内容发布更新时间 : 2024/5/18 12:57:32星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
昔有二翁，同邑里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！北重三中2017～2018学年度第二学期高二年级期末考试历史试题
考试时间：2018年7月 满分：100分 考试时长：90分钟
第一部分 选择题（共60分）
本卷共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．从血缘意义上说，受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后，人们在祭祀祖
先时，祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王，因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范，也成为公认的圣人，受到祭祀。这一变化 A．反映了宗法制遭到破坏 B．推动礼乐制度的世俗化
C．有助于华夏民族的发展 D．加速王权与族权的分离
2．商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧，春秋战
国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化 A
．
成
为
百
家
争
鸣
的
根
源 B．导致土地私有的出现 C
．
有
利
于
推
动
社
会
变
革 D．是宗法制瓦解的产物
3．“自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功
臣、昆弟、甥舅，本周之臣子……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子诸侯君臣之分始定于此。”这反映出分封制 A
．
血
缘
关
系
为
唯
一
纽
带 B．已实现权力高度集中 C
．
具
有
等
级
森
严
的
特
点 D．体现王权与神权
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昔有二翁，同邑里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！结合
4．周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金
字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得侯，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制 A
．
家
国
同
构
的
政
治
结
构 B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权 D．分权与制衡的原则
5．有人发现秦国与其它诸侯国实行分封制不同，“每占领一地都设立由国君直接任命长官的
县……或者由国君委派庶长对该地区进行军事统治”这反映了秦国 A
．
宗
族
势
力
的
弱
小 B．庶民政治的建设 C
．
官
僚
体
制
的
探
索 D．等级秩序的破除
6．在周代，天子和诸侯对下一等级可以使用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不能
使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。由此可知，周代
A．极力维护宗法等级秩序 B．政治等级高于宗法关系
C．政治权力依据血缘亲疏 D．注重削弱异姓诸侯势力
7．“籍田”为古代吉礼的一种。即由天子率诸侯亲自耕田的典礼……各代多行之，即在国都
南面近郊天子执耒(后代执犁)三推三反(返)；按品级王公诸侯五推五反，卿大夫七推七反，士九推九反。最后，天子、王公贵族、大夫依次分享牛、羊、猪三牲具备的祭品，籍田仪式才结束。据此判断“籍田”之礼 A
．
形
成
于
西
周
时
期 B．有利于维护等级制度
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昔有二翁，同邑里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！C．体现统治者重农抑
商 D．促进了小农经济的形成
8．秦代以前，卿大夫以及地方官吏的印章均可称玺。秦代则是“天子独以印称玺，又独以
玉，群臣莫敢用”。这一变化主要说明了 A
．
皇
帝
独
尊
的
至
上
地
位 B．皇权至上不可僭越 C
．
秦
王
赢
政
的
巨
大
功
绩 D．皇位世袭不可转移
9．南北朝时期，中书省和门下省设于宫中，主要负责皇家事务。唐朝时两省移出皇宫，并
将两省官员分为内省官和外省官，两种官员都具有内、外朝官员的双重身份。这说明 A．国家事务的重要性有所提高 B．政治运行过程更为成熟
C．内外朝的职能差别逐渐消失 D．皇室成为政治权力中枢
10．《汉书·武帝纪》记载：“今礼坏乐崩，朕甚闵焉，故详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其
令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。”武帝“劝学”的根本目的是 A
．
确
立
儒
学
统
治
地
位 B．促成社会重学风气 C
．
恢
复
西
周
礼
乐
文
明 D．强化君主专制制度
11．秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，
通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度
A．表明军国大事最终由朝臣议定 B．有利于皇帝决策时集思广益
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