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外国文学史思考题（补充）

? 古希腊神话的魅力

① 从神话和生产力的关系看，它是生产力发展的低级阶段的反映。 ② 从神话和时代特征的关系看，它是氏族公社社会基本特征的表现。 ③ 从神话和希腊宗教的关系看，它也是希腊宗教崇拜的起源。

④

希腊神话，丰富美丽，影响深远，反映了人类的童年时代，具有永久性的艺术魅力。无论从事何种研究工作，都

可从中发现所需要的原始经典资料。研究文学的人，更应把每个神和英雄当作具体的艺术形象去思考，从那些原始意象中，悟出各种“母题”和道理。

? 分析特洛伊战争

《伊》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。当时的特洛伊城叫“伊利昂城”，史诗名字由此而来，原意“伊利昂之歌”。 史诗的情节链：阿喀琉斯的两次愤怒。《伊利亚特》集中描写了战争结束前51天的战事，重点描写只有4天，概括了10年战争的面貌和精神。史诗以阿喀琉斯的两次愤怒为情节枢纽，第一次愤怒为我们拉开了战争的帷幕，第二次愤怒使战机急转直下，突出了阿喀琉斯在联军中的决定作用。

神的立场 : 以赫拉、雅典娜为代表的神支持希腊人，以阿波罗、阿佛洛狄特为代表的神支持特洛伊人。

史诗结尾：赫克托耳之死。特洛亚老王亲临阿喀琉斯帐下，要求归还儿子尸体。阿喀琉斯同意。最后全体特洛亚人为赫克托耳举哀下葬，史诗到此结束。

战争观念：

以妇女为导火线的战争: 希腊神话记载的特洛伊战争的起因是希腊美女海伦被抢。

观念——史诗把战争当做既光荣又有利的事业，对战争双方都作了热情的歌颂，没有涉及今人关于战争的道义是非观念，无所谓正义与非正义。史诗处处都洋溢着对战争双方的热情歌颂与肯定。诗人对双方都采取称颂态度。他称赞双方将领都是“伟大的”、“高贵的”、“最最优秀的”，阿喀琉斯像“刚刚上升的太阳”，赫克托耳“所向无敌，意气风发”。诗人把双方的鏖战场面，描写得五光十色，没有半点贬责之词。恩格斯认为战争是部落的事业 。

原因——尚武精神 :史诗对战争双方的肯定，与当时把战争当做既有利又光荣的事业有关。一方面私有制开始萌芽，通过战争掠夺财富；另一方面时代风气崇尚勇敢，通过战争显示勇敢。史诗在肯定互相掠夺的正当性前提下，对双方的歌颂是出于对勇武精神的尊崇。

? 阿基琉斯、赫克托耳、奥德修斯人物形象分析

荷马史诗塑造了一系列古代英雄的形象。（因而荷马史诗又被称为“英雄史诗”。）他们既有古代英雄的共性特征：勇猛顽强、武艺高超，同时又有各自的个性。他们的性格基本上都是固定不变的，不同于后世文学描写的“发展中的性格”。

阿基琉斯是古代英勇战士的理想形象，带有神话色彩。他是神与人之子，非常骁勇又重视个人荣誉。把上战场获得

光荣看作第一生命。但性情暴烈，任性。不忍阿加们农辱骂，退出战场，危机关头，固执己见，不接受赔礼。后来为给朋友复仇，见到特洛伊人不分男女老幼便杀便砍。并残暴地对待赫克托尔的尸体。这都表现出他勇猛而又卤莽暴烈的性格。关于阿喀琉斯，我们可以说：“这是一个人！高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性。”荷马所写的其它人物性格也是如此，例如，俄底修斯、第阿默德、阿雅斯、阿伽门农、赫克忒、安竺罗玛克，每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完整的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。 （黑格尔《美学》）

赫克托耳是特洛伊军的主将。骁勇善战仅次于阿基琉斯，但更富于集体主义精神，把为部落牺牲看成是一种荣誉。

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特洛伊被围困的艰难时刻，身先士卒。明知特洛伊要打败仗，城池将被毁灭，妻儿将沦为奴隶，但为保卫国家，英勇奋战，视死如归。

奥德修斯英勇、顽强、智慧过人。在特洛伊战争中，曾多次献计，屡建奇功。在《奥德修纪》中，他巧用智谋与谅

涛骇浪和妖魔鬼怪搏斗，靠毅力和智慧勇敢地战胜了无数次艰险。还乡后为维护私有财产，也善用智谋。史诗对奥德修斯对“求婚者”进行的报复予以肯定。

史诗塑造的这三个人物英雄。他们既具有氏族英雄的共性，又有初步的个性特征。

? 解释：悲剧、喜剧

悲剧:起源于春天祭祀酒神的仪式。唱赞美酒神的赞歌，歌队队长讲述就省得故事，后来又加进表演动作的演员。悲剧由此

产生。希腊悲剧不在于写悲，而在于表现崇高、庄重、严肃的英雄注意是思想，大多采用神话传说题材，反映现实生活和人跟命运的冲突，表现民主精神。古希腊出现了埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇德斯三大悲剧家，代表作分别是《被缚的普罗米修斯》《俄狄浦斯王》《狄美亚》。

