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浅析当代中国马克思主义美学

林学院 木设122 王浩 2012013062

【摘要】中国马克思主义美学在近百年的发展中经历了各种跌宕与波折，它是马克思主义的基本理论与中国的审美经验和艺术实践相结合的产物，它是中国现代化过程以及社会主义革命过程的一部分，它的审美合理性是与政治正确性密切联系着的。面对全球化和新媒介发展所带来的种种挑战，只要我们认真地研究现实提出的问题，坚持马克思主义的基本原理，创造性地解决现实中的种种难题，学会引进西方美学，促成中西美学的融会贯通并且以丰厚的中国传统美学为基础，中国的马克思主义美学就能形成当代的形态并在国际学术界赢得尊重！

【关键词】马克思主义美学、继承、发展、问题。

当代中国美学在由一元走向多元、由封闭走向开放、由单一走向综合的形态转换与体系建构过程中,逐渐形成了以马克思主义美学为主导的多元共生、兼容并蓄、多样统一的基本格局与特点。中国马克思主义美学与中国现代哲学和现代美学一道，走过了近一个世纪的风雨历程，见证了20世纪20年代以来中国社会思想文化的争论、动荡与激变，反映出中国现代化历程中的思想文化轨迹。 一、当代中国马克思主义美学研究的基本格局

新世纪以来,我国的美学研究呈现出各种美学理论整合与互补的基本格局。有的学者将此归纳为:由外到内、由一到多、由微观分析到宏观综合、由封闭体系到开放体系。[1]在这种多元共生、不断变化的理论格局中,马克思主义美学的发展面临着前所未有的挑战与机遇,

或许这种形势对马克思主义美学的生存与发展比任何时期都显得重要。马克思主义美学的发展正处于历史与现实、中国与西方、传统与现代更迭与交替的特定时代语境下,正处于中国传统美学、经典马克思主义美学、西方马克思主义美学以及西方形形色色的哲学文化理论共同交织而成的错综复杂的思想和理论网络之中。因此,我们一方面要反思以往研究的不足,一方面要面向未来积极创新;一方面在寻求中国传统美学的现代转型之路,一方面在探求可资借鉴的西方现代美学理论的最新成果;一方面要拓展马克思主义美学中国化的道路,一方面又要力求理论的现代性与民族性的统一。

面对这种局面,人们开始走出固有的思维模式,走向一个多元理论对话的时代,过去那些无法相容的不同质的理论观念开始走入这个并存、兼容的结构整体之中。[2]马克思主义就是这样一代又一代地在坚持和发展其方法论原则的历史过程中,不断吸收、借鉴各种不同的理论资源,并将其辩证否定为自己理论体系不可缺少的内容,从而使自身日臻科学和完善的。这正是马克思主义美学所具有的其他任何美学理论所无法比拟的理论品格之所在,也是马克思主义美学完全能够适应时代的挑战,应答和解决不断涌现的各种美学问题的根本原因之所在。

二、当代中国马克思主义美学的现代化与中国化

早在80年代的美学热中,学者们就孜孜不倦地为建设有中国特色的马克思主义美学理论体系而努力,并且围绕中国化与现代化这两个焦点性问题展开了热烈的讨论。至今,这两个问题仍然是马克思主义