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2019--2019学年初三联考语文试题卷

命题人：翠园东晓 蒋启进

说明： 1．全卷分两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。考试时间为100分钟，满分100分。 2．答题前，请将学校、班级、姓名、考号等信息写在答卷指定位置。

3．考生必须在答卷上按规定作答；凡在试卷或草稿纸上作答的，其答案一律无效。 4．请用2B铅笔、黑色笔答题，严禁使用涂改液（纸、带），否则扣3分。 第一部分 选择题（1—4题）

一、本大题共4小题，每题3分，共12分

1.请选出下列词语中读音明显有误的一项（ ） A.啜chuò泣 静谧mì 贮zhù蓄 蓦mò然回首 B.媲pì美 咫zhǐ尺 伧cāng俗 迥jiǒng然不同 C.执拗niù 垂蔓màn 眼睑liǎn 销声匿nì迹 D.旁骛wù 强聒guō 埋mán怨 鳞次栉zhì比 2.请选出下列句子中画线成语运用有误的一项（ ）

A．中华民族的今天，正可谓“人间正道是沧桑”。改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，取得了举世瞩目的成果。

B. 某些国家在南海问题上罔顾历史，无事生非，可谓苦心孤诣。

C. 生活在快节奏时代的我们，很少静心读书了，即便读也是浮光掠影的文字信息的扫描，难得有对着美食大快朵颐式的阅读快感。

D. 如果政府官员对民众的疾苦视而不见，听而不闻，那么这样的官员有何用？ 3.请选出下列画线处衔接排序正确的一项（ ）

我深信，在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。…………我的惟一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有把这种权益视为理所当然，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和被蹂躏的波兰。我估量过在法国得到自由的代价。 （选自玛丽·居里《我的信念》）

①我坚信我们是对的。

②当皮埃尔·居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时，我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。

③诚然，人类需要讲究现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。

④人类也需要梦想家他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益。 ⑤因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。

A.⑤③②④① B.②⑤①④③ C.⑤④②③① D.②⑤①③④ 4.请选出下列说法不正确的一项( )

A.“理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。”这句话运用了比喻、顶针的修辞手法。 B．“在第85届奥斯卡奖颁奖典礼上，导演李安凭影片《少年派的奇幻漂流》荣获‘最佳导演奖’光荣称号。”这个句子没有语病。

C．使用“尽管”关联词语的复句可判断为转折关系，使用“不管”的则可判断为 条件关系。 D.律诗分为四联，一般情况，颔联、颈联要求对偶。 第二部分 非选择题（5—18题） 二、本大题共1小题，共15分。 5.请在下面横线上填空相应的句子。

（1） ，日高人渴漫思茶。（苏轼《浣溪沙》） （2）岂不罹凝寒， ！（刘桢《赠从弟》） （3） ，岁晏有余粮。（白居易《观刈麦》） （4）永结无情游， 。（李白《月下独酌》）

（5） ，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》） （6）须晴日， ，分外妖娆。（毛泽东《沁园春·雪》） （7） ，志在千里。（曹操《龟虽寿》）

（8）坐观垂钓者， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） （9） ，寒光照铁衣。（乐府诗集《木兰诗》） （10）东皋薄暮望， 。（王绩《野望》）

（11） ，塞上燕脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》）

（12）建设美丽中国，系承传古人“天下为公， ，讲信修睦” （《大道之行也》）的大同社会理想，需要华夏儿女弘扬“ ， ”（《论语》）的恕的儒家思想，常备“ ， ”（李白《行路难》） 的民族自信。 三、本大题共三段阅读，计12小题，共33分。

（一）阅读小品文《与朱元思书》（吴均），完成6—8题。（10分）

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 6.解释下列句中的词。（3分）

⑴从流飘荡 从： ⑵蝉则千转不穷 转：

⑶窥谷忘反 反： 7.将下列句子翻译成现代汉语。（4分） ⑴急湍甚箭，猛浪若奔。

⑵横柯上蔽，在昼犹昏。

8. 本文与所学课文如柳宗元《小石潭记》、郦道元《三峡》、张岱《 》均为山水小品，请指出其异曲同工之妙（景、情、写法等选写两方面即可）。（3分）

（二）阅读下面文段，完成9—12题。（9分） 做人要“知足知不足”

①曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足。”

②做人首先要“知足”。中国有一句老话叫“知足常乐”，为大家所尊奉。如果每个人都能满足于已经得到的东西，社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总有一些不安分守纪的人，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头。对他们来说，这句话就成了灵丹妙药。

③但是知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。除了场合之外，知足还有一个度的问题。什么叫度？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是适当的限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。

④做人还要“知不足”。这指的是“不足之处”，“不够完美之处”。自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这话暗示我们，有自知之明并不容易，否则这话就用不着说了。事实上也确是如此。就拿现在来说，我所见到的人大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读过几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有一枝笔横扫六合之概，令明眼人感到既可笑又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还有什么出息呢？

⑤古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己！”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

(节选自网上文章)

9. 本文的主要观点是什么？（2分）

10.选文第四段运用了什么论证方法？画线部分有何作用？（2分）