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高考文言文阅读古代

文化常识储备（2） 1、耆旧 耆 qí 年老，六十岁以上的人。耆老。耆年。耆绅。耆宿。（指德高望重的老年人）。

2、践祚 其意是指继位，登基，现收录于汉语字典中。践极（践极）登极；即位。清李渔《奈何天·闹封》：“朕自践极以来，匪躬有失，饥馑荐臻，继以兵凶，愈增攘乱。” 3、不豫 (1).天子有病的讳称。《逸周书·五权》：“维王不豫，于五日召周公旦。” (2).泛称尊长有疾。《逸周书·祭公》：“我闻祖不豫有加。” (3).不高兴。《孟子·梁惠王下》：“吾王不豫，吾何以助？” (4).不事先预备。《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”此豫通“预” (5).不犹豫。(6).不怕烦。《庄子·应帝王》：“去！汝鄙人也，何问之不豫也。”

(7).不参与。三国魏曹冏 《六代论》：“衣食租税，不豫政事。”通“预”之干预意。

4、大渐 谓病势加剧。语出:南朝齐王俭《褚

渊碑文》：“景命不永，大渐弥留。”

5、国除 基本上就是因为功勋而获得的爵位被剥除了，不可以再被继承。如：三年，以太宗子宽为嗣，又赠凉州总管、司徒。宽早薨，国除。（武德三年，以唐太宗的儿子李宽做为智云的子嗣，并封为凉州总管和司徒。但是李宽死的很早，死后王的爵位被剥除了。）

6、秋闱 秋天举行考试的场院。特指科举制度的乡试，因在秋季举行，因称。闱是古代宫室两侧的小门。后妃居处：宫闱。父母居室：庭闱。科举时代称试院：春闱和秋闱。 7、简惠 宽大仁爱；施政宽大仁惠。【出处】《北史·魏玄传》：“迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦之。” 8、质孙服 古代服装名，又称“只孙”、“济逊”。汉语译作“一色衣”，明代称“I撒”（曳撒或作一撒）的一种衣式。元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见

到此种衣式。 “质孙” 是蒙古语“颜色”的音译。

9、袍泽 “袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍”、“岂曰无衣？与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士战友的代名词。 10、螟蛉之子指义子，即俗语所谓之干儿子、干女儿，与收养人无血亲的后嗣。最早见于《诗经·小雅·小苑》一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾蠃负之”。古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。据此，后人将被人收养的义子称为螟蛉之子。 11、卒官 死在任上 。

12、画筹 指用筹码计算(射箭的成绩)。后用为才士未得试用之典。唐彦谦《试夜题省廊桂》诗：“今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。”

13、瘐死 古代指囚犯在狱中因饥寒而死，后来也泛指在狱中病死。也作“瘐毙”。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“那门丁熬刑