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三年级下册国学经典诵读

第一单元：走进大自然

1、 彼黍（shǔ)离离，彼稷(jì)之苗。行迈靡靡（mí），中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经》）

2、 河水洋洋，北流活活。施罛（gū）濊（hu?）濊，鳣（zhān）鲔（wěi）发发。葭（jiā）菼（tǎn）揭揭，庶姜孽（nia）孽，庶（shù）士有朅（qia）。

——（《诗经》）

3、 春日迟迟，卉木萋萋。仓庚（gēng)喈喈(jiē)，采蘩(fán)祁祁。（（《诗经》））

4、 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍（tuān），映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情（《兰亭集序》）。

第二单元：观察与发现

1、舜其大知也与！舜好问以好察迩（ěr）言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民。其斯以为舜乎！” （《中庸》）

2、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎（r?ng）不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。（《世说新语》）

3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》）

4、飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？（《道德经》）

5、离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝（pìn）牛吉也。（《易传·彖（tuàn）传上·离》）

第三单元：让世界充满爱

1、 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语》）

2、 妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕（xī），和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑（nú）。（《中庸》）

3、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治,事善能,动善时。（《道德经》）

4、 孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”（《孟子》）

5、 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。（《墨子》）

第四单元：栩栩如生的动物形象

1、硕鼠硕鼠，无食我黍（shǔ）。三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。乐土乐土，爰（yuán）得我所。（《诗经》）

2、鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬（qú）劳于野。爰（yuán）及矜（jīn）人，哀此鳏（guān）寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣（yuán），百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。（先秦佚名）

3、呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。（《诗经》）

4、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（《水经注·江水》）

第五单元：神奇的科技世界

1、骨曰切(qiē)，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢（zhu?）磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。（《论衡·量知篇》）

2、斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍（kuài）不厌细。（《论语·乡党》）

3、信不足，有不信。企者不立，跨者不行。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自衿者，不长。（《道德经》）

4、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。（《道德经》）

第六单元：世界遗产

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子》）

2、高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之。（《诗经》） 3、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。（《论语》）

4、 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。（《登泰山记》）

5、蜀国多仙山，峨眉邈（miǎo）难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。（《登峨嵋山》）

第七单元：人间真情

1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语》）

2、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。（《论语》）

3、子曰：\泰伯其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉。”（《论语》）

4、是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。（《孟子》）

5、孟子曰：“食而弗爱，豕（shǐ）交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。”（《孟子》）

第八单元：神话传说

1、天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙(qua)，断鳌(áo)之足以立四极。（《列子·汤问》）

2、夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（《山海经》）

3、发鸠之山，其上多柘（zha）木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙（huì），赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（xiào）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺（nì）而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（yīn）于东海。漳水出焉，东流注于河。（《山海经·北山经》）