浅析亚里士多德的幸福观及其现实意义 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/12/25 3:17:05星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

浅析亚里士多德的幸福观及其现实意义

作者:徐维维

来源:《新校园·上旬刊》2015年第07期

摘 要:当今社会人们非常重视幸福感,对幸福的理解也各不相同。而西方哲学家早已对幸福做出了详尽的论述,本文分析了亚里士多德幸福观的内涵、实现途径,探寻其对当代社会的现实意义,阐述笔者对亚里士多德幸福观的理解。 关键词:亚拉士多德;幸福;现实意义

对于幸福是什么,总是仁者见仁,智者见智。到底幸福是什么,古希腊圣人亚里士多德早就做出了完整的阐述,他的幸福观与我们通常所说的大不相同,认为幸福是“灵魂的一种合于德性的现实活动”。幸福是最高善,任何实践行为都以幸福为终极目标。 一、亚里士多德的幸福观

1.幸福是最高善。“善”是一个深奥永恒的哲学问题。苏格拉底最早提出“善是人生的最高目的”,并为此进行了详细的辩论和研究,如“美德是善的追求”,成为西方哲人对“善”的研究的起点。亚里士多德继承了苏格拉底关于善的观点,并延展出了其他观点。亚里士多德将善事物分为三种:身体的善;灵魂的善;外在的善。亚里士多德认为幸福是三种善的融合,才能获得完全的、完美主义的幸福。

2.幸福是合乎德性的现实活动。亚里士多德却把幸福定义为合乎德性的现实活动。亚里士多德说“合德性的现实活动最值得欲求”,“这种现实活动是因其自身不是因其他事物而想要去欲求的现实活动”。他认为,德性是伦理的基础,是现实活动的指南,任何实践都必须在德性的指导下进行。亚里士多德将德性分为理性德性和伦理德性,理性德性需要思考和推理,伦理德性是在环境和习俗的影响下产生。在这两种理性中,亚里士多德认为理性的善对于人们追求幸福更加重要,通过教育而养成的理性的德性可以转化为高尚的实践活动,才能赢得最终的幸福。

二、通往幸福的途径

1.公正。公正,是从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德一脉相承的观点,公正在古希腊城邦的公民生活中具有极其重要的地位。公正是一切活动的前提,没有公正,道德德性也无从谈起。在《尼格马可伦理学》中有这样的论述,“公正不是德性的一部分,而是整个德性”,公正的重要性不言而喻。没有公平的保证,人们又如何实践德性,只有在公正的环境下,才有追求幸福的可能。

2.快乐。亚里士多德认为快乐不是德性也不是幸福,甚至在有些情况下,快乐是个贬义词,比如放纵产生的快乐,欲求得到满足的快乐都不是真正的快乐。大多数人认为快乐与幸福

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

是同一种事物,快乐与幸福必然相伴相随。值得肯定的是,幸福一定会带来快乐,但是快乐并不一定就是幸福。幸福是最高善,是人们现实活动的终点目标,只有合乎德性,合乎理性的行为后果才会产生真正的快乐,即善的快乐。

3.中道。“中道”是亚里士多德伦理学中的重要部分,中道即适度原则。他认为任何事情都存在三种情况:过度、不及和中间。这个中间程度很难做到,有时做不到适度,只能追求次好。他将过度和不及视为两种恶,都会产生失误,导致事情做不好或是在德性上产生偏差,中道则是过度和不及的辩证统一,可以产生良好的结果并受到称赞。柏拉图在理想国中三驾马车的隐喻也证明这一点,理性在中间,拉着节制和放纵,不能偏向任何一方。因此,过度和不及都不是合乎德性的,只有中道才是合乎德性的。

4.沉思。亚里士多德认为有三种生活:享乐的生活、政治的生活和沉思的生活。亚里士多德认为沉思包含了现实活动中的智慧、德性,纯净持久的快乐,在沉思中人能得到思想精神上的自足。沉思能让人安静、放松、回忆、愉悦,幸福就存在这样的活动之中。“神的实现活动,那最为优越的福祉,就是沉思。因此,人与神的沉思最为相似的那种活动,也就是最幸福的。”因此,合德性的沉思构成最完善的幸福。 三、亚里士多德幸福观的现实意义

1.幸福通过努力实践获得。幸福对于迷失在世俗中的人来说是遥不可及的,但亚里士多德认为幸福是可以通过努力获取的,体现的是积极进取的生活态度,幸福不是虚无的感觉,而是实实在在值得我们为之拼搏的东西。“如果幸福通过努力获得比通过运气获得更好,我们就有理由认为这就是获得它的方式”。人们可以在生活中实践德性,传递友爱,参与政治生活,追求公平正义,做到中道的处世态度,养成节制的生活习惯,在学习工作生活中以积极的、豁达的态度面对一切。

2.个人幸福与集体幸福的统一。亚里士多德倡导集体主义的幸福观。个人幸福必须在集体主义的幸福中才能实现,要将个人实践和品德修养融入国家的发展之中,将个人放在集体中,在整体幸福的前提下寻找自己的小幸福,才是真正的幸福。在现代社会生活中,很多人已经忘记了何为集体,只顾一己私欲,任性妄为,不顾道德和法律的约束,破坏集体的利益。亚里士多德的集体主义幸福观反映了爱国主义的思想,我们处在和平年代,更加要强化爱国主义,居安思危,没有国家,没有集体,就没有个人,幸福也就无从谈起。

亚里士多德的幸福观意义深远,我们应当根据时代解读。他论述的幸福观是灵魂合乎德性的现实活动,包含了道德德性、善、中道、实践、沉思等观点。这样的幸福观运用到当代的社会生活中,就要求人们重视德性的养成,重视青少年的道德教育,让伦理道德成为人们精神世界的灯塔。中道的人生态度与孔子的中庸具有一致性,用正确的方式处理生活中的难题,用中道践行德性,从而获得真正的人生幸福。

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

参考文献:

[1]亚里士多德.尼各马可伦理学[M].廖申白,译.北京:商务印书馆,2003. [2]宋希仁.西方伦理思想史[M].北京:中国人民大学出版社,2010.