内容发布更新时间 : 2024/5/5 14:34:02星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
3．公元前1800年 公元前586 公元前320 公元后10 公元后1947 公元后1985 4． ａ．创世纪 ｂ．出埃及记 ｃ．利未记 ｄ．民数记 ｅ．申命记
第6课 律法书（1）创世纪
1 是十圣经前5卷称为“摩西五经”或“律法书”。他们记载了许多年神的律法，其誡；但
也描述了神如何拣选和带领以色列人。 2 神是什么样的？
a. 本课第5题中有关巴比伦部落的创世资料是出自称为“埃努玛伊力殊”（Enuma Elish）的先古文献。将巴比伦和创世纪有关宇宙和人类的开始 作比较，两者确实有很大的差别。例如：
巴比伦 多神 你能神有始有终 否指出其它的差别别？
b. 亚伯拉罕生于迦勒底（即巴比伦）的俉耳，原本是信奉多神的。但真的神召唤他，
叫他离开本国往应许之地去。从那时起，亚伯拉罕就信靠和听从这位独一的真神。 c. 整本圣经从头到尾都证明只有一位真神（参阅賽45：18） 3 神对亚伯拉罕的应许
a. 创12：1-3中，神对亚伯拉罕的应许是什么？
b. 打开圣经，查看神如何向不同的人复述这应许。包括亚伯拉罕（创22：17-1
8），儿子以撒（创26：2-4），孙子雅各（创28：13-15）和后人摩西（出3：6-8）。
c. 这应许如何成就了？第一步的成就就是以色列人占领迦南，并在其中生养后代。
主耶 酥来临则有进一步的成就，因为来自玩过的人都借着基督得享神赐给亚伯拉罕祝福（参阅路13：28-29）；我们所有新考接受主耶苏的人都成为亚伯拉罕的子孙（参阅加3：7-9）。这应许最后的成就是在天上，各国各族的人都一起集聚在主的面前称颂赞美他（参阅启7;9）.
4 分享讨论
是独一无二的，因为许多的预言已经应验了；其中记载的神的应许也一一
成就了。这个事实对人们有什么影响？
a. 让我们对神的信心更坚定。
宇宙是用神的身体造成的 圣经 一神 神是无始无终，自有永有的 宇宙万物是神从无变有创造的 b. 给尚未信主的人极大的挑战。
c. 影响我们对圣经的态度。
复 习
答案： 1 a. 世界 b. 人类 c. 犹太民族 2 a. 一位 b. 整个世界
3 a. 他自己 b. 管理世上一切活物 c. 躲了起来 4 a. 相信 b. 遵守
5 a. 神 b. 人 c. 应许/吩咐
第7课 律法书（2）以色列人
1． 教师应该教导每一个学生察看地图的方法。 2． 以色列人
a. 亚伯拉罕的继承人是他的小儿子以撒。以撒有两个儿子：以扫和雅各。儿子雅各是继
承人，且是以色列12支派的祖先。雅各有12个儿子，第11个儿子约瑟是神特别拣选的器皿。
b. 你认为在以色列人早期的历史上，为什么神往往没有拣选长子，而是拣选年幼的儿子
承受父亲的祝福？
3． 研经练习
阅读下列每段经文，然后用研经时经常问的3个问题，找出我们从经文中学到的属灵功
课（参看本课第14题或复习题2）
a. 创37：3-4，12-18：约瑟的童年。 b. 创39：20-23：约瑟在监狱中。 c. 创41：1-8，14-15，25-43：约瑟做高官。 d. 创45：1-11：约瑟与兄弟重逢。 复 习
答案： 1 a. 海 b. 参看本课“学生本”图A c. 参看本课“学生本”图A 2 a. 神 b. 人 c. 应许/吩咐/榜样 3 a. 埃及 b. 法老 c. 摩西 d. 在耶和华神的帮助下 4 个人的回答
第8课 律法书（3）出埃及记——申命记
“约”`“律法”和 “赎罪祭”都是旧约中很重要的词语，我们必须清楚明白它们的意思， 更必须知道主耶稣已经为那些相信并接受他的人，作了赎罪祭。 1．约在一个约（合同）中签约的双方相互承诺所有列明的条款。
a. 购房合同中，买主承诺履行的条款是什么？销售商承诺履行的条款又是什么？
b. 婚约中，新郎和新娘承诺履行的条款是什么?
