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2018-2019学年江西省宜春市上高二中高二下学期第一次月

考历史试卷

命题人：李忠苟

一、选择题(每小题2分，共48分) 1．据《国语·鲁语上》记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当时的中国( )

A．政治制度具有连续性 B．区域间的文化交流频繁 C．已有民族认同的意识 D．华夏族已经形成

2．许?云：“都省握天下之机，十省分天下之治。”虞集说：“国家置中书省以治内，分行省以治外。”《元史》中载：“行中书省……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。”这表明元朝行省的独特之处是

A． 是地方最高行政机构

B． 具有地方最高行政机构和朝廷派出机构两重性 C． 是地方最高军事机构 D． 是中央派出的机构

3．慈禧太后与光绪帝的关系是晚清史研究常常涉及的话题。慈禧身边的女官曾写下悲情故事《瀛台泣血记》，说光绪帝自戊戌政变后即被囚禁瀛台，直至去世。康有为、梁启超则从清廷派系之争为光绪抱屈。而据官方史料，八国联军进犯北京，慈禧在御前会议同意断交、宣战，光绪帝发言激烈。预备立宪开始后，清廷档案对光绪帝政务活动均有系统记录；军机大臣及皇帝身边人员并有日记，足证光绪帝的最后十年仍参与处理国事。这说明 A． 历史事实虽是客观的，历史的书写却需要合理的想象 B．历史学追求的是史实的纯粹与客观，而非细节的毛发毕具 C．历史虽是过去的现实，历史的信息却可以各种方式存在

D． 历史研究不仅要有文献资料和档案记录，还要有口述历史相佐

4．据《左传》记载，公元前510年，各国诸侯为周王筑城，动土前，对王城的长、宽、高连沟洫在内的土石方及人工、材料，甚至各国劳动力的往返历程和所需干粮的数量，都计算得精确周到，使工程得以提前完成。这一记载说明当时 A．诸侯听命于周天子 B．当时人们已掌握较为广泛数学知识 C．人民受到残酷剥削 D.科学技术有了显著的进步

5．宋初的学者对佛教基本上是持否定态度，力倡排佛。宋中叶以后，出现士人“不学则已，如学焉，未有不归于禅”的局面。这一变化反映了 A．儒学对佛教的吸收融合 B．市民兴起瓦解理学统治 C．政治稳定推动文化发展 D．佛教成为社会主流文化

6. 有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。该学着这样评价君主制的依据是

A. 皇位在家族内可世袭传承 B. 君主的地位是不可僭越的 C. 君主制违背历史发展趋势 D. 君主具有随意性和独断性 7. 明代洪武三十年科举春榜所录51人全系南方人，故称南榜，这招致北方落榜举人联名上疏，告主考南方人刘三吾“偏私南方人”，朱元璋怒杀主考官并亲自策问，增录夏榜61人，全系北方人，故称北榜。“南北榜案”本质上反映出 A. 明朝南北方区域矛盾突出 B. 科举制度走向了僵化腐败 C. 北方仍然是经济文化中心 D. 皇权凌驾于官僚机构之上

8.自殷周以来，中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族制、秦唐间世族(士族)宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制。这一变化表明，中国古代宗族制度( ) A. 主体呈平民化趋势 B.政治功能趋向增强 C. 社会功能逐渐减弱 D.始终坚持儒学主导

9. 雍正四年初有军机处时，仅为西北两军设，皇帝明其便利隐秘，但其权仍小，为户部一分支下属。至八年时专管军务，而十年成立军机处时已要求知会（即以文书的形式告知）各省。这表明军机处

A. 可以避免大臣专权 B.与内阁的地位相当 C. 逐渐成为中枢机构 D. 已失去其绝密特性

10.清代康熙皇帝有35个后妃和24个儿子，嫡长子胤礽被立为太子，后被废。最终康照帝根据自己的标准秘密选择皇子做继承人，秘密建储制由此开始。该现象在实质上 A. 说明了宗法继承制度并非一成不变 B. 反映了君主专制的进一步强化 C.否认了嫡长子继承削的合法性 D. 体现了一夫多妻制的弊端

11.春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面，孟子提倡“德治”“仁政”，墨子倡导“非攻”“尚贤”，庄子提出“无为而治”，韩非主张法、术、势三者相结合。他们共同的着眼点在于 A.创建全新思想体系 B.顺应时代变革潮流 C. 谋划政治统治策略 D. 争夺思想学术阵地

12. 秦朝中央政府中的九卿，其中的“奉常，掌宗庙礼仪”“郎中令，掌宫殿掖门户”“卫尉，掌宫门卫屯兵”“宗正，掌彔属”“太仆，掌典马”“将作少府，掌治宫室”，而隋唐中央政府吏、户、礼、兵，刑、工六部分掌官员考核任免，财政、札仅祭祀教育科举等、军政、司法和工程建设。材料表明

