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《道德哲学史讲义》概括

我看的部分为导论，休谟讲座之心理学化的道德和情感，及合理的慎思和理性的角色。

导论部分，作者以古典道德哲学和现代道德哲学的差异开始，介绍了古希腊道德哲学的主要问题，现代道德哲学的背景和问题，宗教和科学的关系及康德论科学和宗教，论历史文献之研究。首先，罗尔斯介绍古典与现代道德哲学的概念，即古希腊人的哲学与1600到1800年的道德哲学，然后从西季威克的善的观念谈到古典与现代之间存在的差异。古希腊人关注作为迷人理想、作为我们真正幸福之合乎理性的追求的至善理念。是自由而律己的理性自身的训练。而现代道德哲学的背景：16世纪的宗教改革运动，具有中央行政的现代国家的发展，开始于17世纪的现代科学的发展，在一定程度上影响了现代道德哲学的问题，许多著作家便希望发展出用来规定自主性和责任性的一整套的概念和原理，在这方面，哲学家们的答案都有一定的差异。接下来罗尔斯以斯宾诺莎、莱布尼茨、康德、休谟的见解讨论了宗教和科学的关系，并主要讲述了康德的观点：科学和道德相似。最后作者告诫，他所探讨的每一位著作家都是提出一般性的解释。 休谟讲座部分，共有5讲，我看的为前两个讲座，

即心理学化的道德和情感、合理的慎思和理性的角色。第1讲中，罗尔斯先给出了休谟的生平，他著名的怀疑论和自然虔敬。然后是情感的分类，原始的（嵌入的本能），派生的。随即讲解了人性论其中一节的纲要，休谟的理解：唯物论的观点是，所有合乎理性的动物都必须根据理性来调整其行为。最后讨论休谟对（非道德）慎思的探讨。第2讲为对上一讲的进一步探讨，正式见解的三个问题：合理的慎思对情感可能影响的种类、情感的性质、休谟究竟有没有关于实践理性的观念。然后是三个进一步的心理学原理：主导的情感原理、习惯原理、关于想象的更特殊而确定的观念的更强大影响力的原理。接着是作为情感体系之改造活动的慎思：在拥有心灵力量的那些人身上，平静的情感在其情感的整个配置中占据着中心地位，他们控制着理性思维的力量，即控制着严格的理性和想象的力量，习惯、习性和想象，在情感的整个配置的支持下，在心灵方面起着重要的作用。休谟允许在某些情况下，严格的理性和平静的情感与习惯、习性和想象一起有时候能够缓慢地有时则能够迅速地塑造我们的品格。最后，则探讨了对福祉的一般欲求，快乐或痛苦的观念会产生一个当下的情感，他们引导我们至少作出了某个假定，以满足将由我们的将来情感所引起的需求。

总之，休谟的观点似乎是纯理性的，缺乏实践理性的观念。