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内容发布更新时间 : 2024/5/4 6:54:28星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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马哲选择题100道 答案版(完整+官方答案) 来源: 王妙余的日志

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50—79 珺花已经找好答案啦~~

经过反复多次修改,现在的答案是:已经以某一位善良老师给的答案为准了~~

1、(2008年考研题)马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于 A、坚持人的主体地位 B、坚持用辩证发展的去认识世界

C、坚持物质第一性、意识第二性 D、从客观的物质活动去理解现实世界 2、马克思主义哲学的直接理论来源是

A、德国古典哲学 B、17世纪英国的唯物主义哲学 C、18世纪法国唯物主义哲学 D、古代希腊罗马哲学 3、恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的基本问题是

A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B、人与周围世界的基本联系问题 C、 思维和存在的关系问题 D、关于人的本质问题

4、(2009年考研题)物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指

A.物质和意识何者为第一性 B.物质和意识是否具有统一性

C.物质和意识何者更为重要 D.物质和意识何者与社会生活的关系更密切 5、(2005年考研题) 广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到:“要富口袋,先富脑袋”,这一说法在哲学上的含义是

A. 精神是第一性的,物质是第二性的 B. 精神的力量可以变成物质的力量 C. 精神的力量可以代替物质的力量 D. 先有精神,后有物质

6、(2006年考研题) 世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是 A. 变是世界的本原 B. 世界上只有变,没有不变 C. 变是绝对的,不变是相对的 D. 变与不变是绝对对立的 7、在下列成对理论中,属于唯物主义与唯心主义对立的是

A、能动反映论与机械反映论的对立 B、宿命论与唯意志论的对立

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C、反映论与先验论的对立 D、可知论与不可知论的对立 8、把世界的本原归结为某种或某几种具体物质形态的观点是

A、形而上学观点 B、机械唯物主义观点 C、朴素唯物主义观点 D、唯心主义观点 9、彻底的唯物主义一元论的根本要求是

A、承认世界是多样的统一 B、承认物质对意识的根源性 C、坚持一切从实际出发 D、反对一切形式的二元论 10、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于

A、抓住事物的主要矛盾 B、认识事物的量 C、确定事物的质 D、把握事物的度 11、唯物辩证法认为假象是

A、与本质无关的现象 B、纯粹偶然的现象

C、人的主观错觉 D、以歪曲颠倒的形式表现本质的现象

12、(2010年考研题)有一则箴言:“在溪水和岩石的斗争中,胜利的总是溪水,不是因为力量,而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于

A.必然性通过偶然性开辟道路 B.肯定中包含着否定的因素 C.量变必然引起质变 D.有其因必有其果

13、(2007年考研试题) “只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意 义”。这表明

A. 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 B. 人的感觉能力决定认识的产生和发展 C. 人的认识能力是由人的生理结构决定的 D. 事物因人的感觉而存在

14、(2007年考研题) 温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是

A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度 B. 直接经验比间接经验更重要

C. 感性认识高于理性认 D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 15、判断对某一事物的认识是否完成的标志是

A、占有的感性材料是否十分丰富而又真实 B、感性认识是否已经上升到理性认识 C、对该事物的认识是否经过多次反复 D、对该事物的理性认识是否运用于实践,取得预期效果

16、(2008年考研试题)在听完一位成功的企业家讲课后,一些来自企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”

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这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是我们的差别。”这句话表明实践高于理论论认识,因为实践具有:

A、普遍有效性 B、客观规律性 C、主体能动性 D、直接现实性 17、真理的相对性应理解为

A、真理与谬误之间没有确定的界限 B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C、真理的标准是多重的 D、真理有待扩展和深化

18、(2009年考研题) 1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由

A.真理的主观性和实践的客观性所要求的 B.真理的相对性和实践的决定性所预设的 C.真理的属性和实践的功能所规定的 D.真理的本性和实践的特点所决定的 19、(2005年考研题)未来学家尼葛洛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践 的关系看,这句话对我们的启示是 A. 认识总是滞后于实践 B. 实践是认识的先导 C. 实践高于认识 D. 实践与认识是合一的

20、(2006年考研题)“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由。‘民以食为天’”。这段话说明

A. 人们首先必须吃、喝、住、穿,才能从事政治、科技、艺术、宗教等等活动 B. 人的生理需求是历史的基础 C. 人的自然属性决定着人的本质 D. 人的物质欲望是社会发展的根本动力

21、(2008年考研题)“文化蕴藏关巨大的力,这种‘’力不同物理学上的‘力’,物理的‘力’是人类用来‘化’自然界的,文化的‘力’是用来‘化’自身的。”这一说法表明: A、文化具有培养和塑造人的功能 B、文化构造了人的本质 C、文化是社会发展主导力量 D、文化是历史进步的源泉

22、(2008年考研题) 列宁说:“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争,是革命家;没有意识到自己的奴隶 地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶,是十足的奴隶。对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才,无耻之徒。”这三 种奴隶的思想意识之所有有如此巨大的差异,是由于

A. 人的社会意识并不都是社会存在的反映 B. 人的社会意识与社会存在具有不一致性 C. 人的社会意识中的各种形式之间相互作用 D. 人的社会意识具有历史继承性

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