内容发布更新时间 : 2024/9/27 6:44:25星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
宿迁市2016-2017学年度第二学期期末考试
高二历史试卷
一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1.中国有“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风，人怕出名猪怕壮”等处世 格言。这些格言体现了的思想是（ ）
A.儒家的民本 B.道家的无为 C.法家的法治 D.墨家的尚贤
2.《吕氏春秋·不二》篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。 一则安，异则危”。下列与材料观点相符的思想或主张是（ ）
A.百家争鸣，思想自由 B.罢黜百家，独尊儒术 C.天人合一，天人感应 D.君权神授，君主专制
3.自秦汉至明清，各家思想皆视“道”为现象背后的本真，将“得道”当作终极的追求目 标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量，是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思 想家不满宋儒脱离人生的“道”论，强调“道”寓于人的生活之中：“百姓日用即道”。 这表明明清时期的少数思想家（ ）
A.反对盲目相信孔子 B.强调人的个性自由 C.肯定人的正当私欲 D.倡导经世致用学问
4.下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是（ ）
A.a点：春秋战国时期“百家”之一 B.b点：秦汉时期发展成为主流思想 C.c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战 D.d点：两宋时期进一步巩固其主体地位 5.唐人史邕曾这样描述一书法家的作品风格：“风雨惊兮魍魉走，山岳动兮龙蛇斗。千 尺松枝如蠹朽，欲折不折挂岩口。”下列与其风格相似的作品是（ ）
1
A B C D 6.西夏文《维摩诘所说经》(下卷残本)，现存于甘肃武威市博物馆。推测该经是宋仁宗年 间(1141～1195年)印本。“有的字体歪斜，还有的字，因字模放置不平，印出的字一 半轻，一半重”，有的行格歪斜，行距宽窄不一等。据此可知（ ） A.雕版印刷已走向衰落 B.西夏印刷技术落后 C.宋代有了活字印刷品 D.印刷术已普遍应用
7.“在考察近170年中国走向现代化的历程时，人们常常不由自主地将各个政治流派的 主张对立起来，譬如保守派这样，洋务派那样，维新派这样，革命派那样，可是……我 翻阅研究各派主张，发现在一些根本性的立场上，相近之处远远大于相异之处。”（吴 晓波《历代经济得失》） 材料中“相近的根本性立场”是（ ） A.救亡图存 B.学习西方 C.变革社会 D.解放思想
8.陈旭麓认为，在中西文化经历了70多年撞击和交汇之后，出现于中国20世纪第二十年 里的这一阵波潮，其潮头已越出了启蒙的本义。这个过程从探索辛亥革命失败的一面开 始，最终成为近代第二次民族反思。这一“波潮”（ ） A.表明先进分子学习西方深入到制度层面 B.唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟 C.是对几千年来传统心态的第一次挑战 D.成为国共合作和国民大革命时期的旗帜
9.李泽厚指出：“白话文运动带来的确乎远不止是文学形式甚至也不只是文学精神的问题， 它反映和标志着现代民族的觉醒。”下列对白话文运动理解错误的是（ ）
A.肯定西方文化 B.呼唤思想革新 C.倡导平民文学 D.彻底摒弃传统
2
10.1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方 面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。这一“方针”提出的背景是（ ） A.完整的国民教育体系已经形成 B.社会主义制度在我国基本建立 C.“科教兴国”发展战略已实施 D.九年义务教育在我国基本普及 11.1924年孙中山在《建国纲领》中指出：“土地之岁收，地价之增益……皆为地方政府 之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公 共之需。”这表明他主张（ ）
A.解决民生问题 B.废除封建剥削 C.实行土地国有 D.践行社会主义
12.毛主席曾说过：“没有贫农,便没有革命；若否认他们，便是否认革命；若打击他们, 便 是打击革命。”毛主席最早认识到农民对中国革命的重要性是在是什么时期（ ） A.新文化运动
B.中共一大召开 C.国民大革命 D.土地革命
13.1992年，邓小平南巡时发表一系列谈话。他说：“总之，社会主义要赢得与资本主义 相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当 今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、 管理方法。”这一论断（ ）
A.明确了社会主义市场经济体制目标 B.提出坚持走中国特色社会主义道路
C.确立社会主义初级阶段的基本路线 D.推动了我国改革开放进入新的阶段
14.“他们并不把事情本身认作有效准，而是把事情归结到感觉上面，以感觉为最后因 由。”“他们”指（ ）
A.智者学派 B.文艺复兴者 C.宗教改革者 D.启蒙运动者
15.（德）马克斯·韦伯认为：“宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望…… 一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动，只有努力 完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。”这一观点的实质是（ ） A.提倡努力工作 B.宣传新教地位 C.简化宗教仪式 D.鼓励发财致富
16.启蒙运动时期，一位推动者这样归纳自己的诉求：“我希望看到最后一个国王被最后
3