内容发布更新时间 : 2024/11/17 3:36:03星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

⑥乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如(动词，延请) ．3.策

①策扶老以流憩(动词，拄着) ．②策之不以其道(动词，用鞭子抽打) ．③振长策而御宇内(名词，马鞭子) ．④蒙故业，因遗策(名词，决策，策略) ．4．以

①家叔以余家贫(介词，因为) ．②公田之利，足以为酒(介词，用) ．③农人告余以春及(介词，把) ．④舟遥遥以轻飏(连词，表修饰) ．⑤聊乘化以归尽(连词，表目的) ．⑥请息交以绝游(连词，表并列) ．5．之

①胡为乎遑遑欲何之(动词，去) ．②悦亲戚之情话(助词，的) ．

③悟已往之不谏(助词，用于主谓之间，取消句子独立性) ．④求之靡途(代词，代“为长吏”) ．6．而

①觉今是而昨非(连词，表并列) ．②门虽设而常关(连词，表转折) ．③时矫首而遐观(连词，表修饰) ．④鸟倦飞而知还(连词，表承接) ．

⑤而翁归，自与汝复算耳(代词，通“尔”，你的) ．⑥人而无信，不知其可(连词，表假设，如果) ．三、古代文化常识积累练习。

1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )

A．三径，亦作“三迳”，意为归隐者的家园或是院子里的小路。后来，三径便成了隐士住处的代称。

B．号，指人的名、字以外的自称，又称别号。田园诗人陶渊明每于劳作之余，在亭亭如盖的柳荫下击节而歌，聊以慰藉，自号“五柳先生”。

C．松菊，是古代诗歌中常见的意象。松，象征坚强、刚毅、生命力；菊，象征隐逸、高洁、脱俗。古代文人常引松菊警世自勉或表达高洁的志趣。

D．古人用干支纪年、纪月、纪日，如乙巳、丁卯、戊申等，并常将之与五行结合预测

人的运命，但不用干支来纪时。

答案 D

解析 “但不用干支来纪时”错。南北朝以后，运用天干地支纪时及五更报夜成为主要方法。

2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )

A．长吏用来称地位较高的县级官吏，也指称地位较高的官员。在本课中，长吏指小官。 B．“家”字一族常用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如“家叔”是对人称自己的叔父。

C．仲秋即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，故被称为仲秋，也指八月十五中秋节。

D．樽指古代的盛酒器具。形状有点像今天的痰盂，下方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒加热。

答案 C

解析 “仲秋”指“中秋节”不对。

十七 滕王阁序

一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。

①豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接(连接)衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯．越(以三江为襟，以五湖为带，控制楚地，连接瓯越)。物华天宝，龙光射牛斗之墟(区域，．所在之处)；人杰地灵，徐孺下(使动用法，使……放下来)陈蕃之榻。雄州雾(名词作状语，．．像雾一样)列，俊采(人才)星驰。台隍枕(倚，据)夷夏之交，宾主尽东南之美(形容词作名词，．．．．才俊、俊杰)。都督阎公之雅望(崇高的名望)，棨戟遥临；宇文新州之懿范(美好的风范)，．．．．襜帷暂驻。十旬(当时官员十天休息一天，叫“旬休”)休假，胜友(才华出众的友人)如云；．．．．千里逢迎(古义是迎接)，高朋满座。腾(使动用法，使……腾空)蛟起(使……起舞)凤，孟学．．．．士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰(县令)，路出(过)名区；童子何知，躬(亲．．．自，亲身)逢胜饯(饯别宴会)。 ．

②时维九月，序(时序)属三秋(指农历九月，又叫季秋)。潦水(蓄积的雨水)尽而寒潭清，．．．．．烟光凝而暮山紫。俨(同“严”，整齐的样子)骖．

于上(高)路，访风景于崇阿(高大的山陵)。．．．

临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷．(极尽)岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

③披(开)绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视(极目远望，满眼都是)，川泽纡其骇瞩。闾阎扑．．．地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥(满)津(渡口)，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明(云消雨停，．．阳光普照，天空明朗)。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断(止)衡阳之浦(水滨)。 ．．

④遥襟甫(刚，顿时)畅，逸兴遄(迅速)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(阻止)。．．．睢园绿竹，气凌(超过)彭泽之樽；邺水朱华(荷花)，光照临川之笔。四美(形容词作名词，．．．．美好的事物，指良辰、美景、赏心、乐事)具，二难(形容词作名词，难得的人，指贤主、嘉．宾)并。穷睇眄(看)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(远)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识．．．盈虚(盈满和亏损)之有数(定数)。望长安于日下，目(名词作动词，看，望)吴会于云间。地．．．．势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路(比喻不得志)之人？萍水相逢，尽是．．他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年(思念皇宫却看不见，等着在宣室被召见又是何年)?

⑤嗟乎！时运不齐(有蹉跎、有坎坷)，命途多舛(乖违，不顺)。冯唐易老，李广难封。．．．屈(使动用法，使……受委屈)贾谊于长沙，非无圣主；窜(使动用法，使……逃)梁鸿于海曲，．．岂乏(缺少)明时？所赖君子见机，达人知命(能够依赖的是君子事前洞察事物的动向，通达．事理的人知道命运)。老当益壮，宁(哪)移(改变)白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌．．贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊(远)，扶摇(猛烈的旋风)可接；东隅已逝，桑榆非晚。．．．孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂(古义是狂放，不拘礼法)，岂效(效法，效仿)穷途之哭？ ．．．

⑥勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等(同于)终军之弱冠(指男子刚20岁)；有怀．．．投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄(一生)，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接(结交)孟氏．．．之芳邻。他日趋庭，叨(惭愧地承受)陪鲤对；今兹捧袂(衣袖)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌．．．云(指司马相如的赋)而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ ．

