有自律方能从根本上实现个人诚信。

三辩攻辩：

（1）请问对方辩友：是否完全赞同我们的法律条文并按着法律做事呢？

（2）那您都已完全认同法律了，那法律不就内化为您的主观意识，也就是自律，那您今天在

判断一个犯罪与否的问题的时候，是您的主观意识还是法律在起决定作用？ （答案一：答自律；谢谢对方辩友当我们在判断一个问题的时候我们还是在靠我们自己的意 识起决定作用，那不正是我方所要说的诚信主要靠自律吗？）

（答案二：答法律；您方才说了您有自律的意识却又说面对问题时他律在起决定作用，那请 问您的个人意识哪去了？）

（显然个人的外在行为源自内心的观念，个人诚信是自己心甘情愿地接受诚信这个道德观念， 因此我方坚决认为诚信主要靠自律）

治标不治本路线完成：

（破）请问对方辩友，知道为什么广州和东莞经常修地下水道，导致百姓怨声四起吗？ （那让我来告诉对方辩友吧，因为他们一直是只有看到了问题，才去解决问题，而非从规划 上从长久上下手，治标不治本，导致问题一直存在）

那么我又想请问对方辩友，为什么面对房地产业的诚信问题：国家机构出台政策收效甚微， 政协委员关于诚信建设提案接连出现，诚信问题却越发严重呢？？（乱答） （看来对方辩友并未看到本质上的问题，政协委员关于诚信建设提案接连出现，诚信问题却 越发严重，这恰恰说明了他律并未从根本上解决问题。诚信主要靠他律这一观点，完全是治 标不治本。）

那么我又想请问对方辩友，相对城市决策，国家决策往往从根本上出发，更能解决问题对吧 ？（请对方辩友正面回答我方问题）

那么对方辩友，近年来我国不断注重思想道德建设，例如诚信建设，这反映了怎样的社会现 状呢？

（反：这不恰恰反映了人们的自律普遍缺失吗？）（那么请问对方辩友诚信的缺失又反映了 什么呢？）

首先请对方辩友明白，现今自律不足并不代表自律不重要，那么您作为诚信建设的对象之一， 诚信建设是鼓励您提高思想道德，养成一种诚信的品质，进而讲诚信对吧？

（没错，这不恰恰说明了他律对你诚信养成的作用吗？因为诚信建设是别人鼓励你。） 我方一辩已经明确说过了，法律与道德等社会观念仅仅只是一种工具，唯有自律心甘情愿的 去接受这一思想方能从根本上养成诚信这一品质，即诚信建设鼓励我们自律，然而拥有长远 目光的国家领导人们一致同意诚信建设，也就是说诚信建设即通过自律达到诚信才是从根本 上解决诚信问题的治本之法。

价值取向：

刚才我们提到了诚信建设，这是不是说明国家和社会都同样呼吁诚信？（是）

“曾子杀猪”的故事可谓家喻户晓，对方辩友也肯定听说过吧？那请问这个故事中是自律起 作用还是他律起作用呢？（姑且认为这只是一个特例，那请对方辩友给我们另举一例他律起 主要作用的事例？）

答自律：那对方辩友也承认了，有自律没有他律的情况是存在的，那我想请对方辩友给我们 举一例他律其主要作用的例子？

答他律：那请问对方辩友是什么他律在起作用呢？（道德） 那请问对方辩友：道德观念在曾子心中根植，那不就是她自己的认识吗？如果对方辩友硬要 说这是他律，那是否一切跟外界有关的观念都属于他律，那请问今天这个辩题有什么可变性， 显然对方辩友的观点荒谬。

在法律不断完善的过程中，总会有人钻法律的空子，甚至直接挑战它，请问对方辩友，对于 这种爱向法律挑战的人，如何以他律为主，自律为辅的手段来拯救这些人？- （既然对方辩友一直无法正面回答我方问题，那是否就是默认诚信主要靠他律这个观点无法 成立呢？）

那么我又想请问对方辩友，聪明人是思想决定行为，蠢人则是行为决定思想，那么您是何者 呢？（对方辩友过谦了，对方辩友一表人才，当然是前者。） 那么我又想请问对方辩友，刚才我方三辩在攻辩中已经论述了主观意识决定行为，而通过主 管意识判断事物的对错，是一种自律的行为，那么对方辩友，这是否直接反映了诚信主要靠 自律呢？

刚才我们一辩已经说了道德和法律等社会观念仅仅只是一种工具，是自律还是他律取决于你 是否心甘情愿地接受来实现诚信。既然对方辩友已经认同并接受了，这时他律就已经转化为 自律了，这是不是就论证了他律要想从本质上解决诚信问题，必须转化为自律，即他律的效 果取决于他律转化为自律的程度大小。