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常见的文言虚词用法

而

1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系 （1）表并列。一般不译，有时可译为“又”

·蟹六跪而二螯（《劝学》） ·拾视之，非字而画（《促织》）（“而是”） （2）表递进。可译为“并且”或“而且” ·君子博学而日参省乎己（《劝学》）

·夫赵强而［表并列］燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君（《廉颇蔺相如列传》） （3）表承接。可译为“就”“接着”，或不译

·余方心动欲还，而大声发于水上（《石钟山记》） ·逐而得之（《促织》） （4）表转折。可译为“但是”“却”

·青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ·成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） （5）表假设。可译为“如果”“假如” ·诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）

·吾攻赵旦暮可下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之（《信陵君窃符救赵》） ·人而无信，不知其可也

（6）表修饰，即连接状语。可不译

·吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（《劝学》） ·吾恂恂而起（《捕蛇者说》） （7）表结果。可译为“因而”（有时“因”“而”连用）

·余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ·得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） 2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”

·而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ·夫差，而忘越王之杀而父乎（《作传·定公十四年》） 3、复音虚词“而已”，放在句末，表限止的语气助词，相当于“罢了”

·闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ·时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 何

1、用作疑问代词

（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”

·何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ·予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（《岳阳楼记》） （2）作前置宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”，译时要后置 ·豫州今欲何至（《赤壁之战》） ·大王来何操（《鸿门宴》） （3）作定语，可译为“什么”“哪”

·然则何时而乐耶（《岳阳楼记》） ·其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》） 2、用作副词

（1）用在句首或动词前，常表反问，可译为“为什么”“怎么”

·何不按兵束甲，北面而事之（《赤壁之战》） ·徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） （2）用在形容词前，表程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”

·小子无所畏，何敢助妇语（《孔雀东南飞》） ·至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也（《伶官传序》） ·青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》） 3、复音虚词

（1）“何如”常用于疑问句中，相当于“怎么样”或“什么样”

·少卿视仆于妻子何如哉（《报任安书》） ·今单车来代之，何如哉［怎么回事呢］（《信陵君窃符救赵》） ·樊哙曰：“今日之事何如”（《鸿门宴》） ·君以袁某为何如人哉（《谭嗣同》）

（2）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等 ·何以战（《曹刿论战》） ·君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》）

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（3）“何乃”，表反诘语气，可译为“怎么竟”；表进层关系，可译为“何况” ·阿母谓府吏“何乃太区区?”（《孔雀东南飞》）

·今将军尚不得夜行，何乃故也［现在的将军尚且不能夜里通行，何况前任的将军呢］ 乎

1、用作语气助词

（1）表疑问语气。可译为“吗”“呢”

·儿寒乎？欲食乎（《项脊轩志》） ·壮士，能复饮乎（《鸿门宴》） ·料大王士卒足以当项王乎（同上） （2）表测度语气，可译为“吧”

·王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》） ·圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎（《师说》） （3）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等

·孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎（《捕蛇者说》） ·日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》） （4）用在句中的停顿处

·胡为乎遑遑欲何之（《归去来兮辞》） ·嗟尔远道之人胡为乎来哉（《蜀道难》） 2、用作介词，相当于“于”

·生乎吾前，其闻道也固先乎吾（《师说》） ·“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是（《捕蛇者说》） ·悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西（同上） ·臣之所好者道也，进乎技矣（《庖丁解牛》） 3、用作词尾

·危乎高哉（《蜀道难》） ·浩浩乎如冯虚御风而不知其所止（《赤壁赋》） ·恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） 乃

1、用作副词。

（1）表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；

·刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见（《曹刿论战》） ·秦王恐其破壁，乃辞谢（《廉颇蔺相如列传》） （2）也可表前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等； ·而陋者乃以斧斤考击而求之（《石钟山记》） ·今其智乃反不能及（《师说》） （3）还可表对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等

·臣乃敢上璧（《廉颇蔺相如列传》） ·必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》） 2、用作代词。

（1）只用于第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。 ·王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（《示儿》） ·尔其无忘乃父之志（《伶官传序》） ·今欲发之，乃肯从我乎［现在想举事，你肯跟从我吗］ （2）用作指示代词，可译为“这样”等

·夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3、用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等

·嬴乃夷门抱关者也（《信陵君窃符救赵》） ·以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） 4、有时还用作连词。可译为“若夫”“至于”“如果”等

·皆古圣人也，吾未能有行焉，，乃所愿，则学孔子也［都是古代的圣人，（他们所作的）我都作不到；至于我所希望的，便是学习孔子啊］（《孟子·公孙丑上》） 5、语助词

·乃瞻衡宇，载欣载奔（《归去来兮辞》） 6、复音虚词。

（1）“乃尔”，可译为“这样” ·长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

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（2）“无乃”，可译为“恐怕”“只怕”

·求！无乃尓是过与（《季氏将伐颛臾》） ·今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） 其

1用作代词。

（1）第三人称代词。作领属性定语，可译为“他／它（们）的”

·臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》） ·使六国各爱其人，则足以拒秦（《阿房宫赋》） （2）第三人称代词。作（主谓短语中的）小主语，可译为“他／它”

·秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》） ·其闻道也固先乎吾（《师说》） ·此皆言其可目者也（《芙蕖》）

（3）活用为第一人称。作定语或小主语，可译为“我的”“自己的”“我（自己）” ·今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事（《赤壁之战》）

·失其所与，不知（《烛之武退秦师》） ·而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） （4）指示代词。表远指，作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

·则或咎其欲出者（《游褒禅山记》） ·则其好游者不能穷也（同上） （5）指示代词。表“其中的”，后面多为数词。

·于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》） ·其一人专心致志，惟弈秋之为听（《弈秋》） 2、用作副词。放在句首或句中，表测度、反诘、婉商、祈使等语气，常和放在句末的语气词配合。 （1）表测度，可译为“大概”

·其皆出于此乎（《师说》） ·王之好乐甚，则齐国其庶几乎（《庄暴见孟子》） （2）表反诘，可译为“难道”“岂”

·其孰能讥之乎（《游褒禅山记》） ·欲加之罪，其无辞乎 （3）表商量，可译为“还是”

·吾其还也（《烛之武退秦师》） ·汝其勿悲（《与妻书》） （4）表祈使（期望），可译为“可要” ·而其无忘乃父之志（《伶官传序》）

3、用作连词。通常放在句首，或表假设，可译为“如果”，或表选择，可译为“还是” （1）表假设

·其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉（《送东阳马生序》） （2）表选择

·其真无马邪，其真不知马邪（《马说》） 4、用作助词。可不译出。

·其若是，孰能御之（《孟子见梁襄王》） 且

1、用作连词。

（1）表并列，可译为“又”“并且”

·磐石方且厚，可以卒千年（《孔雀东南飞》） ·王不行，示赵弱且怯也（《廉颇蔺相如列传》） （2）表递进，可译为“而且”“况且”

·且焉置土石（《愚公移山》） ·彼所将中国人不过十五六万，且已久疲（《赤壁之战》） （3）先让步，后推进一层，可译为“尚且”

·臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》） ·古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） （4）表转折，可译为“反而”

·穷且益坚，不坠青云之志（《滕王阁序》）

2、用作副词。可译为“将”“将近”“将要”“暂且”“姑且”等

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