内容发布更新时间 : 2024/7/4 12:49:38星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

恭王府建筑

1、银安殿——王府正殿

王府正殿，俗称“银安殿”是王府内举行重要礼节性活动的场所，在殿内中心位置摆放一组屏风和亲王的宝座。与故宫的金銮殿相对应的。金銮殿是皇帝召见、举行重大典礼仪式的地方。

你现在看到的这座高大的建筑是本次大修中按同治光绪年间的原样新建的。最初的银安殿连同东西配殿在内的整个院落于一九二一年正月十五元宵节夜因烧香失火被毁。

银安殿的新建历程：

银安殿是按照当时严格的清廷建筑规制、王府建筑中的最高规格屋顶——歇山顶修复而成的。

游客们请观察正殿屋顶筒瓦的颜色，屋脊上吻兽个数，正门门钉的个数等，与你们所见的故宫有何不同？

皇宫屋顶覆盖金黄色琉璃，是皇权的象征；王府正殿的屋顶覆盖绿色琉璃筒瓦、屋脊上绿色琉璃吻兽，配殿屋顶为灰筒瓦，那是明示亲王的地位。

门钉。在古建筑里，门钉只在板门上使用。当初用来提防敌人用火攻城，所以在涿弋上涂满了泥，起防火作用。门钉一般是铜制的。清朝则对门钉的使用有一定的规制。 皇家建筑，每扇门的门钉是横竖各九路，一共是九九八十一个钉。九是阳数之极，象征帝王最高的地位。因为帝王庙是供奉历代帝王的，所以也是横竖九路门钉；王府七路乘七路，但是亲王府七路乘九路；再往下就是五路乘五路。

2.多福轩

此院俗称“藤萝院”。正殿在和珅时期称之谓“延禧堂”，是和珅之子与公主的居所。恭亲王时期称之谓“多福轩”，是王府的穿堂客厅，主要用于主人日常接待来客、亲友或前来回禀公事的下属，兼用作存放皇帝送来的礼物。“多福轩”此匾为咸丰皇帝所题。意为幸福很多的殿堂。殿内正中悬挂“同德延禧”匾额，意在告诫主人：你与皇帝同德才能延禧（禧：吉祥如意、福寿绵长）。请大家仔细观察殿内四壁靠近天花板的地方皆悬挂福寿字匾，这些福寿字均写于红色方纸之上（即“斗方”）呈梭形摆放，一福一寿成对制成匾额。

清代自康熙以后，每年入冬，皇帝都要亲自书写“福”“寿”字，颁赐给王、公、大臣、后妃。逢重大生日庆典，还会加赐“寿”字。按惯例，旧年的福寿字斗方不能揭去，而是将新赐的福寿字斗方直接贴在旧的上面，取“增福添寿”之意。现在你看到的就是原样复制的。

请大家仔细观察屋梁上保留下来的乾隆时期的凤和玺彩画，虽然仅残留局部的凤尾图案，却有特殊的价值，它的存在证实了府邸东路曾为公主府 。

和玺彩画又称宫殿建筑彩画，这种建筑彩画在清代是一种最高等级的彩画，大多画在宫殿建筑上或与皇家有关的建筑之上。

3.乐道堂

这里是东路建筑中最大的一处，也是最后一进院落，正房名“乐道堂”。室内梁上至今保存了200多年前清中期包袱锦地彩画和凤凰主题彩画，表明和珅时期这里曾是公主的居所。到了恭亲王时期这里

是王爷的居室。现在室内按恭亲王居住时的原样陈列。“乐道堂”的匾额是道光帝亲笔所书赐给奕 的，“安身乐道”表达了一位父亲希望儿子顺心如意、幸福吉祥的美好心愿。

和珅既非亲王，在封建等级制度甚严的清朝，他为何置逾制犯上而不顾大兴土木建造如此豪华的私宅呢？从下面的记载中你可知其中的原委。

和珅之子丰绅殷德本名殷德，生于乾隆四十年（1775年）正月十九日，比和孝公主小半个月。和珅与乾隆结成儿女亲家，成为令人高不可攀的皇亲国戚，由此更加受到皇上的器重，继而平步青云。和珅建和宅实际上建成的是公主府，因此和珅建此宅是按照公主府邸和朝廷一品大员的双重规格建造的。

4.嘉乐堂

嘉乐堂是和珅时期的堂号，“嘉乐堂”此匾相传是乾隆赐给和珅的。恭亲王时期为“神殿”，即王府举行萨满教祭祀活动的地方。

萨满教祭祀活动： 古代的蒙古人最早信仰萨满教。萨满教崇拜神灵，把世界分为三种：天堂在上；地为之中；地狱在下。

萨满祭祀以祭祖祭天最为重要。 满族人崇敬乌鸦，据传说满族祖先在一次战斗中陷入陷井，情急之下不得不到大树上作躲藏，树上的乌鸦一动不动，因而没有把满族的祖先暴露给敌人，让他逃过一劫，东山再起，因此满族人把乌鸦敬之为神。