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绝密★启用前

浙江省舟山中学2019届高三高考适应性考试

语文试题

2019年5月

本试题卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意：

1．答题前，请务必在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；

2．答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效；

3．非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内。 一、语言文字运用（共20分）

1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）

A．中国互联网联合辟（pì）谣平台29日在京正式上线。这是治理网络谣言、打造清朗（lǎ．．ng）网络空间的重大举措,旨在为广大群众提供辩识谣言、举报谣言的权威平台。

B．事因难能,方显可贵。在物欲横流的浮躁世界,秉(bǐn）持合理的价值观,保持足够的人生．定力,允执厥（jué）中,功不唐绢。 ．

C．在偶像倒掉的一个个溽（rù）热黄昏,我们也能够看到,希望的鸟儿已经飞起,惊乱一池春．水,也装点了心中有爱的人的梦。如果有理想的话,则我们每一个人对未来愿景的殷（yīn）殷．期待,就是一幅幅理想的画图。

D.费兰特的写作剔（tì）除掉了条条框框,暴露人物真实生活本来的样子。这种阅读感受就像．是置身于一座芜杂的花园,你不会只于欣赏,一定会去探索、去经历,离开时,身上几乎都不可避免地被拉（lā）出些口子。 ．阅读下面的文字,完成2—3题。

胡同,滥觞于元,经八百余年传承至今,是北京城的脉搏,是北京历史与文化的载体,亦是．．连接这座五朝古都过去与现在的桥梁。 ．．

【甲】《梦粱录》《东京梦华录》等书都没有胡同字样。有一位好作奇论的专家认为这是汉语,古书里就有近似的读音。他引经据典,做了考证。我觉得未免穿凿附会。 ．．．．北京的小胡同是与巍峨的天安门,金碧辉煌的故宫,上百所高等学府和上百个大使馆交织

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在一起的。【乙】“有名的胡同三千六,没名的胡同赛牛毛。”您不论从哪条胡同里,要请出几位书画家、名角、票友、 学者、教授,或者部长、将军,都不困难。这里乃藏龙卧虎之地。

胡同里的房屋有一些是曾经很讲究的,但是随着岁月风雨的剥蚀,现在大多数胡同已经成．．为“陋巷”。胡同里是安静的。【丙】偶尔有磨剪子磨刀的“惊闺（十来个铁片穿成一串,摇动作响）”的声音,算命的盲人吹的短笛的声音,或卖硬面饽饽的苍老的吆唤— —“硬面儿饽——阿饽！”。“山静似太古,日长如小年”,时间在这里又似乎是不流动的。 2. 这段文字中的加点词,运用不正确的一项是（ ） A. 滥觞 B. 连接 C. 穿凿附会 D.剥蚀 3. 文段中画横线的甲乙丙三句,标点有误的一项是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙

4．下列各句中,没有语病的一项是（ ）

A．按照相关法律,企业违法能否获得从轻或减轻处罚的机会,取决于其违法的情节和后果,从来没有一个法律条文,把企业分成三六九等,给予不同违法待遇的。

B．网络谣言时有出现,误导了公共舆论,扰乱了人们的正常生活,影响了社会秩序,损害了网民的合法权益,对社会发展稳定产生了干扰。

C．关西机场浸水的主因,一方面是机场建成运营至今,人工岛地面累计沉降至3~4米,虽有加筑护堤,但仍难抵御50年一遇的高位海潮。另一方面,机场排水系统在高位海潮情况下作用有限。

D. 各媒体机构“全媒体”全天候跟踪报道,黄金时段甚至几乎停播其他一切内外新闻,首选播放台风动向、灾情预警和公共交通状况,反复提示民众注意防灾和对策建议。 5. 根据下面一段话,拟写新闻标题（不超过16字）（3分）

据新华社北京9月8日电 8日在京发布的首份《中国印刷业智能化发展报告》显示,改革开放40年来,我国印刷业的生产能力、覆盖范围、市场运行和产业规模已居世界前列；2017年我国印刷总产值达1.2万亿元,同比增长4.6％。

由国家新闻出版署主办的首次中国印刷业创新大会8日在京开幕,大会的主题是“聚焦智能化”,探寻印刷行业智能化升级发展新路径,引领我国印刷业高质量发展。

据介绍,《印刷业“十三五”时期发展规划》提出了“绿色化、数字化、智能化、融合化”的发展方向。智能化作为印刷业未来发展的四个重要方向之一,将在推动企业转型升级、行业高质高效发展方面起到重要作用。

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6. 阅读下面一则材料,请做简要分析,要求观点清晰,理由充分,100字以内。（6分）

进入秋天,层层落叶让城市秋意浓,成为游客争相拍照留念的一景。近年来,成都、上海、南京、北京等地纷纷出台“落叶缓扫”的政策,给市民提供观赏秋冬落叶景观的时间和空间,获得点赞。但与此同时,落叶缓扫带来的安全隐患（火灾隐患、下水道堵塞等）也引发关注。你如何看待城市“落叶缓扫”政策？

二、现代文阅读（共30分）

（一）阅读下面的文字,完成7—9题（10分） 材料一

到底何为国学?胡适说:“中国的一切过去的文化历史,都是我们的“国故,研究这一切过去的历史文化的学问,就是‘国故学’, 省称为‘国学’。” 显然,胡适的定义外延过于宽泛,内涵不够确定,所以没有被广为采纳。后来大家把国学和我国的固有学术联系起来。钱穆提出：“用意在使学者得识二千年来本国学术思想界流转变迁之大事,以培养其适应启新的机运之能力。”马一浮也指出:“今人以吾国固有的学术名为国学。”这是与胡适不同的国学定义了。长期以来,学界使用的事实上是后一个定义。不难看出,只就这两个定义所涵蕴的范围而言,国学概念的界定,已经历了内涵收缩的过程。一个概念的成立,其涵义不应过宽过泛,否则将造成概念的流失。为此,马一浮又给出了国学新定义。他认为定义国学为固有学术,内涵还失于宽泛笼统,仍不易把握,使人不明白是何种学术。所以他提出:“今揩定国学者,即是六艺之学,用此代表一切固有学术,广大精微,无所不备。”马一浮给出的国学定义,学理意味极深厚,可惜时人未予重视。

（节选自刘梦溪《国学

辨义》）

材料二

国学决不是“发思古之幽情”,表面上它是研究过去的文化的,因此过去有些学者使用“国故”这样一个词。事实上,它既与过去有密切联系,也与现在甚至将来有密切联系。现在不是都谈建设有中国特色的社会主义吗?什么叫“特色”?特色表现在什么地方?我觉得,特色最容易表现在精神文化方面,哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德等都属这个范畴。这些东西也是能够交流的,所谓“固有”并不排除交流,这个道理属常识范围。以上这些学问基本上都保留在我们所说的“国学”中。其中有不少东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶,直至今日,

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