内容发布更新时间 : 2024/9/29 21:28:28星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
2019届高三地理《步步高大二轮专题复习与增分策略》专题强化练：专题十一区域自然资源的开发与调配含解析
读某区域能源跨区域调配图(下图)，完成下列各题。 1．图示地区需要调入能源的原因是
A． 能源短缺，能源需求量大 B． 人口密集，环境污染严重 C． 资源埋藏深，缺乏开采技术 D． 交通便捷，便于能源出口
2．调入能源后，对图示地区产生的影响是
A． 完善了基础设施建设，推动了城市化发展 B． 调整了能源消费结构，促进了经济发展 C． 促成了能源供需平衡，增加了就业岗位 D． 加强了东西部的联系，改善了大气环境
青海省共和县位于青海省东北部，北靠青海湖，南临黄河谷地龙羊峡，海拔3000m以上的戈壁建成占地54平方公里（相当5160个标准操场）的光伏园区。据此完成下面小题。
3．光伏发电只能白天工作，为了获取稳定的电源，当地最先解决的办法是
A． 建立火电厂 B． 与水电站连网 C． 开采地热资源 D． 开发风力资源
4．光伏电站建成后，戈壁滩植被迅速恢复的主要原因是 A． 大面积光伏板的铺设，增加了地表的太阳辐射 B． 大面积光伏板的铺设，提高了地表温度 C． 大面积光伏板的铺设，减少了地表水分增发
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：童子何泣？原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。师恻然曰：欲书可耳原曰：无钱资。师曰：童子苟有志吾徒相教不求资也。
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D． 大面积光伏板的铺设，减少了土壤的盐度
5．戈壁滩迅速恢复的草影响光伏电板的效率，更易引起火灾，适宜采取的可持续的治理办法是
A． 大范围人工割草 B． 有组织的放牧 C． 地膜覆盖 D． 科学适量喷射除草剂
层气是指储存在煤层中以甲烷为主要成分、以吸附在煤基质颗粒表面为主、部分游离于煤孔隙中或溶解于煤层水中的非常规天然气，俗称“瓦斯”。我国埋深2000米的浅层煤层气资源量为36.81万亿立方米，位列世界前三。2016年全国新增煤层气探明地质储量576．12亿立方米，利用率仅42%。据此回答下列问题。 6．图中煤层气与常规天然气相比
A． 其燃烧值更高 B． 开采难度更大 C． 储存于向斜部位 D． 不可用常规管道运输 7．大规模开采、提高煤层气利用率将带来的影响是 A． 改善局部地区的气候 B． 导致地面沉降
C． 使地下水受到严重污染 D． 减轻大气温室效应强度 8．煤层气作为我国“十三五”非常规天然气勘探、开发重点，这将会
A． 使能源消费重心向西北转移 B． 增加我国能源储备与安全
C． 使能源生产重心向东南转移 D． 减少我国天然气进口量 煤层气，是指储存在煤层中以甲烷为主的非常规天然气，是近年来在国际上迅速崛起的洁净、优质能源和化工原料。下图是山西省东南部沁水盆地南部3号煤层中煤层气含量与水文、地质的关
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
系示意图。读下图回答下列各题。
9．沁水盆地富气区的地质构造是（ ）
A． 背斜 B． 向斜 C． 地堑 D． 地垒 10．有利于沁水盆地煤层气开发的条件是（ ）
A． 煤层的埋藏深度浅，裂隙不发育 B． 变质岩分布面积广，厚度大
C． 地下水活动较弱，地下水封闭好 D． 煤层气覆盖范围小，且距离市场远
11．我国对煤层气的大量开发使用，可能对环境产生的影响是（ ）
A． 减少自然灾害 B． 减轻大气污染 C． 使酸雨危害增多 D． 缓解能源紧张 二、综合题
12．阅读下面材料，回答问题。
木里煤田位于青海省海北与海西交界处的大通河上游盆地中，紧邻祁连山自然保护区，其资源储量占全省总探明资源储量的70%以上。木里煤田开发较晚，从2003年开始，先后有8家企业进入木里煤田进行勘查开发，但由于缺乏统一规划，木里矿区煤炭资源开发效率不高，对生态环保重视不够，基础设施滞后，矿区开发建设进展缓慢。如图示意木里煤田的位置。 （1）说明木里煤田开发的不利自然条件。
（2）简述木里煤田开发对大通河水文特征产生的影响。 （3）为木里煤田的可持续发展提出合理化建议。 13．阅读材料，回答问题。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：童子何泣？原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。师恻然曰：欲书可耳原曰：无钱资。师曰：童子苟有志吾徒相教不求资也。
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