内容发布更新时间 : 2024/12/23 18:23:59星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
课时跟踪检测(十三) 沂水春风
一、基础巩固
1.下列句中加点词语古今同义的一项是( ) A.因之以饥馑 ..B.如会同,端章甫 ..C.摄乎大国之间 .D.异乎三子者之撰 .
解析:选A A项,饥馑:(古今同义)饥荒;B项,会同:(古义)外交会见/(今义)会合连同;C项,摄:(古义)夹/(今义)拍摄;D项,撰:(古义)述/(今义)写。
2.下列加点词的解释不完全正确的一项是( ) A.居则曰(平常) 比及三年(等到) ...B.愿为小相焉(宰相) 舍瑟而作(舍弃,放下) ..C.以俟君子(等待) 鼓瑟希(通“稀”,稀疏) ..D.夫子哂之(微笑) 方六七十,如五六十(方圆) ..解析:选B B项,相,主持礼仪的人,即司仪。
3.下列加点“与”字的意义和用法,与例句相同的一项是( ) 例:吾与点也 .A.则与之斗卮酒 .C.吾与女,弗如也 .D项,动词,结交,亲附。
4.下列加点词的意义和用法,与例句相同的一项是( ) 例句:为国以礼 .A.愿为小相焉 .C.由也为之 .
句相同;D项,助词,表疑问语气。
5.下列句子句式特点同例句相同的一项是( ) 例句:不吾知也 A.则何以哉 C.加之以师旅
B.为国以礼
D.浴乎沂,风乎舞雩 B.为击破沛公军 .
D.是社稷之臣也,何以伐为 .B.客从外来,与坐谈 .D.与嬴而不助五国也 .
解析:选C A项,动词,给;B项,介词,跟,同;C项,动词,赞成,与例句相同;
解析:选C A项,动词,做,担任;B项,介词,给,替;C项,动词,治理,与例
解析:选A A项和例句句式特点相同,都是宾语前置句。B、C、D三项都是状语后置句。
6.名句默写。
(1)千乘之国,________________,加之以师旅,______________;由也为之,比及三年,____________,____________。
(2)“居则曰:‘不吾知也!’________________,________________?” (3)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,______________,________________。 (4)________________,________________,是故哂之。
答案:(1)摄乎大国之间 因之以饥馑 可使有勇 且知方也 (2)如或知尔 则何以哉 (3)风乎舞雩 咏而归 (4)为国以礼 其言不让
二、《论语》阅读
阅读下面的文段,完成7~10题。 “点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” ...子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” ..夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。” .“唯求则非邦也与?” .
“安见方六七十如五六十而非邦也者?” .“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”(11.26) 7.解释文中加点的词。
(1)鼓瑟希 鼓:____________________ .(2)舍瑟而作 作:____________________ .(3)其言不让 让:____________________ .(4)唯求则非邦也与 唯:____________________ .(5)安见方六七十…… 安:____________________ .
答案:(1)弹奏 (2)站起来 (3)谦让 (4)难道 (5)怎么,哪里
8.下列句中加点“而”字的意义和用法,不同于其他三项的一项是( ) A.子路率尔而对曰 .C.咏而归 .表顺承关系。
B.舍瑟而作 .D.夫子莞尔而笑 .
解析:选B A、C、D三项的“而”,均为连词,表修饰关系,B项“而”为连词,
9.翻译文中画线的句子。 (1)异乎三子者之撰。
译文:_____________________________________________________________________ (2)夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
译文:_____________________________________________________________________ (3)唯赤则非邦也与?
译文:_____________________________________________________________________ 答案:(1)我的志向跟前面三位讲的不同。 (2)孔子深深地感叹说:“我赞同曾点的志向!” (3)难道公西赤讲的就不是国家吗?
10.曾点的话说到了孔子的心坎上,然而孔子为何“喟然叹曰”,能否换成“欣然笑曰”?
答:_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:不能。曾点的志向里虽有孔子崇高的政治主张、美好的社会蓝图,但现实却令他十分苦闷。周游世界,到处碰壁,身心俱疲。面对当时的乱世,孔子已经知道“道之不行”,曾点所描绘的其乐融融、老少皆安的和谐境界,终究只是可望而不可即的梦幻,因此,这一声“喟然”长叹,便形象地表现出孔子理想不能实现的苦闷。
三、文言文阅读
阅读下面两篇文言文,完成11~15题。
聚书训序 [明]祁承熯
余阅《殿阁词林记》,恭述成祖视朝之暇,辄御便殿阅书,或召儒臣讲论弗辍也。尝问:“文渊阁经史子集皆备否?”学士解缙对曰:“经史粗备,子集尚多阙。”上曰:“士人家稍有余赀便欲积书,况于朝廷,其可阙乎?”遂召礼部尚书郑旸,令择通知典籍者四出..求遗书,且曰:“书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得。”复顾缙等曰:“置书.不难,须常览阅,乃有益。凡人积金玉,亦欲遗子孙。金玉之利有限,书籍之利岂有穷乎?”.大哉圣谟!非臣庶所宜恪遵者乎?然前人聚而后人弗能守,犹弗聚也;即后人勉为守而不能重,犹弗守也。司马温公文史万余卷,置读书堂,晨夕取阅,虽累数十年,皆手若未触者。尝语其公子休曰:“贾竖藏货贝,儒宗惟此耳,然当知宝惜。”吾每岁以上伏及重阳.间,视天气晴明,设几案于当日所,侧群书其上,以暴其脑。所以年月虽深,终不损动。