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守株待兔君须记、鼹鼠千钧勿发机； ---- 仙 机 ----
财难得 勿固守 谋望事 要改移 农与畜 得利微 孕无碍 婚不宜 问疾病 当改医 宅平安 修善美 ---- 断 曰 ----
劳而无功、不宜守旧、必须灵活、随机应变； 鼠居穴内、心怀忧疑、欲觅一食、犹豫多时； 祈求诸事、枉费心机、痴中加愚、上树求鱼； ---- 问 ----
风水：平局无可取； 遗失：当想法再寻； 自身：改过乃平常； 天时：有转机乃吉； 出行：要灵活应变； ---- 赞 曰 ----
上树取鱼世人痴，舟行失剑古今稀； 坐守得兔荒田禾，鼹鼠驾驭不量力； ---- 附 注 ----
此签诗乃四则寓言，前三句《缘木求鱼》 、《刻舟求剑》、《守株待兔》可谓妇孺皆知，第四句中鼹鼠指北方一种小老鼠，曾不自量力想拖动千钧重之车架。此签诗借喻讽刺那些死守古训、泥古不变之人，说明妄想坐享其成是不现实的。求得此签者，不可一味死守狭隘经验而不知变通，妄想不经努力而侥幸得到成功是不可能的。
第十签 下签 五代残唐典：《曾拿宝归本画葫芦》 卖却鱼舟别强求、不如守旧更无忧； 任君使尽千般计、命里无时到底休； --- 仙 机 ----
财利平 勿贪求 病与孕 亦无忧 农与牧 有收成 婚守旧 莫强求 宅修善 功名迟 谋望者 待时宜 ---- 断 曰 ----
凡事守心、勿贪外望、守己待人、天从人愿； 求名无份、守旧则好、诈谋千般、费力奔波； 祈子可得、向善乐道、求财先缓、灾祸不多； ---- 问 ----
风水：到时自然安； 遗失：寻之恐难得； 自身：安份无劳碌； 天时：得利无人知； 出行：为善者可去； ---- 赞 曰 ----
曾姓兄弟命不同，一舛一通造化循； 楚宝顺通得奇偶，拿宝归本画葫芦； ---- 附 注 ----
五代残唐时福州人曾拿宝少年贫穷，以捕鱼度日。其弟曾楚宝得奇鸟致富，后取进士授河南知县，赴任时将家财店铺付与拿宝掌管。拿宝经纪正有头绪，突遭回禄烧空。又向妻舅借本开油烛店，却遭邻居命案牵连，破了精关，依旧赤贫。遂看破富贵，依旧日撑小船捕鱼度生，夜则沽酒独酌，却无忧无虑，悠然自得。求得此签者，为人不必辛苦强求，富贵二字上天已注定，凡事力道力为。此签平稳无碍，不用忧疑。
第十一签 中平 汉典：《董奉妙药济世人》
平生知药效如神、小病何须去问人； 只把清心细嚼味、阴阳和合杏林春； --- 仙 机 ----
谋望事 要仔细 病可愈 药有灵 婚可合 行渐至 名可望 财可求 农有利 畜无伤 问六甲 贵子胎 ---- 断 曰 ----
家和得财、病需服药、求名求利、逢春更宜； 求婚喜庆、祈财安定、烦恼消除、有求必应； 宅舍安康、出外财胜、生意兴隆、身居清净； ---- 问 ----
风水：全靠阴鸷发； 遗失：细心寻可得； 自身：进退当慎之； 天时：调养要得宜； 出行：遇春更可喜； ---- 赞 曰 ----
著名医学闽侯人，隐居庐山修道成； 董奉治病不取酬，后世称颂誉杏林； ---- 附 注 ----
汉朝名医闽侯人董奉，隐居庐山修道，济世救人，为人治病不取酬金，只要病家在其屋旁栽一杏树。日久杏树成林，又以杏果换谷接济穷人。故后人常以誉满杏林称颂医家。求得此签者，要存善心行善事，将渐入佳境，苦尽甘来，转祸为福。
第十二签 中平 元典：《王冕牧牛学画荷》
凡事迟疑来问签、从今做事要能坚； 心坚石也成穿日、心不坚时只枉然； --- 仙 机 ----
宅平常 积善昌 病可医 孕无碍 谋望事 当自强 求功名 志要坚 问婚姻 可相宜 农与畜 谨慎良 ---- 断 曰 ----
不辞辛苦、事必有成、畏难苟安、不如莫为； 喜神入门、忧疑退藏、财源安定、百事无妨； 求名达利、外财益昌、婚姻合意、到老名香； ---- 问 ----
风水：到时自然发； 遗失：寻之要用力； 自身：心坚事必成； 天时：勤苦乃成功； 出行：苦尽而甘来； ---- 赞 曰 ----
无师自通诗画家，贫穷借寺佛灯下； 日间牧牛来糊口，能画没骨白荷花； ---- 附 注 ----
元代时王冕，少时贫寒，无钱上学，白天替人牧牛为生，晚上到佛寺长明灯下借光读书作画。功夫不负有心人，王冕终成一代著名诗画家，工墨梅、善竹石，兼能篆刻，以花乳石作印材乃其始创。求得此签者，凡事不辞劳苦，勤恳用功，终必有成，苦尽甘来。此签乃平稳之签，不用忧疑。
第十三签 上吉 西汉典：《 卓文君慕司马相如》
