内容发布更新时间 : 2024/6/28 2:06:31星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

补充说明: (一)土净（台烟目）

1）适用土净的情况：在没有水或不能获得做净时需要的足够量的水，或取水有危

险，或用水后没有可以食用，或用水对身体有伤害，或礼拜现时将出时等等，都可以以土代净。

2)程序：

3） 1举意：我举意因清除内外污秽而作土净，借之而…（礼拜，摸古兰，诵经中○的叩头,

巡游克尔白等等）。

2诵真主尊名：奉至仁至慈的真主之名。 ○

3用双手拍打土（石或沙等），然后抖掉手上的土，摸脸（洗脸的部位）。 ○

4用双手拍打土（石或沙等），然后抖掉手上的土，摸右手至肘，再摸左手至肘。 ○

友情提示： 1）土净已经包括了大净和小净。

2）土净的用途、时间、坏净事项与水净相同。

3）见水净坏（只要有水后土净即坏，但做土净时的拜功成立。但对于

特殊情况，特殊对待：对于身体有顽疾，行动不便的人土净仍然有效。。。。。。?真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。?）。

4）土净以净土、净沙为最佳，制作方法：土、沙涤清，蒸发水分，

晒干备用。

（二）抹靴子（包括不透明的厚袜）

小净完毕穿上靴子后，再做小净时，用沾水的手抹靴面来代替洗脚。 ．

抹靴的面积至少三手指宽长，期限是居家者一昼夜，旅行者三昼夜。

破坏事项：脱靴袜，坏大净，超过期限。

圣训辑录

穆圣＊说：?信士作小净，洗了脸的时候，凡是用眼看过的错误，都随着水离开脸而去了；洗了手的时候，凡是手抚摸过的错误，都随着水离开手而去了；洗了脚的时候，凡是脚走过的错误，都随着水离开脚而去了；最后他成为一罪不染的纯洁的人了?

穆圣＊说：?没小净者，没拜功。不记念主名者，没小净?

阿里的传述?穆圣＊教我们时时刻刻颂读《古兰经》，只有无大净除外。?

伊本欧玛的传述：穆圣＊说：?行经的女人和无大净的人，根本不能读天经。?

俄绮舍的传述：穆圣＊说：?你们把这些住房和礼拜寺隔开，因为我不许可行经的人和坏大净的人停留在拜殿里。?

俄绮舍的传述：穆圣＊因为性交作大净时，由洗手开始，再用右手往左手上倒水，再洗小便，作小净，再拿水使手指深入头发根，以直他认为作完美的时候，再往头上捧三捧水，再把水流到周身，最后洗两脚。

俄绮舍的传述：?穆圣＊喜爱从右边开始，他沐浴时，梳头时，脱鞋时，都是这样的。?

札比尔的传述：穆圣＊说：?刷牙礼两拜，贵过不刷牙礼七拜。?

伊比尔的传述：穆圣＊说：?头戴缠巾礼两拜，胜过不戴缠巾礼七十拜。?

赫力得的儿子载德的传述：穆圣＊说：?假设我不怕我的教民困难。我必命令他们每一番拜刷一次牙。我必延迟宵礼，以至夜的三分之一的时候。?后来载德每番拜都在拜殿里礼，牙刷挂在耳朵上，好像书记把笔架在耳朵上一样，他只要礼一番拜，必定刷一次牙。刷罢把牙刷仍放到原来的地方。

穆圣＊又说：?古礼共有十件：剪短唇髭，全蓄胡须，刷牙，洗鼻孔，剪指甲，洗指缝，拔腋毛，剃阴毛，净下。?穆素阿卜说：我忘记了第十条，大约一准是漱口吧！

俄绮舍的传述：穆圣＊有一块手巾，作了小净，用手巾擦水。

侯木拉乃的传述：候氏是欧斯曼的仆人，他说：欧斯曼要水作小净，他先洗手三次，其次漱嘴、戗鼻各三次，其次洗脸三次，其次洗右手至肘三次，其次洗左手至肘三次，其次抹头，其次洗右脚至踝骨三次，其次洗左脚至踝骨三次。他洗罢说：?我见穆圣＊就是这样作小净，谁照我的作法作小净，然后站起来，礼两拜，心无二用，真主必饶恕谁以往的罪行?。

一说是：他用三捧水漱口、戗鼻、抹头三次。一说：他抹头，用手往前抹，往后抹。即是：先抹到头部的前端，然后抹到脑后，再往回抹，一直还原。

札比尔的传述：我们出去旅行，我们里一个人碰着石击，头被血出，后来他梦遗了，他对伙伴们说：?你们看我可以行方便而作土净吗？?他们说：?我们看你能够用水，所以你不能行方便。?他作了大净，跟着就死了。我们回到家来的时候，把这回事报告给穆圣＊，穆圣＊说：?他们害了他阿！真主必怒恼他们，他们不明白的时候，怎么不请教呢？善问便是愚昧的良药。其实他可以土净，把伤处绑上一块布，在布上一抹，洗下余的肢体，仅仅这样办就行了。?