喜剧：起源于秋天谢神的狂欢歌舞，人们载歌载舞谢酒神带来的丰收。希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧，大多取于当代现实

生活，反映社会重大问题，讽刺抨击违背民意的当权人物和各种丑恶现像，以浓厚的现实性、强烈的政治性著称。希腊古典时期出现了被成为喜剧之王的阿里斯托芬，代表作《卡尔奈人》。

? 分析俄狄浦斯、美狄亚形象

俄狄浦斯形象：①一个理想的英雄人物——既是与命运苦斗的英雄，也是一个理想的君主。 ②他也是一个悲剧性的人物。 美狄亚形象：①典型：是在夫权、神权、政权三重压迫下的妇女形象。②特点：她敢爱敢恨、聪明坚强，尽管疯狂复仇

的连串举动令人惊愕，但由于剧作家细致地刻画了美狄亚走投无路的绝望心理的发展过程，让观众在觉得可信的同时仍然对她感到同情。“世界妇女的第一个争取平权的宣言”

? 中世纪文化的特点

①督教思想制约着中世纪文化。

②在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。

③中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。骑士文学将爱情作为描写的主要对象，肯定现世生活，在一定的程度上承继了古代文化精神，背离了禁欲主义。市民文学将笔触指向城市市井生活和世态人情，具有较强的反封建意义。

? 基督教神学的主要内容

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根据研究内容的侧重分为教义神学、历史神学、实用神学、道德神学、圣经神学等

? 宗教神学的两面性

① 排斥科学与包含科学的因素。把违背教义的学说都视为异端邪说，布鲁诺因宣传日心说而被罗马教廷烧死在鲜花广场。僧侣术士的炼金术和炼丹术，总结了大量化学和药物学知识。

②禁锢人类思想与对多种文化现象保持宽容的态度，兼收并蓄。比如创造了无与伦比的建筑样式，发展了宗教音乐并最终导致了近代音乐的产生。

③为统治阶级服务与成为被压迫者的斗争工具。

? 中世纪艺术与文化的关系

中世纪的思想特征是蔑视物质，重视记号所表达的意义。此外，记号的价值学不仅受事物的价值影响，而且受内容与表达之间关系的某些定量特征的影响。正是这种价值观的引导，中世纪艺术作品反映的都是宗教题材，而人的现世生活却很少表现。中世纪艺术也因此构成其特有的风格，其演变分为拜占庭艺术、罗马式艺术和哥特式艺术三个阶段。 ? 骑士文学对西方文学的影响

A骑士传奇的浪漫因素，对19世纪浪漫主义文学有影响。浪漫主义词来源于骑士传奇——‘罗曼’ B骑士传奇的情节性为长篇小说的出现打下了基础。 C骑士传奇重视独立个人的描写内容，为后世作家所继承。

? 解释：悲喜混杂剧

悲喜混杂剧是文艺复兴文学的创造，它突破了古希腊罗马戏剧的悲剧、喜剧的严格界限，在一出戏里，悲剧喜剧因素结合。由意大利剧作家瓜里尼首创田园诗体的悲喜混杂剧。这个新剧种是对美学的戏剧范畴的发展。悲喜剧因素掺和在一起，丰富了作品的表现力，增强了艺术的感染力。莎士比亚戏剧为悲喜剧因素的结合提供了范例。《威尼斯商人》就被称为悲喜剧，《罗密欧与朱利叶》为乐观悲剧。悲喜混杂剧是18世纪市民剧的先驱。

? 人文主义文学的基本内容和艺术特点

（一）人文主义文学的思想内容

1.以人为中心，赞美人性的美好，反对神的权威。

“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”（《哈姆莱特》）

2.宣扬个性解放，反对禁欲主义， 追求现实人生幸福 彼特拉克：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”

莎士比亚《第十二夜》：“什么是爱情？它不在明天；/欢笑嘻游莫放过了眼前。/将来的事谁能猜得到？/不要蹉跎了大好的年华；/来吻着我吧，你双十娇娃，/转眼青春早化成衰老。”

3.追求自由平等，反对等级观念

卜迦丘《十日谈》：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，……我们人类是天生一律平等的，只有品德使生时同等

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