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新闻传播学考研名词解释部分汇总

85、媒介功能融合指单一功能媒体向综合功能媒体的发展趋势，即多媒体化趋势。

传统的媒介多是单一功能媒体，如书籍、报纸是视觉媒体，广播是听觉媒体等等。由媒介功 能融合而产生的多媒体具有十分丰富的功能，如多媒体电脑集文字、影象、声音、数据储存、 处理、双向通信、网络等功能于一体。多媒体的出现和普及大大提高了人类的传播效率，是 媒介发展史上具有革命性意义的事件。

86、媒介内部控制传播学控制研究的领域之一。

主要包括两个方面：一是指传播媒介通过组织制度、报道方针等对新闻或信息的收集、选 择、加工和报道过程的控制；二是指传播媒介通过制定职业纪律或道德准则来规范传播活动 和传播工作者的职业行为。就前者而言，任何传播媒都有其政治的、经济的和意识形态的 倾向性，都是为一定利益服务的。这种倾向性通常体现在媒介的报道方针上，按照报道方针 而进行的层层“把关”活动，体现了媒介组织内部对新闻和信息的传播过程的控制。就后者 而言，由于媒介是提供新闻和信息服务的机构，只有自主规范传播活动和传播工作者的行为， 才能维持媒介信誉，争取广大受众和提高传播效果。因此，传媒自律也是内部控制的一个重 要方面。

87、传播学的经验学派：研究注重经验和实证。但它①过分偏重微观研究；②过分依赖定量 方法；③很多人站在维护现行体制的立场上。

89、传播学批判学派：注重从宏观上研究传播和社会制度、政治经济结构的关系，对资本主 义体制下的政府和传播持严厉的批判态度。

90.“V 芯片”：《1996 电信法》规定，13 英寸以上的电视，必须内装能够接收节目等级讯号 的“V 芯片”，以便通过V 芯片的作用，使包含有害内容的节目自动删除。

91.黑客：通过破译别人的通讯代码，擅自闯入后者的网页，乱加篡改，造成对后者的骚扰 攻击或者网上窃取信息等。

92.数字化：与模拟技术相对而言的数字化技术，以及由此而产生的数字化产品和未来的数 字化时代。

93.MSNBC：微软公司与美国全国广播公司联合建立微软——全国广播公司电视台，该有线 频道在互联网络上建立了自己的网址。

94.批判学派的“批判”：①对当今不合理的、异化的传播现象进行批判性的揭露和分析；② 对商业化、实用化、经验化的传统理论进行否定性的抨击与扬弃。

95.单面人：马尔库塞在《单面人》中指出，发达工业社会已蜕变成一种“单面的社会”，活 动在其中的只是具有“单面思维”的“单面人”。单面人只知道物质享受而丧失精神追求， 只有物欲而没有灵魂，只有屈从现实而不能批判现实。即纯然地接受现实，盲目地肯定现实， 将自身完全融入现实中。

96.卢卡奇的“总体性”方法：批判学派都直接或间接地继承了卢卡奇的“总体性”方法， 表现卢卡奇所言“渴望总体性”的倾向。总体方法认为，总体并不等于部分的简单总和，商 品化包含着部分所没有的东西，用总体的目光审视传播，才能洞见其内在的历史关联，正像 马克思强调的只有总体才具体的、现实的

97.物化：卢卡奇提出，物化是生活在资本主义社会中的每个人的必然的直接现实，它最集 中的表现就是商品拜物教。

98.文化霸权：葛兰西提出。文化霸权是指统治者除依赖暴力来维护社会的政治经济秩序之 外，还必须具有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心理观念上的顺从和满足于现状， 而这种领导只能建立在统治者和被统治者的共同信仰上，也就是建立在统一的意识形态之 上。

99.意识形态：人们被幻想束缚，很难对生存问题作出正确的回答。弗洛姆认为这种幻想是 由“意识形态”造成的。意识形态的功能有：①制造并传播种种幻想和神话，从而把人们的 思想淹没于其中；②把现在的真相压入到无意识中去，阻止人们去觉察事实的真相。

100.多元主义：多元观是马克思主义的阶级观相对抗的。它不承认资本主义社会存在阶级和 阶级对立，认为资本主义社会由多元的社会群体和个人所构成。在多元化社会中，起决定作 用的是社会成员对某些社会价值和规范的共同意向，即所谓“广泛的社会合意”，而大众媒 介无非是它的反映和表现。

霍尔指出，多元主义是虚伪的骗局，它掩盖了发达国家“经济资本和政治权力的集中垄断， 以及由此所造成的物质财富和精神财富分配的巨大的不平等”。“广泛的社会合意”只是一种 人为的虚构，是由大众媒介所编织出的一个美丽的童话。大众传播媒介并不是所谓“社会合 意”的反映和体现，传播媒介并不止于消极地传达新闻和信息，而是积极地从事着某种有意 识的灌输活动，它在意识形态内容的生产和再生产中充当着重要角色。