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《古代汉语》 南京大学 高小方教授 《论语》三十章（一）
1、《论语》是记录孔子及其学生言行的书。 （1）侖（lún）--论：古今字。
古字“侖”：亼：古“集”字，
冊：册）， 编辑、论纂的意思
（2）“语”：即言语，指“孔子应答弟子、时人及弟子相与言，闻于夫子之语”。（ 班固.《汉书.艺文志》）
《论语》《孟子》联称为“论（lún）孟”
2、内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等许多方面：“为政以德”，“学而不厌，诲人不倦”，“贤贤易色”，“色难nán”（和颜悦色）。 3、《论语》是反映早期儒家思想的一部最重要的著作。
（1）《论语》的体制和篇章：体制-语录体：每一段语录就是一章，每章记一段话（或一件事），将近五百章。长的有几百字，最短的只有6个字，子曰:\有教无类.\ 《论语》 篇名，一般认为后人加之。然也有学者认为是早已有之。
（2）《论语》全书究竟多少字？宋代郑畊gēng老云13700字（一作12700字），小方统计得15919字。共二十篇，每篇若干章。全书近五百章（483，486，492…） （3）《论语》的编纂者及其成书年代。
编纂者为孔子弟子和再传弟子，在再传弟子手中编辑成书。最后的编定者很可能是曾参的学生。（《论语》中出现曾子16次)
成书时间：战国初期，大约在前479（孔子卒年）～前402年（子思卒年）。
估计论语成书在公元前430年。
（4）《论语》的语言特色：“简而易晓，含蓄有致。” 有多达三百多条成语典故至今。 4、《论语》的传本及其重要注本
（1） 传本：汉初所传的《论语》，有古论、齐论、鲁论之分 （2）重要注本：
东汉郑玄就鲁论篇章，参考齐、古为之作注，大概佚于五代时。（今存唐写本残卷,在上世纪从新疆唐代墓出土，郑玄残卷由一个十一二岁的学童抄写于丝绸上，童名天寿，书法可观。） 三国魏 何晏（曹操女婿，傅粉何郎不解愁）注《论语集解》，采之前八位专家解论语的成果。北宋邢昺（bǐng）为之作《论语疏》，为十三经注疏所收。 阮元校勘《十三经注疏》：《论语集解 义疏》“” 其它重要注本：
1
南宋朱熹《论语集注》 在其《四书集注》；
清刘宝楠《论语正义》，收入《诸子集成》本。（诸子集成收录二十六家不同经典） 近代重要注本：杨伯峻先生《论语译注》。翻译注解。
《论语》三十章（二）
孔子思想学说中心点： “納‘仁’入礼” 礼——秩序，君君臣臣父父子子
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
仁——三方面：克己（克制对己的私欲）；爱人（懂得去关爱别人，关爱大众）；为政以德（子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。） 论语三十篇与16把钥匙 （一） 學而時習 1、1 子知 子時
10实词10实词12省略
曰：學而時而不愠
5词类活用
習之，不亦説
2古今字
乎，有朋
10实词
自遠方来，不亦樂
4破读
乎，人不
10实词
，不亦君子乎。
：《论语》中单用“子”即孔子； ：一解：时时、经常；（朱熹）
时，名词用作状语，时间名词用作状语，按时的意思；
5词类活用
二解：按时，先秦多用“按时”义；（高小方） 説樂
2古今字
（yuè）：喜悦，后作“悦”。
最早字形：现在用为八卦兑卦。兑作为记录符号，义有脱、悦。
4破读
：（lè）：喜形于色，内心高兴得都表现在外表了；
樂：yuè 如字音 lè/yào/luò 破读音 知愠朋
12省略10实词
：人不知〔己〕而不愠； ：气恼、恼怒；
：志同道合之人：切磋学问，提升德行。
不亦……乎：用反问来加强肯定的惯用句式（不是很怎么样吗）；
10实词
不亦乐乎之“亦”：一般译作“也”
高老师认为：亦是加强反问的作用，应译为：“不是很……” 悦和乐高兴的程度，乐更深。
2
《论语》三十章（三）
（二）吾日三省 1.4 曾4破读
子曰：吾日
5词类活用
三
6词序
省
4破读
吾身，為
4破读
人謀而不忠
10实词
乎？與朋友交而
不信10实词
乎？傳10实词
不習乎？
曾
4破读
如字音。céng层2古今字的古字，量词；时间副词：曾、曾经。
破读音。Zēng增
2古今字
的古字，增加；语气副词：竟、竟然；姓氏。
例：曾（Zēng）益其所不能：动词，增加。
老臣病足,曾（Zēng）不能疾走：竟然不能疾走，语气副词。
日5词类活用：时间名词用作状语。
省4破读
：xǐng破读音：动词，检查。 Shěng如字音。
三6词序省：数词（状语位置）+ 动词 為
4破读
：wéi如字音。动词：做；
介词：表被动； Wèi破读音。动词：拥护，帮助； 介词：替 忠10实词：尽已（尽心竭力，用尽自己的身力和心力为别人办事。） 信10实词：言语真实，引申为讲信用，诚实可信。
傳
10实词
：传授给别人学业（却没有自我践习吗）（打铁先要本身硬）
傳 chuán 如字音动词：传授；
zhuàng破读音。名词：解说或记载下来的文字 教师身份：我传授给学生学业，却自己没有见习吗？ 学生身份：老师传授给我学业，可我却没有去复习吗？ 打铁先要本身硬。
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