A．中国古代家国—体政治特色消失 B．皇权不断加强

C．机构精简，职能专一

D．皇家事务与国家事务的逐步分离

13. 表1 观点 出处 “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 《老子》 “天地者，万物之父母也。” 《庄子·达生》 “天人之际，合而为一。” 《春秋繁露·深察名号》 表1先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识，据此可知 A. 思想家都有维护君主专制愿望 B.儒道两派的思想主张基本一致 C.古人已经注意到环境污染问题 D. 天人合一思想的大致形成过程

14. 秦始皇虽以法家手段统治中国，“焚书坑儒”禁绝百家，但是正如李斯撰稿的碑文的陈述，秦王朝高举的意识形态，其实与儒家价值相当符合，也是着重于儒家提倡的孝、悌、忠、贞。这反映了秦朝( ) A．注重规范伦理秩序 C．统治思想发生变化

B．儒法价值趋向融合 D．始终坚持外儒内法

15. 唐朝前期,担任国子祭酒(中央官学最高长官)一职的官员总共有48人,基本上都是大儒。唐德宗以后,可考的国子祭酒共78人,其中仅藩镇军将兼任国子祭酒的就有24人。国子祭酒的职事作用相对缩小,成为文臣武将的迁转之资。 材料意在说明唐朝( ) A.藩镇割据消弱了中央集权

B. 科举制度下儒学逐渐僵化

C.儒学地位遭受佛道的冲击 D. 统治者对儒学的态度转变

16.先秦诸子站在不同立场,提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时,人各持己义,“天下之乱也,至如禽兽然,无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼,是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义。” 上述材料体现的是( ) A.老子的\自然生成\说 C. 荀子的\止争息乱\说 B. 墨子的\除乱尚同\说 D.孟子的\与民教化\说 17． 1912年，蔡元培提出“军国民教育、实利主义教育(物理、地理、算学、木工等皆在此列)、公民道德素质教育、世界观教育(突出强调积极进取)、美感教育(以美育取代宗教，旨在宣传自由、平等、人权等观念)皆今日教育所不可偏废”。就是带着这些教育经验和观念，蔡元培决心将京师大学堂改造为一所符合世界潮流的大学。这说明( ) A．辛亥革命后民主共和深入人心 C．北京大学是当时的一流学府 B．蔡元培注重全方位提升学生素养 D．蔡元培为资产阶级革命培养人才 18．陈独秀、胡适等人原本约定，将《新青年》定位为一纯粹论理的刊物，二十年不谈政治。但是，《新青年》迈入第三年，就开始出现议论政治的文章。如《今日中国之政治问题》《劳工精神》《庶民的胜利》《欧战与哲学》等。《新青年》的立场转变的主要原因是( ) A．十月革命的胜利 C．中国共产党的成立 B．共产国际的帮助 D．国内外政治形势的发展 19．宋朝台谏官“言及乘舆，则天子改容；言及廊庙，则宰相待罪”。苏轼感叹说：“历观秦汉及五代，谏诤而死，盖数百人；而自建隆(北宋太祖年号)以来，未尝罪一言者”。材料体现了北宋( ) A．统治者有更多自律反省意识 B．谏诤官与君主矛盾尖锐 C．理学主张影响施政观念 D．台谏制度充分发挥监察效能 20．汉光武帝时期取士注重四个方面：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。”材料反映汉代选官制度的特点是( ) A．注重门第 B．公平竞争 C．多元选拔 D．德才兼顾 21．下表为清朝前期对明末东林党评价的不同观点。据此能够被认定的事实是( ) 观点 不有东林，乾坤崩塌久矣！东林岂亡明者？攻东林者亡之也 出处 江有典《史外》 (东林)以道学之名号召天下。凡生长其地、宦游其地者，或实意仰许重熙《宪章外史续高，或葛藤相绊而斐然从之，门户之名立矣。遥制朝绅，迫抉台辅，编》 夷跖唯其所造。复有一二奸雄彼此借资，门户之威炽矣 虽(东林)宪成等主持清议本无始祸天下之心，而既已聚徒，则党类众而流品混，既已讲学，则议论多而是非生。其始不过一念之好名，《四库全书总提要》 其究也流弊所极遂祸延宗社 A. 宋明理学被统治者认可 C．清初启蒙思想初步发展 B．内阁制度导致阉党乱政 D．明末政治腐败党争剧烈 22．在中国古代，地方管理一直都是封建王朝统治的重要命题，秦实行郡县制，东汉实行州郡县制；唐实行道府（州）县制；宋实行路府（州）县制；元则实行省路府州县制，由此可以得出的结论是