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“两个必然”与“两个决不会”理论的思考

摘要：“两个必然”与“两个决不会”论断是科学社会主义的核心理论。它的提出是以客观事实为依据，严格建立在现实基础之上的，在现时代并没有过时。但是，我们必须联系新的实际，赋予它与时代特征相适应的新的内涵。

关键词：两个必然；两个决不会；与时俱进 中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2006)01-0055-03

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”[1]后来，马克思在《(政治经济学批判>序言》中又进一步指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”[2]这就是“两个必然”和“两个决不会”理论。这个理论科学地揭示了资本主义发展的历史趋势，但也面临着新的严峻挑战：发达资本主义国家目前并没有被社会主义所取代，而一些落后国家却在缺乏充分的“物质存在条件”的情况下率先走上了社会主义发展道路。因而问题在于：这一理论是否过时?

这是一个摆在我们面前亟需解答的难题。

一、“两个必然”和“两个决不会”理论具有客观依据

“两个必然”和“两个决不会”理论是马克思、恩格斯运用唯物史观和剩余价值学说分析人类社会、尤其是资本主义社会运动规律所得出的科学结论。之所以说科学，是因为它不是出自朴素的阶级感情和主观愿望，而是以客观事实为依据，严格建立在现实基础之上的。

首先，这是由人类社会发展的普遍规律所决定的。马克思把亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式看作是经济的社会形态演进的几个时代。虽然这是根据对西欧历史的研究得出结论，但它具有普遍意义，即揭示了人类社会由低级向高级发展这一基本事实。推动这一历史发展进程的动力是社会基本矛盾，即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。就资本主义社会而言，它也是人类历史长河中的一个特定发展阶段，因而也将和以往社会一样经历一个产生、发展和衰亡的历史过程，并受制于社会基本矛盾运动。因此，它被更高级的社会形态所取代是历史发展的必然。

其次，这是由资本主义社会基本矛盾运动规律所决定的。社会基本矛盾在资本主义条件下以生产的社会化和生产资

料的私人占有之间的矛盾形式表现出来。在马克思、恩格斯生活的时代，这一基本矛盾又突出地表现为个别企业生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾，以及无产阶级和资产阶级的阶级斗争，并导致周期性的经济危机，经济危机反过来又加剧了社会基本矛盾。这种现象表明，资本主义的生产关系已经不适应社会化生产力发展的客观要求，因此，解决问题的基本途径是按照社会化生产力的属性改造资本主义的生产关系，代之以社会共同占有生产资料和劳动产品的社会主义生产关系。

第三，这是由工人阶级反对资产阶级的革命斗争所决定的。社会主义代替资本主义是在科学理论指导下，自觉从事反对资产阶级革命斗争的结果。实际上，无产阶级和资产阶级的斗争是与资本主义的生产关系相伴而生的，它现实地存在于资本主义社会之中。马克思不过在理论上通过剩余价值学说的创立，揭开了资本家剥削工人的秘密，论证了无产阶级和资产阶级根本对立的经济根源，以及无产阶级从事反对资产阶级革命斗争、夺取政权、共同占有生产资料和劳动成果的合理性与正义性。这种斗争必然发展成为政治斗争，使无产阶级作为自为的阶级登上历史舞台，最终导致无产阶级专政。届时，无产阶级将运用国家政权的力量，改造资本主义生产关系，建立社会主义生产关系。

第四，这是由生产力巨大增长所提供的物质条件决定的。

按照马克思、恩格斯的预测，代替资本主义的新生活，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。实现这一理想，要以生产力的巨大增长为前提。资本主义之所以取代封建社会，就是因为它极大地解放了生产力，创造出比过去一切时代的总和还多的物质财富，并使生产达到了高度的社会化。因此，在资本主义社会里发展起来的生产力，同时又创造着解决资本主义社会基本矛盾的物质条件。在此基础上建立的新社会将实现生产资料的巨大增长，从而为消除一切阶级、阶级差别和社会差别创造前提。因此，资本主义的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，人类社会的“史前时期”将以这种社会形态而告终。

第五，这是由新旧社会形态更替的历史过程的长期性所决定的。这就是说，社会主义代替资本主义有赖于历史条件的成熟。从以往的历史发展来看，新的生产关系和社会制度取代旧的生产关系和社会制度，都要经历一个长期的、新社会的“物质存在条件”产生和成熟的过程。自从资本主义萌芽在中世纪的欧洲破土而出，到资本主义制度在西欧基本确立，大体上经历了300年的时间。就社会主义而言，它的“物质存在条件”显然要在资本主义高度发展的基础上才能成熟，如生产力的发展，科学技术的进步，劳动者素质的提高，无产阶级及其政党经验的积累，等等，否则，资本主义生产关

系解放和发展的历史使命就不会终结，而且还有继续发挥其功能的余地，新的社会形态也不可能建立起来。从这个意义上说，“两个决不会”思想是对“两个必然”理论的重要补充。

二、“两个必然”和“两个决不会”理论并没有过时

马克思、恩格斯认为，每一个民族的变革同其它民族的变革都有依存关系。由于资本主义的发展和资本主义体系的扩张，20世纪资本主义的历史进程和社会主义的历史进程交织在一起，每个国家的发展顺序发生了变化，因此出现了一些经济文化相对落后国家率先走上了社会主义发展道路，而发达资本主义国家并没有被社会主义所取代的历史现象。但是这种现象不能说明“两个必然”和“两个决不会”理论已经过时。

(一)从社会主义发展的历史进程看，落后国家率先走上社会主义道路具有历史必然性

经济文化相对落后的国家，在缺乏社会主义制度赖以存在的充分的“物质存在条件”的前提下，进行了社会主义革命，并建立了社会主义制度，这种情况的发生是必然的，还是偶然的?围绕这个问题，十月革命胜利之初就发生了一场