内容发布更新时间 : 2024/12/26 15:07:07星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

炼气士与修真者的区别

小说中，对于炼气士与修真者之间的区分较为模糊，而二者究竟是不是同一种修炼方式呢？在网上对于这一个问题的答案也不太理想。于是，笔者结合小说中的一些构想和网络上的一些流传，总结了一下自己的看法，但仅为一家之言，若有不到之处，敬请理解！ 一、 名称的由来

1、 各时期对修行者的称呼：

洪荒时期到封神，这一时期的就叫做炼气士；封神之后直至汉朝之间，修行者称为方士；汉朝之后称为修士；而自明朝佛道合流之后，都统称叫做修真者了。 2、 称谓变迁的原因：

①洪荒时期，天地灵气充足，修行者直接炼化天地元气用于淬炼己身，所以称谓炼气士。

②封神之后，大能者重练洪荒，耗费了大量天地元气，又封印了天、地、人三界，天、地二界的灵气无法再与人界沟通，而在人界的修行者们无法获得足够的天地元气，只有借助天地之间灵气充沛时候生长的天地精粹（主要是一些神药、灵晶）等，炼制成丹药，以吸纳其精华。所以那时期的修行者，亦是指炼药方之士。

③汉朝之后，灵气愈发稀少，以前的修炼体系完全不行了，后人发现，以修心，修身，修世的方式，在红尘中历练心境也能提高修为，有望达到传说中的羽化飞升之境，因其修炼方式，故称为修士。 ④到了近古时期，因大道变更，炼气，炼药，修身的方式都不再合适

了，无法再从外界得到帮助，转而研究自我，欲从本身出发，发掘出本身隐藏的潜力，从而有了“炼精化气，炼气化神”等一系列的修炼方式，这种修炼方式，强调修身养性，去伪存真，所以称为修真者。 二、 丹田的区别

虽然上面介绍了从洪荒到近古的称谓变迁，但也仅仅是一种参考，在网上和小说中流传的另一个方面，则是二者修炼丹田的区别了。丹田的说法，早已有之，这里不多做赘述。

1、二者的联系

不管是炼气士，还是修真者，二者都是希望不断突破自我，提升修为，以期达到天人合一，长生不死的境界。所以，从目的来说，二者都是一样的。

而从修行方式来说，炼气士明显是最初的一批为了这个目标而奋斗的人群，他们的修炼方式直接影响了后面历史中的很多修行者，也可以说，后面的修行者继承和发扬了炼气士的修炼传承。

正是所谓的“穷则变，变则通”，后面的修行者，无论是方士，修士还是修真者，都是在炼气士的基础上进行了一系列的改变，但是又继承了炼气士的一些方面，所以从目的和部分修炼方式上来看，修真者就是后时代的炼气士，或者说，修真者就是炼气士的后裔。但不能说炼气士就是修真者，修真者就是炼气士。

2、修真者的丹田。

在一些典籍和小说中都有提到，修真者有上、下两个丹田，这也是广为人知的一些看法。

修真者的下丹田，是蕴养元神（金丹、元婴）的场所，通过一步步的修炼，使得阴神散去，阳神凝聚，最终阳神能出窍，神游，合道，达到大成。这一过程中，下丹田一直都是元神的居所。他实际存在，当修炼有成之后，可内视，存在于脐下三分处。

上丹田，则是神识（或者说识神，或者说紫府）的所在地。有别于下丹田的是，上丹田是无形无质的，只有修为达到一定高度，阳神能神游天外，合道之后，才能开辟的一个空冥的场所。等到阳神融合了无数大道之后，在紫府中逐一完善，使得紫府完全形成一个独立的小世界，当这个小世界完全成熟，即是修真者所谓的羽化飞仙之时。

3、炼气士的丹田

和修真者不同，炼气士只有一个丹田，那就是下丹田。下丹田，在炼气士的修炼过程中同样是一个不可或缺的重要位置。

在武侠中说的丹田也正是下丹田。武侠中，下丹田是武者真气凝聚，循环的重要场所，武者可以利用下丹田中的真气，加强武技，招式，功法的伤害性能，这一点和炼气士很相似。

据流传，炼气士，在炼化天地元气的过程中，也要在下丹田中流转元气，而且也可以控制这些元气运转全身，强化筋脉，骨骼，血肉，使得自身不断强化下去。可以说，炼气士修行功法的早期，和一个武者是一样的。

三、对神魂处理的区别

这一点区别，实际上就是二者最根本的区别了。正是因为二者修炼方式的不同，造成了在神魂的处理方式上面也出现了巨大的不同，