内容发布更新时间 : 2024/5/6 12:26:38星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

房山高级中学 高三语文复习学案 序号：

必修一文言文复习 《师说》 学习目标： (1)掌握名词，形容词的意动用法。

(2)掌握“师”、“传”、“从”等文言实词和 “之”、“其”等文言虚词的意义和用法。

(3)准确翻译文句，提高翻译能力。 学习方法：朗读 练习 质疑 讨论 学习过程：

一、 学生自学（A）

学生梳理文本，落实重点文言实词、虚词的意义用法及文句翻译。（质疑 交流 讨论） 二、 自学检测（B） （一）字音积累（注音）

郯子（tán） 六艺经传（zhuàn） 贻（yí）句读（dòu） 苌弘（cháng） 聃（dān） 阿谀（yú） 授之书（shòu） 蟠（pán）或不焉（fǒu） 谄媚（chǎn） 嗟乎（jiē） （二） 解释下列加横线字的意思

1． 孰能无惑 谁 2．其出人也远矣 超出一般人 3. 夫庸知其年之先后 难道 4．师道之不传也久矣（道理，名词） 5．或师焉，或不焉 有的人 6． 小学而大遗 丢失

7．君子不齿 鄙视 8．郯子之徒，其贤不及孔子 这些人 9．作《师说》以贻之 赠送 10．余嘉其能行古道 赞赏 （三）文言虚词 其

生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他） 惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

表猜测 圣人之所以为圣……其皆出于此乎（语气副词，大概） 表感叹 今其智乃反不能及，其可怪也欲（多么） （四）找出下列通假字并释义

1、师者，所以传道受业解惑也 受：通“授”，教授 2、授之书而习其句读 读：通“逗” 3、或师焉，或不焉 不：通“否” （五）找出词类活用的词，并解释。

1、吾从而师之；孔子师郯子。师，以??为师（名词的意动用法） 2、而耻学于师 意动用法，以??为耻（形容词的意动用法）

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3、位卑则足羞 意动用法，以??为羞（形容词的意动用法） 4、师者，所以传道受业解惑也。惑，形容词作名词，疑惑的问题。 5、小学而大遗。小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面。 6、是故圣益圣，愚益愚。圣、愚，形容词作名词：圣人、愚人 7、其下圣人也亦远矣 下，方位名词作动词，低于

（六）古今异义词

（1）古之学者必有师 古义：求学的人。 今义：学问上有一定成就的人。 （2）所以传道受业解惑也 古义：用来。 今义： 连词，表因果关系。

（3）小学而大遗，吾未见其明也 古义：小的方面学习 今义：初等教育学校 （4）吾从而师之 古义：从，跟从；而，连词。 今义：连词。 （5）今之众人 古义：一般人。 今义：很多人。 （七）一词多义

1、师 古之学者必有师 名词，老师

吾师道也 动词，学习

吾从而师之 意动用法，以??为师

师道之不传也久矣 动词，从师 巫医乐师百工之人 名词，有专门技艺的人 十年春，齐师伐我，名词，军队 2、传

所以传道授业解惑也 动词，传授

六艺经传皆通习之 名词，古代解释经书的书

师道之不传也久矣 动词，流传

八、指出下列句式特点

1、 句读之不知，惑之不解（宾语前置，“之”为宾语提前的标志。） 2、不拘于时，学于余。（被动句式）

3、师者，所以传道受业解惑也。（判断句） 4、师不必贤于弟子。（介宾短语后置句：

5、（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也??” （省略句）

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（六）名句默写

1、师者， 。

2、是故无贵无贱，无长无少， ， 。 3、彼与彼年相若也，道相似也。 ， 。

4、是故 ， ，闻道有先后，术业有专攻，

（七）翻译下列句子

1、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

3、（李蟠）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

4、 道之所存，师之所存也。

虚词积累-----之

A、作代词， （1）指代人或事物 （2）连接定语和中心词，相当于“这类”、“这些” B、作助词，（1）放在定语与中心词之间 ，“的” （2）放在主谓之间，取消句子独立性（3）表示宾语前置 （4）表示定语后置 （5）在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

C、作动词，“到”、“往” 写出下列句中“之”的意思

1、 择师而教之 代词，指“其子” 2、郯子之徒 这，这些 3、 巫医乐师百工之人 这些 4、古之学者必有师 的 5、师道之不复，可知矣 主谓之间 6、句读之不知 表示宾语前置 7、六艺经传，皆通习之 代词 8、君将哀而生之乎 代词，“我” 9、蚓无爪牙之利 表示定语后置 10、吾欲之南海 作动词，“到”、“往