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高考历史专题练习（二）

古代中国文化

一．练高考

1．（海南单科卷历史7）关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了（） A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成 B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向 C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求 D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位

2．（上海单科卷历史8）诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，为有源头活水来”，这首说理诗最有可能受哪种思想影响？（） A．孔孟思想B．黄老学说 C．两汉经学D．宋明理学

3．（北京卷文综历史16）17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版，19世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典译成英文，在西方引起轰动。这表明（） A．儒家思想被西方学者普遍接受B．中国传统文化在西方引起关注 C．中西文化交流限于传教士之间D．儒家思想推动了西方政治革命

4．（海南单科卷历史9）清代有女诗人作诗曰：“人生德与才，兼备方为善。独至评闺才，持论恒相反。有德才可骇，有才德反损……我意颇不然，此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中（） A．男女平等思想被普遍接受 B．德才兼备成为主要的评价标准 C．出现了对传统伦理思想的反思 D．产生了维护自身权益的诉求

5．（江苏单科卷历史5）明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽（） A．致力于儒学和佛教的融合B．认可明代妇女地位的变化 C．力图冲破封建传统的束缚D．渴望得到超然物外的自由

6．（全国新课标3卷文综历史24）图3为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了（）

图3

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7．（全国新课标3卷文综历史26）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为（） A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准 8．（全国新课标2卷文综历史41）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料

玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。

鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。

——据袁行霈等主编《中华文明史》等

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。12分） 二．练模拟

1．（2016-2017学年浙江省杭州市西湖高中高三上期中历史试卷）春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”下列观点中，属于该思想流派的是（） A．“兼相爱，交相利”

B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” D．“民为贵，社稷次之，君为轻”

2．（重庆市一中高三上期中文综试卷）王阳明认为士农工商“异业而同道”，所谓“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货”，其业者无不尽其心以“有益于生人之道”。这一看法（） A．试图重塑社会治理秩序 B．阐发了“存理去欲”的重要性

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C．旨在维护传统生产模式 D．论证了个体“良知”的相对性

3．（四川省绵阳市南山中学高三月考文综历史试卷）程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲”（）

A．特别注意提升人的个人修养 B．完全否定了人类的自然欲求 C．以道德的名义维护专制统治 D．包含了一定程度的理性思考

4．（江西师范大学附属中学高三上期中历史试卷）黄宗羲认为，国家和法律起源于“公利”，即为了防止由于自私自利对他人利益造成损坏而形成，法律应该属于社会全体成员。材料说明黄宗羲（） A．反对私利，推崇公利 B．主张保障万民的平等权利 C．主张立法必须“以天下为主” D．具有近代民主法治的观念

5．（黑龙江省哈尔滨市六中高三月考历史试卷）“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是（） A．戏曲象征虚拟表意的传统开始形成 B．文人多画山水寄托分裂动荡之痛 C．小说着眼民风世情反纲常之道而倡 D．书法尚韵，重在表现自我追求风骨 三．练原创

1．2000年，在丰县梁寨镇出土的由徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙五十四年的石碑载：“吾祖籍程子院。程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。”当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是（） A．“人伦者，天理也”B．“存天理，灭人欲” C．“知行合一” D．穿衣吃饭即是“人伦物理”

2．西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对该观点理解正确的是（） A．秦亡是由于未贯彻法家的思想 B．儒家学说成为统治者的正统思想 C．秦朝治国的法家思想受到质疑 D．法家学说无益于国家的有效治理

3．下表列举了中国古代某思想流派的一些特征，据此推断下面属于该流派思想的是（）

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