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词类活用之——名词、形容词活用为动词

作者：刘金山

来源：《作文周刊·高二版》2011年第45期

【技法指津】

文言文阅读中最主要的是对实词的理解，而有些实词可以按照一定的语言习惯灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用，这种现象叫做词类活用。 一个词是否活用，可以根据它在句子中的位置，与前后词语组成的关系以及具备哪些语法特点等来判断。

1.两个名词连用，如果既不是并列关系，也不是偏正结构，则可能是动宾、主谓结构，那么其中一个名词活用为动词。如：

乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡。（《廉颇蔺相如列传》）

这句话中的“衣”是名词，本义为“上衣，衣服”，“衣”后面的“褐”也是名词，指“粗布或粗布衣服”，两个都是名词，所以“衣”活用为动词，当“穿”讲。

2.名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面，活用为动词。因为能愿动词修饰动词。如：

（1）沛公欲王关中。（《鸿门宴》）

这句话中“王”前有能愿动词“欲”，“王”活用为动词，当“称王”讲。 （2）问其深，则其好游者不能穷也。（《游褒禅山记》）

这句话中“穷”，本义是“生活困难”，是形容词，因其前有能愿动词“能”，活用为动词，意思是“走到尽头”。

3.名词、形容词放在“所”字后面，活用为动词。如： （1）置人所罾鱼腹中。（《陈涉世家》）

这句话中的“罾”，名词，本义是“渔网”，用在“所”字后活用为动词，意思是“所网着的”。 （2）故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。（《论贵粟疏》）

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这句话中“贵”“贱”“卑”“尊”是形容词，用在“所”字后活用为动词，意思是“所看重的”“所轻视的”“所轻视的”“所看重的”。

4.名词放在副词后面，活用为动词。因为副词一般只做动词和形容词的修饰语。如： 鼎至，奏罢不职有司数十辈，列部肃清。（2011年高考语文全国卷第11题）

这句话中的“职”，本义为“职责、职业、职位”，是名词，因用在了否定副词“不”的后面，活用为动词，意思是“称职”。

5.名词、形容词放在“之”“者”“我”等代词前面，一般活用为动词。如：

入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。（2010年高考语文山东卷翻译题） 这句话中的“事”后带了宾语“之”，“事”名词活用为动词，意思是“侍奉”。“师事之”可译为“用对待老师的礼节侍奉他”，与《鸿门宴》中“兄事之”一样的结构。

6.名词、形容词后面带了宾语，形容词又没有使动、意动的意味，此时的名词、形容词活用为动词。如：

（1）治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简。（2011年高考语文四川卷第11题） 这句话中的“策”是名词，本义为“马鞭子”，因后面带了宾语“蹇驴”，活用为动词，意思是“骑着”。

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之于国也》）

这句话中的“谨”是形容词，本义为“谨慎、认真”，后面带了宾语“庠序之教”，活用为动词，意思是“谨慎地对待”。

7.名词后面加上了补语（多为介宾短语），名词活用为动词。如： 请勾践女女于王。（《勾践灭吴》）

这句话中的“女于王”，就是给王当婢妾。“女”是名词，后面有“于王”介宾短语作补语，活用为动词，意思是“当婢妾”。

8.名词用“而”连接，活用为动词。因为连词“而”常用来连接动词或动词性短语。如： 儿涕而去。（《促织》）

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这句话中的“涕”连接别的词，所以活用为动词，意思是“流涕”。 9.从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词。如： 孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。（《赤壁之战》）

这句话中的“礼”，本为名词“礼仪、礼物”，此处活用为动词，意思是“以礼相待”。 10.叙述句谓语部分找不到动词或其他词语作谓语中心语，事物名词就活用为动词。如： 如平地三月花者，深山中则四月花。（《采草药》）

前一句中的“花”放在“者”前面，后一句中没有动词，根据句意“花”活用为动词，意思是“开花”。

11.在复句中充当一个叙述性独词分句，名词活用为动词。如： 权，然后知轻重。（《孟子·梁惠王上》）

这句话中的“权”，本义为“秤，秤锤”，是名词，在此句中活用为动词，意思是“称量”。 12.有时，形容词后面不带宾语，也活用为一般性动词。如：

遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》） 这句话中的“穷”，是形容词，本义为“生活困难”，活用为动词，意思是“穷尽，完结”。 名词、形容词活用为动词只要深入体会上面对活用现象的总结归纳，并在阅读中有意识地运用这些知识理解文意，定会收到很好的效果。对每一小类要重点记忆一个例句，触类旁通。同时注意在阅读文言文时，把对文言实词的理解与对词类活用的分析联系起来，把翻译与掌握词类活用联系起来，把课外材料和课本联系起来，把文言文中的辨词析句与现代汉语最基本的句法分析联系起来。 【专项训练】

1.解释下列句子中黑体词的意义和用法。 （1）鼎铛玉石，金块珠砾 （2）吾师道也