人与人立约时通常会一起对其中的条款进行谈判。但神与以色列人立 约则由神来决定其中的内容。神答应永远做他们的神。 而他们要答应对神忠心，作神的子民。
c. 阅读出24：7-8。这约是谁订立的：神还是百姓？百姓答应要履行什么？ d. 阅读申7：7-8。为什么神要拣选以色列人作他旧约的子民？
e. 以色列人常常没有履行对神忠心的承诺，历代以来不断背约，但神却信守他的应许，
而且有新的预备。阅读耶31：31-34。指出下列经文出自耶利米书的哪些章节：
1）“我要将我的律法---写在他们心上。” 2）“他们---都必认识我。” 3）“我要赦免他们的罪孽。” 4）“我要作他们的神，他们要作我的子民。” 这些就是神在新的预备中答应为他的子民所履行的条款。 f. 阅读太26：26-28。新约是谁订立的？他用什么来订立的？
g. 每个相信并接受主耶稣的人都属于新约。如果你已经重生得救，那么你也属于这约。
为什么神要拣选你成为新的子民？是否是因为你是一个很讲道德的好公民？
h. 在新约中，我们成为神的子民，我们承诺履行哪些条款？ 2． 律法
a. 阅读本课第10题
b. 十戒记载于出20：3起。但是，出20：2告诉我们，神赐予十戒之前，已经为以色列
人作了什么？
c. 哪一件事是神首先做的：将百姓从埃及拯救出来还是把律法给他们？ d. 参看本课第11题。你可以用什么方法来纠正小李和小乔的错误想法？ e. 积德行善是否真的可能？有没有人用好行为来赚得救恩？
f. 基督徒现在是在什么样的律法当中（参阅可12：30-31，罗13：8-10，加5：13-1
4雅2：8）？
3 赎罪祭
a. 看本课第17题
b. 为什么基督才是完全的赎罪祭？远比旧约中的任何牲畜为祭有效（参阅来10：1-1
4）？
c. 耶稣把自己献上为赎罪祭，让我们在他里面有什么福分？（参阅彼前2：24，3：18
等）？
d. 用一段祈祷文或赞美诗来感谢耶稣成为我们的赎罪祭。
复 习
答案： 1． 参看本课“学生本”图B
2． a. 出埃及记 b. 出埃及记/利未记 c. 民数记d. 申命记 3． a. 约 b. 律法 c. 献祭
4． a. 神 b. 人 c. 应许/吩咐/榜样/警告
第9课 历史书（1）
1． 神的应许和命令
a. 分享本课第5题的答案。你认为为什么约书亚会有这样的感受？
b. 神知道我们的软弱。因此，每当他给我们难以做到的命令时，也同时给我们安慰
和鼓励的应许。阅读书1：5-9。指出经文中同时记载的命令和应许。
c. 神对待亚伯拉罕也是这样。阅读创12：1-3。指出其中记载的命令和应许。 d. 主耶稣复活后，使徒需要鼓励来承担广传福音的使命。阅读马太福音。指出其中
记载的命令和应许。
e. 圣经中有许多类似的记载。你认为为什么神给我们命令的同时也给我们应许？而
给我们应许的同时也带着命令？
2． 约书亚去世前，对以色列人宣讲了临终的嘱咐，正如摩西去世前一样（参阅申命记
后半部分）
a. 阅读书23：10-12。指出每一节中有什么命令`应许或警告？ b. 阅读书24：14-27。
c. 书24：14-15提到以色列人可能转向叩拜哪三种假神？
d. 以色列人常常受所居住地方人所信奉的假神影响，而对耶和华真神不忠。同样，
今天的基督徒也会受到哪些当地的宗教或迷信（灵界）的影响？
3． a. 书24：14-27节中记载了以色列人有多少次答应对神专一？ b. 书24：26-27节中记述约书亚用石头来见证什么？
c. 虽然以色利人严肃地答应约书亚要永远对神专一，但他们仍然经常对神不忠，叩
拜假神，以致受到神的惩罚。后来神又兴起士师来拯救他们。
4
以色列人因对神不忠而受到惩罚，但神仍然信守他在约中的应许。所以后来又搭救他们。阅读士6-8，13-16章。并以基甸和参孙的事例，述说这种不断重演的历史。 5． 一起祷告，感谢神是信实的，不会忘记他的约。并求他帮助我们永远忠心
地信靠和跟随他。
复 习
答案：
1． a. 约书亚记 b. 士师记 c. 路得记 2． a. 在这节经文中，我们学到了关于神的什么道理？ b. 在这节经文中，我们学到了关于人的什么道理？
c. 在这节经文中，我们得到了什么应许`吩咐`榜样和警告？
3． 不要惧怕，也不要惊慌，因为你无论到哪里去，耶和华你的神必与你同在。 （书1：9） 4. a 敬拜假神 b. 神向他们发怒 c. 在他们中间兴起士师
第10课 历史书（2）
1． 复习并牢记从出埃及到被俘的三个时期的名称和期间对应的历史书卷。 2． a. 下列人物是士师还是君王？
参孙 大卫 撒母耳 所罗门 基甸 扫罗 b. 把它们按时间的先后顺序排列。
3． 大卫是一个很好的榜样。阅读下列经文，简述其中所记载的事情，然后讨论我们从大
卫身上可以学到什么？
a. 撒上17：4-11，41-50：大卫与歌利亚。b. 撒上24：1-4，8-12：大卫与仇敌。
c. 撒下5：17-25：大卫争战的策略。 d. 撒下7：18-21：大卫与祷告。 4． 背诵金句：诗56：3
5． 用一些时间祷告，求神帮助你学习大卫的优点，避免那些使大卫失败的软弱。
复 习
答案： 1．a.约书亚记 b.士师记 c.路得记 d.撒母耳记上 e.撒母耳记下 f.列王记上 g.列王纪下 h.历代志上 i.历代志下 2． 参看本课“学生本”图B。
3． a. 他完全信靠神 b. 他不能摆脱淫欲的诱惑
第11课 历史书（3）
1 列王与先知
a. 所罗门王死后，国家一分为二。北国以色列和南国犹大都各有君王。北国以色列
的王朝很不稳定，先后有19位君王，其中9位是篡权为王，7位被杀，1位自尽。差不多每一位北国的君王都被形容为“行耶和华眼中看为恶事情”。南国犹大则略好一点，大卫的王位父子相传，差不多没有间断。尽管如此，也只有3位君王是全心全意跟从耶和华真神的。以色列与犹大的君王和百姓经常犯的两种罪是么？
b. 神差派先知来斥责这些罪行，并警告他们将要来的惩罚。旧约圣经中的“历史