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dàf?dǐnɡshǒul?nɡyánjīnɡdàshìzhìpúsàniànf?yuántōnɡzhānɡ

大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章

tánɡtiānzhúshām?nbō

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唐天竺沙门般剌密谛译

dàshìzhìfǎwánɡzǐ

yǔ

qít?nɡlúnwǔshíar

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jíc?nɡzu?qǐ

dǐnɡlǐ

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大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而

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f?yán

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yìwǎnɡxīh?nɡh?shāji?

yǒuf?chūshì

mínɡwúliànɡɡuānɡ

shíar

rúlái

xiānɡ

白佛言。我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相

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mínɡchāorìyuaɡuānɡ

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f?jiāowǒniànf?sānmai

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继一劫。其最后佛，名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一

zhuānw?iyì

yīr?nzhuānwànɡ

rúshìarr?n

ru?f?nɡbúf?nɡ

hu?jiànfēijiàn

arr?nxiānɡyì

专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，

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yìniànshēn

rúshìnǎizhìc?nɡshēnɡzhìshēnɡ

t?nɡyúxínɡyǐnɡ

búxiānɡɡuāiyì

shífānɡrúlái

二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，

liánniànzh?nɡshēnɡ

rú

mǔ

yì

zǐ

ru?zǐtáoshì

suīyì

h?w?i

zǐru?yì

mǔ

rú

mǔ

yìshí

怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。子若忆母，如母忆时，

mǔ

zǐ

lìshēnɡ

búxiānɡw?iyuǎn

ru?zh?nɡshēnɡxīn

yì

f?niànf?

xiànqiándānɡlái

bìdìnɡjiànf?

母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，

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búyuǎn

bújiǎfānɡbiàn

zì

d?xīnkāi

rúrǎnxiānɡr?n

shēnyǒuxiānɡqì

cǐ

z?mínɡyuēxiānɡ

去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香

ɡuānɡzhuānɡyán

wǒběnyīndì

yǐniànf?xīn

rù

wúshēnɡrěn

jīnyú

cǐjia

shaniànf?r?n

光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，

ɡuīyújìnɡdù

f?wanyuántōnɡ

wǒ

wúxuǎnz?

dōushaliùɡēn

jìnɡniànxiānɡjì

d?sānm?

dì

归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，

sīw?idì

yī

斯为第一。

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f?dǐnɡshǒul?nɡyánjīnɡdàshìzhìpú

sàniànf?yuántōnɡzhānɡ

大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章