⑦呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟(美好的地方不能常存，盛大的宴会也难以再次遇到，当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了，繁华的金谷园也已变为荒丘废墟)。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭(恭敬地)疏(书，．．撰写)短引(序)，一言均赋(铺陈)，四韵俱成。请洒潘江(指潘岳)，各倾陆海(指陆机)云尔。 ．．．．．．

二、解释下列多义词。 1．尽

①宾主尽东南之美(副词，全，都) ．②潦水尽而寒潭清(动词，消尽) ．

③尽吾志者而不能至也(动词，竭尽、用尽) ．④聊乘化以归尽(动词，死) ．2．穷

①穷且益坚(形容词，困厄、处境艰难) ．②响穷彭蠡之滨(副词，尽) ．

③则其好游者不能穷也(动词，走到尽头) ．④穷岛屿之萦回(动词，穷尽) ．3．即

①即冈峦之体势(动词，依着、依附) ．

②项王即日因留沛公与饮(介词，就在某时、某地) ．4．且

①穷且益坚(表转折，反而) ．②臣死且不避(副词，尚且) ．③存者且偷生(副词，暂且、姑且) ．④若属皆且为所虏(副词，将近、将要) ．三、古代文化常识积累练习。

1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )

A．“序属三秋”“有三秋桂子”中的“三秋”均泛指秋天；“十旬休假”意谓恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天，叫作旬休。

B．“舍簪笏于百龄”中的“簪笏”是指代官职，其中“簪”是束发戴冠用来固定帽子的簪，“笏”是朝见皇帝时用来记事的手板。

C.学士是官名，为朝廷掌管文学撰著的官员。唐代翰林学士亦本为文学侍从之臣，因接近皇帝，往往参与机要。

D．“请缨”源于西汉终军的典故，后用来指投军报国；“谢家宝树”指东晋谢玄，后比喻光耀门庭的子侄；“趋庭”源自《论语》，表示对长辈的恭敬，也指承受父亲的教诲。

答案 A

解析 “序属三秋”中的“三秋”指“九月”。

2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )

A．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满20岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

B．古人用天上二十八宿(列星)的方位区分地面的区域，某个星宿对应着地面的某个区域，叫作某地在某星的分野。

C．“宰”在古代是官吏的统称。这里指交趾县的县令。“宰相”联称，始见于《韩非子·显学》，是指辅助帝王、掌管国事的最高官员的通称，相当于丞相。

D．帝指天帝，阍指守门人。帝阍就是天帝的守门人。“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷，就像借“陛下”称天子一样。

答案 A

解析 “笄礼”为15岁。

十八 逍遥游

一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。

①北冥(通“溟”，海)有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为．

鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒(奋发)而飞，其翼若垂天之云。是(代词，这)鸟也，海运．．．．(古义是海动)则将徙(迁移)于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也(《齐谐》，．是记载怪异的事物的书)。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水(名词作状语，在水面上)击．三千里，抟(环旋着往上飞)扶摇(旋风)而上者九万里，去(离开)以(凭借)六月息(风)者也。”．．．．．．野马(古义是春日野外林泽间的雾气)也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？．．

其远而无所至极邪？其视下也，亦若是(这样)则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无．力。覆杯水于坳堂之上，则芥(小草)为之舟；置杯焉则胶(粘)，水浅而舟大也。风之积也不．．厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培(凭)风；背负青天，而莫之．夭阏(阻塞，阻挡)者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时．．

则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为(我一下子起飞，碰到树木就停下来，有时或者还飞不到树的高度，落在地上就是了，哪用飞到几万里的高处再往南去呢)？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然(到近郊去的人，只需准备一天的粮食，回来后肚子还是饱饱的)；适(往)百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之(此，这)二虫又何知(疑问代词作宾语，．．．．前置，“知何”，知道什么)!

②小知(通“智”，智慧)不及大知，小年(寿命)不及大年。奚(什么)以(凭)知其然也？．．．．朝菌不知晦(阴历每月的最后一天)朔(阴历每月的第一天)，蟪蛄不知春秋(古义是一年的时．．．．光)，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特(独)闻，众人(古义是一般人)匹(比)之，．．．．不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发(毛，指草木)之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数．千里，未有知其修(长)者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶．摇羊角(旋风)而上者九万里，绝(穿过)云气，负(背负)青天，然后图南(名词作动词，向南．．．．．飞行)，且(将要)适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也(它要飞到哪儿去)？我腾跃而上，不．过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至(极，最)也。而彼且奚适也？”此小大之辩(通“辨”，．．区别)也。

③故夫知(通“智”)效(胜任)一官，行(名词，善行)比(合，联合)一乡，德合(使动用．．．．．法，使……满意)一君，而(通“耐”，才能)征(信，取信)一国者，其自视也，亦若此矣。而．．宋荣子犹然笑之。且举(全)世而誉之而不加劝(勉励)，举世而非(非难，批评)之而不加沮，．．．定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然(数，音shuò，拼命追求的样．．．子)也。虽然(古义是虽然这样)，犹有未树(名词作动词，树立)也。夫列子御风而行，泠然(轻．．．．．快的样子)善也。旬(十天)有(通“又”)五日而后反。彼于致(使动用法，使……到来)福者，．．．未数数然也。此虽免乎行，犹有所待(凭借)者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无．穷者，彼且恶乎待哉(至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，遨游在无穷无尽的境界中，他们还凭借什么呢)？故曰：至人无己(无我)，神人无功(古义是无所为，即无功利)，．．．．圣人无名(不立名)。 ．．