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金农

自封“三朝老民”金农，字寿门，号冬心，清钱塘人。生活在康、雍、乾三朝。其中，在康熙朝三十六年，在雍正朝十四年，在乾隆朝二十八年。因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农 1763年作 自画像

清初康、雍、乾三朝号称盛世。扬州凭其得天独厚的自然、地理条件，成为最具特色的都市之一。这里不仅物业富足，而且地处长江、淮河、运河之滨，历来是南北交通运输的要冲，不光商贩云集，就连远居皇城的达官显贵也纷至沓来，官商勾结，搜刮金银，使扬州很快产生出一个具有超级消费水平的暴发阶层。这些人在扬州过着花天酒地、纸醉金迷的生活，而更多的平民百姓的生活则是朝不保夕，社会的畸形与不公，不仅使文化人、艺术家在政治上受压抑，生活上也是窘迫艰难。郑板桥诗中称自己是“半饥半饱清闲客”，就反映了当时知识分子的生活境遇。大批仕途无望的汉族知识分子，除了“授读童蒙”存在着出世与人世、抱负与隐逸、封建文人观念与新兴市民意识的矛盾以及由此产生的性格上的烦躁和行动上的荒诞。这正是扬州的社会现实与他对人生际遇感悟的反映。 扬州对金农产生重要影响的另一个方面则是这里的特殊文化氛围。在“儒雅”的商贾、府官们大力兴助下，扬州的画坛诗社、书院学校、剧演出版、字画

购藏，各种各样的文化艺术活动异常活跃，吸引了众多的名流，总之，繁华的扬州，处处有腐朽没落的生活，又有商业资本活跃兴旺的景象。生活既使人感到绚丽多彩，又让人心烦意乱，这一切对于塑造一代杰出艺术家的深刻思想和特殊风格也许是必不可少的。环境因素在潜移默化地影响金农的观念、风格和情绪，更不容忽略的是他的人生际遇。 金农 红绿梅花图立轴，绢本，设色，纵138厘米，横65.5厘米。上海博物馆藏。

人生际遇坎坷 金农是浙江钱塘人在明朝，金家曾是当地的”望族”。人清以后，这个书香之家虽已有些中落，但金农父亲在世时，日子过得尚殷实。大约二十来岁时，父亲不幸去世，家庭失去有力的支柱，生活日见拮据。 金农广额明目，自幼聪颖，年权十七，他已懂得韵律工诗词，并在当地名人盛集的诗会上一鸣惊人。二十岁那年，渡过钱塘江到萧山，向从京师告老还乡的著名学者毛奇龄求教。第二年，他又去拜访长洲宿儒何焯。金农在何家虔诚地执了两年弟子之礼，受益匪浅。除了经史诗文上大长见识外，他的兴趣还扩展一字画碑帖领域。 金农第一次踏进扬州这个城市，已是而立之年。他抱着“鬻书而食”的愿望而来，却落个“闭门自饥”的结局而归。他仍然不断地来到这里，交了许多朋友，还凭超人的才华饮誉扬州，取得了立足的资本。所以，往后他虽常常远出旅行，但总是兴尽即归，扬州已成为他的

第二故乡。 金农喜好旅游，特别是三十五岁到五十岁这十五年间，他频频出游，这些深广的阅历和丰富的体验，不仅升华了他诗文的境界，也为他金石书画的技艺和气格的演进起了很关键的推进作用。“鬻书卖画”，这四个字大体可以概括金农五十岁以后的生活景况。乾隆二十八年，金农病倒在寄宿的佛舍里。这年九月金农病逝于扬州，享年七十七岁。 金农 红兰花图立轴，绢本，设色，纵63.7厘米，横40.5厘米。北京故宫博物院藏。

趣闻轶事传奇 “扬州八怪”，通常的说法是李鱓(复堂)、汪士慎(巢林)、高翔(西唐)、金农(冬心)、黄慎(瘿瓢)、郑燮(板桥)、李方膺(虬仲)、罗聘(两峰)。此外，至少还有五种以上说法，涉及十多位画家，但无论哪种说法，金农都在其内，可见他是“八怪”中的核心人物之一。人们为何以“怪”相称?“怪”又“怪”在哪些方面呢? 这个“怪”首先是指作品格调上的离经叛道。金农等人戴上“八怪”的桂冠后，既为社会所认可，又被人们津津乐道，广为传扬。这除了艺术风格的原因之外，其中也包含着个性行为、思维方式、处世观念等多种异于常情的因素。难怪好友全祖望称他为“畸士”了。 金农交友广泛，上至名门公卿、富豪巨贾，下至卖浆引车的贫民百姓，主教九流无所不有。他交友还有一种怪脾气。他瞧不起的人，不但话不投机半句多，而且报之以白眼，更别想求得他的诗文字画。而对要好朋友从不以穷