内容发布更新时间 : 2024/6/29 3:34:29星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
第五课① 救主耶稣(上)
“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”(约3:16)这节经文是基督教一切真理的基础，被称为“救恩”，是大喜的信息。这“救恩”是上帝在创世前就设立了，圣经有三百多处预言耶稣第一次降世的事，学习了之后会更使我们信服。
一、 耶稣的降世：
1.
上帝对耶稣降世的时间及方式有没有一定的安排？
有的，“及至时候满足，上帝就差遣祂的儿子，为女子所生。”(加4:4)“时候满足”是指有一定时间。(详见但9:24,25,第20课时再讲解)，这位救主为“女子所生”，是专指“童女”说的。在赛7:14(约在公元前即耶稣降生前700年)预言：“必有童女怀孕生子。”而耶稣降世是由童女马利亚所生(见路1:26-35)。耶稣既然必须降世成为人的样式，祂就藉童女马利亚降生人间了，这是宇宙的主何等的爱啊，竟如此降世为人来拯救我们。
由於马利亚与约瑟已订了婚约，还未结婚。约瑟听说马利亚已怀孕，就想暗暗的解除婚约。就在这时主的使者在梦中告诉约瑟，马利亚是从圣灵怀孕的，她所生的儿子是人类的救主，约瑟就相信并顺从天使的话，将马利亚娶过来。(见太1:18-25) 2.
圣经预言耶稣应降生在那里？
弥迦先知在公元前710年就预言耶稣要生在伯利恒(见弥5:2,4)。但那时马利亚是住在拿撒勒的(见路1:26)，直到马利亚快要临产时仍设法打算要离开那城，眼看主耶稣就要生在拿撒勒了。正在这时，就有王命下达“叫天下人民都报名上册”。因此约瑟只得与拖着极重身孕的马利亚上路，回他们的本家伯利恒报名上册。刚到伯利恒时，耶稣就降生
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了，却生在一个马槽里，由于客店没有地方。耶稣为我们罪人竟降生在那又冷又硬且四面透风的马槽里，“荣耀的王”何其屈身自卑！（见路2:1-7） 3.
耶稣降生的时候有什么欢乐荣耀的情景出现?
在伯利恒上空出现大队天使向几个牧羊人报给“大喜的信息”(见路2:8-14)，牧羊的人就按天使所说的，找到了耶稣，他们看见婴孩耶稣卧在马槽里，内心充满了喜悦和感动。 4.
圣灵还感动谁去圣殿，预言并见证耶稣是救主？ 耶稣降生后40天，约瑟、马利亚怀抱耶稣到圣殿行奉献礼。有西面得圣灵的启示进来，从祂父母手中接过耶稣满心感谢、称颂上帝，见证耶稣是救主。又有一位女先知名叫亚拿也来证实西面为耶稣所作的见证(见路2:25-38)。 5. 还有什么人从远方来寻找朝拜耶稣？
东方有几个博士，他们看见天空突然出现一颗奇异的星(是大队天使)他们查考古代记录的书卷（《圣经》民24:17,19），得知这星的出现是以色列国有一位“应许的”要来了，他们就向星出现的方向去寻找耶稣（见太2:1-8）。找到了“就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给祂。”(见太2:9-12) 6. 希律王听见耶稣降生的事后他便如何？
希律王非常仇恨，要将耶稣杀死，这正是撒但对耶稣的仇恨。但上帝保护祂的爱子，在埃及地为祂预备了一个避难所。博士献的礼物，正好供给耶稣一家在异地寄居的费用。(见太2:13-18)希律死后，约瑟带着耶稣和祂母亲回到拿撒勒（见太2:19-23）。 7.
耶稣在祂童年时经历了一件什么事？
当耶稣十二岁时，同父母一同到耶路撒冷过逾越节。过了节期，耶稣的父母亲在回家途中找不到耶稣，就又回到耶路撒冷，看见祂坐在教师中间，一面听，一面问，凡听见祂的，都希奇祂的聪明和祂的应对。后来祂便和父母亲一同回
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到拿撒勒，帮助父母亲作事。“耶稣的智慧和身量并上帝和人喜爱祂的心都一齐增长。”(见路2:41-52)
有关耶稣30岁以前青少年时的事记载不多。这是为什么呢？这正说明祂所度的人生和我们一样，祂经受了人间一切的苦难、重担、忧愁和试探，但祂都胜过了。从祂在十二岁过逾越节后，在教师中间的表现，得知很用心学习圣经，恳切祷告，时常与上帝往来。帮助父亲作木匠直到三十岁(见太13:55) 为我们作榜样，祂体验人生一切的经历，好帮助、体贴我们，(来2:18;4:15)。
二、 耶稣的工作：
1.
耶稣为什么要受洗，受洗后又经受了什么严峻的试探？ 耶稣受洗不是承认自己有罪，乃是将自己与罪人视同一体，取我们应取的步骤，作我们该作的事，祂凡事为我们立下榜样，(见约13:13-17)。祂受洗后圣灵降在祂身上，充满上帝的能力(太3:16,17)。
这时祂被圣灵引到旷野受魔鬼的试探，祂禁食四十昼夜后，魔鬼接连给祂三大试探。(见太4:1-11)
这三个试探耶稣若用创造主的掌管万有者的权柄去应付，那是很容易的。耶稣一句话就可消灭撒但，可是耶稣那时是以道成“肉身”，降世为人和我们一样的“血肉之体”(见来2:14)，经受试探和我们一样的去应付撒但。所以这三大试探就非常严重了。是我们每个世人从未经受过的，但耶稣却胜过了。
亚当在伊甸完全饱足的情况下竟因贪吃而犯罪，耶稣却在禁食四十昼夜后胜过食欲；耶稣能在撒但巧妙的引证圣经中，发觉他删掉重要的经句(太4:6与诗91:11,12比较)的诡计，而不受他的诱惑试探，不自恃不骄傲；耶稣能在全世界的荣华、财富和享受面前毫不动心，却坚定的斥责“撒但退去罢，”“当拜主你的上帝，单要事奉祂。”(太4:8-10)耶稣是为我们的缘故经受并胜过了撒但最严峻的三大试探。所以“我们的大祭司(指耶稣)并非不能体恤我们的软弱，祂也曾
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