俄绮舍的传述：穆圣＊说：?你们谁在拜中坏小净，谁就当按住自己的鼻子，稍停退走。?

圣妻俄绮舍的传述：俄氏说：?穆圣＊和他的一个妻室接了吻，然后去礼拜，并没作小净。?欧尔幄对俄氏说：那位圣妻不是别的，正是你吧。俄氏听罢就笑了。

圣妻俄绮舍的传述：我洗穆圣＊衣服上的精液，洗罢还没有干，他便穿上去礼拜了。

又说,我只手把穆圣＊衣服上的精液干搓了一下，我见他穿上那件衣服就去礼拜了。

又说：穆圣＊因四件事而洗大净：射精，聚礼日，扎痧子，洗亡人。

阿力的传述：穆圣＊说：?你们谁进茅厕时，在精灵的眼睛和人类的羞体之间的掩护，便是念：‘以真主的尊名’。?

艾布赛尔代的传述：穆圣＊说：?不要两个人同去一个厕所，露着羞体，互相谈天：因为真主厌恶这样作。?

伊本欧玛的传述：穆圣＊正在小便，一个人经过他，给他道祝安词，他没有回答他。

艾布安尤卜〃安索力的传述：穆圣＊说：?你们谁进厕所大便的时候，不要朝向天房，也不要背向天房。你们朝东朝西，可以自便。?

艾布盖塔代的传述：穆圣＊说：?你们小便时，不要用右手拿生殖器，不要用右手洗前后窍，不要吹器皿。?

艾布赛尔代的传述：穆圣＊说：?男人不要看男人的羞体，女人不要看女人的羞体；男人不要和男人赤身地睡在一个被子里，女人和女人也不要赤身地睡在一个被子里。?

哈克木的儿子白赫兹的传述：白氏由其祖父传来，他说：?主的使者＊啊！我们的羞体很多，有的能遮掩住，有的遮掩不住啊！?穆圣＊说：?你应该保护你的羞体，对于你的妻室与手下的婢女则例外。?他说：?主的使者＊啊！如果许多人生活在一起怎么办呢？?穆圣＊说：?你尽自已的能力遮掩羞体，最好是不让任何人瞧见它。?他说：?倘若我们一人独居怎么办呢？?穆圣＊说：?对真主比对一般人还应该害羞。?

阿布顿拉〃本〃俄木尔的传述：穆圣＊说：?不久你们要征服外国地方，外国有一种房子，叫做浴池，男人们穿着裤子才能进去洗澡，女人根本不能进去洗澡，只有害病或者分娩期满的女人才可以进去。?

伊本阿巴斯的传述：穆圣＊说：?谁同月经的妻室性交，谁可以散一个金钱；或者半个金钱。?

一说：?谁在妻室的经血初来的时候性交，谁当散一个金钱；谁在妻室的经血快断绝的时候性交，谁当散半个金钱。?

伊本阿巴斯的传述：穆圣＊见到一个女佣人赠送给圣妻美姆奈的一只羊死了。他说：?你怎么不利用它的皮子呢？?大家说：?那是自死的啊？?穆圣＊说：?所禁止的只是吃自死物的肉。?

伊氏说：我亲自听见穆圣＊说：?任何生皮子，一熟就净了。?

＊表示?祈求真主赐他平安?

友情提示： 对于新近加入伊斯兰教的穆斯林兄弟姐妹，在刚开始

学做大、小净的时候可以仅仅做到主命的部分，随着学习的深入，循序渐进，精益求精，日益完美。

真主只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏，要遭遇自己所作罪恶的惩罚。?我们的主啊！求你不要惩罚我们，如果我们遗忘或错误。求你不要使我们荷负重担，犹如你使古人荷负它一样。我们的主啊！求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们，求你赦宥我们，求你怜悯我们。你是我们的保佑者，求你援助我们，以对抗不信道的民众。? [2－286]

信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。[5－6]

信道而且行善者--我只按各人的能力而加以责成--他们是乐园的居民，他们将永居其中。[7—42]

我只依各人的能力而加以责成。我有一本书宣言真理，他们是不被亏待的。[23－62]

至于信道而且行善者，将享受最优厚的报酬，我将命令他做简易的事情。? [18－88]

以上的内容难免挂一漏万、疏漏之处祈求真主恕饶，希望穆斯林兄弟姐妹们的谅解。祈求真主使我在今世成为一名优秀、吉庆的穆民，在后世凭借你的恩典进入永居的乐园，居于善人之列。阿米乃。欢迎和兄弟姐妹们交流沟通。E-mail:ibraheem@sina.com

北京 伊布拉欣