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开滦一中2017-2018学年度第二学期高一年级期末考试

（语文）试卷 第Ⅰ卷（选择题，共36分）

一、基础知识

1、下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是（ ） A. 缪种（ miǜ ） 踌躇 （ chóu ） 暮霭 ( ái ) 沸反荧天（ yíng ） ．．．．B．萧森（ xiāo ） 潦倒（ liáo ） 惘然 （wǎng） 义愤填膺（ yīng ） ．．．．C．逡巡 ( qūn ) 寒喧 ( xuān ) 尘埃 ( ái ) 锲而不舍( qiè ) ．．．．D．笑靥(yǎn) 青冢(zhǒng) 忖度(cǔn) 繁文褥节(rù) ．．．．

2、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）

①15年前，法国企业开始进入波兰，到今天在华沙，家乐福、欧尚、香奈儿、雪铁龙的广告 ，法国电信公司的橙色标志更是尽人皆知。

②天津由于其特殊的地理位置和人文环境,使得晚清以来达官贵人、文人学士、下野政客的故居随处可见、 。

③记者在市中心葡萄牙阿尔法玛旧城区看到，几乎整个街区都被烧烤烟雾笼罩，街边烤沙丁鱼的摊位 。

A.触目皆是 比比皆是 俯拾即是 B.俯拾即是 比比皆是 触目皆是 C.比比皆是 触目皆是 俯拾即是 D.比比皆是 俯拾即是 触目皆是 3、下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．琼瑶对制片人于正《宫3》抄袭《梅花烙》一事提起诉讼后，于正新戏逃不开质疑的眼睛。对新戏的故事情节是否涉嫌抄袭，于正在记者招待会上予以否认。

B．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。

C．党的十八届三中全会集中全党智慧，顺应人民意愿，尊重改革规律，对全面深化改革作了总部署、总动员，吹响了向“两个一百年”奋斗目标和实现“中国梦”进军的新旗帜。 D．小说《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在去世之后，无数异国他乡的读者为之黯然，短短几天时间，全球众多报刊登载了大量的缅怀他的文章。 4、在文段横线处填入下列句子，衔接最恰当的一组是（ ）

极权主义的起源其实是人性中的恶， ， 。 ，

， ， 。因此，极权主义，从根本上讲，其实是一群人的恶的汇聚。

① 但是，他们在一己的私利面前，麻木，或者假装麻木地成为了一台庞大的杀人机器上一个零件

② 这一结论，似乎有些牵强，尤其是在一个“人性”泛化得可以解释任何问题的时代

③ 但是美国学者汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》这本书给出的事实与论证却让人不得不信服这个观点

④ 他们中的很多人，也许根本就是一个好丈夫、好爸爸和好职员 ⑤ 而极权主义的邪恶，也在人性的恶的参与下，愈发地炽烈了 ⑥ 在纳粹德国时期，并不是所有的纳粹党人都是十恶不赦的暴徒

A. ②⑤③⑥④① B. ⑤②③④⑥①

C. ②③⑥④①⑤ D. ②③⑥①④⑤

5、下列句子中加点词语的解释全都正确的一项是（ ） Ａ. 涂有饿莩而不知发 涂：通“途”道路 ．B. 假舆马者，非利足也 假：借助 ．C. 余嘉其能行古道，作师说以贻之 贻：赠送 ．D. 左右欲刃相如 刃：小刀 ．

6、下列语句属于宾语前置的一项是（ ）

A. 汉天子我丈人行也 B. 自书典所记，未之有也 C. 而君幸于赵王 D. 饰以篆文山龟鸟兽之形 二、阅读下面的文字，完成7一9题。

较早提到《论语》的作者的，是公元前一世纪的西汉著名经学家兼文献学家刘向：《论语》“皆孔子弟子记诸善言也”。刘向并没有确指记录者是谁，但认定此书是孔子学生当时的听讲笔记，记下的都是好话。与刘向同时的另一著名经学家匡衡，却以为此书不仅记言，而且记行。不过，匡衡并没有对《论语》的作者提出异议。两汉之际谶书的佚名作者则明确提出子夏是《论语》结集的为首人物。子夏是孔子晚年的著名门徒，在孔子死时年方二十八岁，在孔子死后与子游、子张、曾参等，各立门户，互相攻讦。但汉朝以来的学者，多以为他是孔门大部分经书的传授者。因此，谶书这样说也许不无根据。此说如可信，则结集时间当在孔子死后，实际上否定了刘向的判断。

刘向的儿子刘歆则说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记；夫子既卒，门人相与辑而论撰，故谓之《论语》。”此说有两点新意，一是说书中还有孔子回答“时人”的话，二是说书中还有孔子弟子互相议论的记录，这些议论若不属于“接闻于夫子之语”的范围，在书中便不收录。作为对书的描述，刘歆此说是相当全面的，尽管他回避了确指哪些门人是论撰者。因此，近百年后班固在《汉书?艺文志》里袭用此说，表明它为人们所接受。