门当户对正相应、女貌男才结作亲； 风正清时人正乐、花正开时月正圆； --- 仙 机 ----
问六甲 贵子胎 家宅旺 婚姻合 谐唱随 病即愈 行人回 求财得 求名遂 谋望事 无阻碍 农畜丰 ---- 断 曰 ----
家门安康、事事称心、婚姻名利、可贺可庆； 遇贵姻缘、有幸良缘、祈子得龙、升学直上； 求财广进、百业齐旺、患病无碍、祈寿康长； ---- 问 ----
风水：到时自然发； 遗失：寻之要用力； 自身：心坚事必成； 天时：勤苦乃成功； 出行：苦尽而甘来； ---- 赞 曰 ----
王孙有女卓文君，貌美有才善鼓琴； 司马相如经临邛，慕才夜奔成佳期； ---- 附 注 ----
西汉富豪卓王孙有女卓文君，才貌双全，善鼓琴，司马相如返蜀宿于卓宅，夜宴时相如操琴助兴，与卓文君鼓瑟相知。文君夜至相如处，二人互慕私奔出走，在临邛闹市开店卖酒，生意兴隆。正所谓男才女貌好做亲，大吉大利。求得此签者，凡事必有条件适合，求婚者更要才貌相当，心安快乐，百事皆吉。
第十四签 中下 秦典：《秦始皇海上求仙》
南来北去休更休、五湖四海任君游； 不如独守寒江客、笑汝终潮海上游； --- 仙 机 ----
财与贵 忌贪谋 婚守旧 莫贪求 论功名 要待时 病求医 勿受骗 宅平稳 勿乱动 农与畜 得利微 ---- 断 曰 ----
邪言勿听、空谋无益、命中注定、耐守自在； 妄想长生、万事难成、灾殃叠至、败又不明； 海岛求仙、枉劳烦心、小心用事、方保康平； ---- 问 ----
风水：平稳无妨碍； 遗失：寻之亦可得； 自身：修善可平安； 天时：辛苦亦无功； 出行：去之亦无益； ---- 赞 曰 ----
并吞六国秦始皇，妄想长生野心狂； 徐福骗取大量金，随带童男创扶桑； ---- 附 注 ----
秦始皇一统天下后，妄想长生不老，迷信方士徐福之言：\琅琊之东大海中有仙岛名蓬莱，众神仙在此制炼仙药，若求得一粒，能长生不老\。秦始皇遂遣徐福率三千童男童女，携大量珍宝乘船出海求仙药。但徐福一去不回头，秦始皇落得千古讥笑。求得此签者，凡事不必强求，枉道求合，究不如守旧为高。此签平稳无凶，不必忧心。
第十五签 上吉 宋典：《刘元普暮年添双麟》
君若求男便得男、何须计较许多般；
宽心把钓江边守、自有金鳞上钓竿； --- 仙 机 ----
求名遂 求利得 问六甲 生贵子 谋望事 大可喜 问婚姻 亦合宜 家宅旺 病亦安 农与畜 皆有利 ---- 断 曰 ----
人有善念、天必从之、麟趾螽斯、果有所居； 居家在外、贵翁相待、名利相通、农畜十倍； 人丁清洁、货财满载、求婚喜成、祈子晚快； ---- 问 ----
风水：此地发丁贵； 遗失：耐心寻可得； 自身：积善遇贵人； 天时：风雨皆可喜； 出行：一路都顺利； ---- 赞 曰 ----
祖居西京洛阳人，官高财广无后人； 花甲退隐行善事，七十老翁生双儿； ---- 附 注 ----
宋真宗时洛阳县刘元普，任过青州刺史，告老返乡后虽家财无数，却无子嗣。元普广行善事，仗义疏财，曾空函义收张氏李彦青母子，认裴兰孙为义女，成全一对佳偶，又莹葬故李县令裴刺史。上天感其盛德，延寿三纪，赐子为贵。元普至七十岁得二子，皆青年登榜。元普寿享百岁，仁宗时颁诏建坊旌表。求得此签者，善事须当为，祸福唯自求。俗语云：“莫道天公远，须看刺史刘”。
第十六签 中平 汉典：《贾谊际遇汉文帝》
巧言令色何曾定、心里将信又将疑； 君若知机莫等闲、守得时来慢慢宜； --- 仙 机 ----
行未至 病愈迟 孕无碍 婚待时 农与畜 利亦微 要求财 应待时 求功名 遇贵人 宅平安 积善补 ---- 断 曰 ----
巧言勿听、存器待时、贵人相遇、飞腾有时； 阴盛阳衰、婚姻不快、所求难成、灾由殃带； 男恋女婚、心系两爱、生意折本、祈嗣等待； ---- 问 ----
风水：此地将自发； 遗失：寻之必耐心； 自身：荣发要待时； 天时：渐渐有转机； 出行：合时乃可去； ---- 赞 曰 ----
贾谊怀才不遇时，目标深远存器期； 献主上奏治安策，文帝采纳封公卿； ---- 附 注 ----
汉时贾谊胸怀宰相之才，惜时运未到，不得重用。汉文帝时，贾谊分析天下形势，写了《治安策》，强调为保天下长治久安，必须实行中央政权高度集中的策略，得到了文帝的采纳，召为太常博士，后升为大夫。求得此签者，要知时运而作为，做事不可心急，时运未到，需存器待时，终必遇贵人提携，荣华发达，扬眉吐气。
第十七签 下签 三国典：《孔明三气周瑜》
恹恹疾病损精神、服药求神总不灵； 过了蛇头防马尾、羊肠路上未安宁；