但刘歆说法比较含糊，倘引用不小心，便启疑窦。东汉后期赵岐的《孟子题辞》，就有这纰漏。他说：“七十子之畴，会集夫子所言，以为《论语》。”孔子的著名弟子，如颜回、子路、宰予等，都比孔子早死，又如冉伯牛、原宪等，或病或隐，怎能在孔子死后参与《论语》结集呢？于是，刘歆说的“门人”到底指谁和谁，就必然要提出讨论。与赵岐同时的郑玄，便确指《论语》的撰集者是仲弓、子游、子夏等。根据呢？也许有，也许没有。因为郑玄的《论语序》早佚，即使博学的清代考据家，也不知这话出于郑玄何书。

对于郑说当然有怀疑，但已是郑玄去世后六百年的事。现存的首出怀疑论来自柳宗元，他以为，《论语》不是孔子弟子所记，而是孔子的再传弟子即曾参的弟子子春、子思之徒所作。他的理由极简单，曾参比孔子小四十六岁，在孔子弟子中间最年轻，但《论语》却记载了曾参老死的情形，那时“孔子弟子略无存者矣”；“且是书载弟子必以字，独曾子、有子不然。由是言之，弟子之号之也。”后一推论已被清代的刘宝楠驳倒，指出《论语》中孔子弟子称“子”的，还有三人。然而程颐、朱熹把柳宗元的推测再往前推，断言这部书“成于有子、曾子之门人，故二子独以子称”。

经学家也好，理学家也好，谁都没有提供《论语》结集时间和作者的确凿证明。既然如此，《论语》能否成为关于孔子的第一手材料，岂非存在莫大疑问？ （摘引白朱维铮《论语结集脞说》，有删改） 7、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 ( )

A．刘向是较早涉及《论语》作者研究的人，他肯定《论语》是孔子弟子当时的听讲笔记，记录的都是有价值的话。

B．郑玄对刘歆回避的问题有自己的理解，他在《论语序》中指出《论语》是由孔子的门人仲弓、子游、子夏等整理结集的。

C．刘歆没有明确指出《论语》的编撰者具体是指孔子的哪些学生，但他对《论语》内容的描述有一定的新意。

D．柳宗元并不认同郑玄的观点，他以两个方面综合分析，认为孔子的再传弟子子春、子思等人才是《论语》的编撰者。

8、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )

A．西汉学者匡衡认为《论语》是记言兼记行的著作，持论和刘向有明显区别，尽管没有对《论语》的作者提出异议。

B.子夏是《论语》编撰结集工作的实际主持人，如果这种说法成立，就会从根本上否定刘向关于《论语》作者的观点。

C.东汉学者赵岐称《论语》的作者为“七十子之畴”，只给出一个相对笼统的范围而没有确指，这样说很难让人满意。

D．柳宗元的观点得到了程颐、朱熹等人的响应，但刘宝楠引用《论语》原著的内容，直接驳倒了其中的一条立论依据。

9、根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 ( ) A．《论语》“版权”的争讼主要集中于其作者是孔子的弟子还是再传弟子、具体有哪些人，结集于孔子生前还是死后。 B．《论语》“版权”归属的研究者从西汉直到清代不乏其人，这些研究都是在吸收借鉴前人理论成果的基础上进行的。

C．尽管过去的经学家和理学家都对《论语》进行了这样或那样的考证工作，但他们的研究最终都没有形成明确的结论。

D．学界必须回答《论语》到底由何人整理编撰、具体结集于何时等问题，否则孔子和《论语》之间的关系会模糊不清。 三、古代诗文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4 一 7题。

罗洪先，字达夫，吉水人。父循，进士。历兵部武选郎中。会考选武职，有指挥二十余人素出刘瑾门，循罢其管事。瑾怒骂尚书王敞，敞惧，归部趣易奏。循故迟之，数日瑾败，敞乃谢循。循历知镇江、淮安二府，徐州兵备副使，咸有声。洪先幼慕罗伦为人。年十五读王守仁传习录好之欲往受业循不可而止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年，举进士第一，授修撰，即请告归。外舅太仆抑曾直喜曰:“幸吾婿成大名。”洪先曰:“儒者事业有大于此者。此三年一人，安足喜也?”洪先事亲孝。父每肃客，洪先冠带行酒、拂席、授几甚恭。居二年，诏劾请告逾期者，乃赴官。寻遭父丧，苫块蔬食，不入室者三年。继遭母忧，亦如之。十八年，简宫燎，召拜春坊左赞善。明年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春疏请来岁朝正后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。时帝数称疾不视朝，讳言储贰临朝事，见洪先等疏，大怒曰:“是料朕必不起也。”降手诏百余言切责之，遂除三人名。洪先归，益寻求守仁学。甘淡泊，炼寒暑，跃马挽强，考图观史，自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究。至人才、吏事、国计、民情，悉加意谘访。曰:“苟当其任，皆吾事也。”邑田赋多宿弊，请所司均之，所司即以属。洪先精心体察，弊顿除。岁饥，移书郡邑，得粟数十石，率友人躬振给。流寇入吉安，主者失措。为画策战守，寇引去。素与顺之友善。顺之应召，欲挽之出，严嵩以同乡故，拟假边才起用，皆力辞。初，告归，过仪真，同年生主事项乔为分司。有富人坐死，行万金求为地，洪先拒不听。乔微讽之，厉声曰:“君不闻志士不忘在沟壑耶?”江涨，坏其室，巡抚马森欲为营之，固辞不可。隆庆初卒，赠光禄少卿，谧文庄。