子平凡思-三命通会 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/5/10 8:56:16星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

3)伤官去官

伤官去官内涵同伤官伤尽,只是一见官、杀,一全局不见官星。 4)伤官伤尽

又曰:“伤官格务要伤尽。”若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害,刃杀克身,身弱财旺,必主徒流、死亡,五行有救,亦残疾。 伤官见官,再剥再滞,运入官乡局中,反吉。即伤官伤尽,却喜见官星。

伤官伤尽,如农民起义推翻旧王朝,伤尽旧的,则立新政,故伤尽易成大富贵,格局上有辞旧新迎、创新、发明创造等象。 5)食神引化

伤官得食神重辅,麟阁图魏相之功。岁运忌制伏刑冲,再伤官而祸至。此格需要伤官不透而食神透,如印绶格引偏化正一理,需要凶神藏而吉神透,若并透则大打折扣,因恶神发用,引化己失去最佳时机。

伤官得食神重迭相扶,吉。所忌刑冲及制伏太过,复行伤官运,不测灾来。柱中无官,喜行财官运,无印,喜行印绶运,主迁官,岁运同。 伤官格之忌:

1、伤官无财无印。 其理上述。《景鉴》云:“伤官无财而带刃,行奸弄巧。” 2、伤官重犯身轻。

《通明赋》云:“重见伤官,身必辛勤劳苦。”伤官格除了伤官配印之外,多喜身旺,因伤官为窃气之物,我自健壮则无虞,若我本身虚弱又被窃气,则易生灾患,再无制化,更凶。 3、伤官见官

“伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。”

《独步》云:“伤官见官,为祸百端。运限去官,必主高迁。”

伤官见官,如起义武装欲推翻政府,无奈力量太弱,落得个被法办的下场,又如匪徒硬闯执法机关,唯有束手被擒。是见官还是去官,全在轻重之辩。

第十三章 食神格

喜:身旺宜行财乡逢食看财

忌:身弱比肩 一名进神二名爵星三名寿星 食神格之成: 1、食神生旺

《指迷赋》云:“食神一处,当用一代三;即合官、合印、生财。《独步》云:“食神生旺,胜似财官。浊之则贱,清之则烜。重则不足,拟作伤官。泄气无用,分详多端。”

《秘诀》云:“食神一位,胜似财官。”《一行》曰:“阳日食神,暗合官星;阴日食神,暗合正印。官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿。食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。” 2、食神生财

古歌云:“食神生旺无刑克,命逢此格胜财官。更得身旺逢财地,青春年少步金銮。”

食神见财,则生财,财复生官,其实此格“不如”不见财,则生出之财更纯粹,见了财对财的要求很高。

又云:忌身衰枭旺,柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已。可见,食神亦要身旺,不喜财多,纯粹之故。 3、食神带杀

《元理赋》云:“食居前,杀居后,功名显达。”

食神自有制杀之功能,而食神格见七杀则制之,和七杀格“食神制杀”的区别在于,七杀格食神制杀,是有小人、凶犯存在,我警察主动出击制伏之,而食神格带杀,犹如监狱,将七杀小人送来改造。 食神格之忌: 1、枭神夺食

《三命通会》论食神曰:“食神大忌偏印为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多愁无成。假如甲见丙为食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退财,岂不窘乎?”

《元理赋》云:“食神制杀逢枭,不贫则夭。”《一行》云:“五行休废,遇奇救,灾祸必轻。四柱消息值平和,福德增重。若逢倒食之神,决主财多耗散”

《壶中子》云:“食神嫌倒,争啜争哺,忽并临之,乏浆乏乳。有余则食前方丈,不足则箪食豆羹。”

食神乃进气,可以暗合官印,可以生出财星,而枭神专门克制食神,必然失官失印失财,严重者失寿,因食神亦主寿。食神所代表的一切吉利内涵,都会因被夺而减少、丧失。故枭神最忌。

2、伤官浊食

经云:食神重见,变为伤官,令人少子,纵有或带破拗性。又不可入墓,即是伤官入墓,住寿难延。

食神乃吉神,如品学兼优之少年,却被伤官之坏孩子所染,吉性大失,如黑白相交,白者失其白,但此格不作大凶,身旺依然略有所成,身弱则凶性加重。盖因此二者皆为窃气,身弱则耗窃。潜在的条件是:身弱,必须见伤官而且显透,食不透而伤透者最验。 3、食神见官印

阳食神暗合官星,阴食神暗合印绶,本可虚邀,故不喜明见官印,见之则易失大格风范,但不可一见此皆曰无成,亦有大富贵者,盖食神见官印,则唯官印马首是瞻,格局高低则取决于官印之程度深浅。

第十二章 阳刃格

阳者,阴阳之阳;刃者,刀刃之刃。即禄前一位,言旺越其分,故险。窃详甲人见卯,卯中有乙木,乙为甲弟,能劫其兄之财,冲去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七杀,劫财冲官合杀,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃,乙丁己辛癸五阴干无刃,故曰“阳刃”。惟见伤官与阳刃同祸,故乙见丙,亦谓之刃。以丙伤其庚官,合辛杀,克其乙木,阴金克阴木至毒,所以凶与阳刃同。阳刃有三,有劫财刃,甲见乙是也,不利财官格;有护禄刃,甲见卯是也,大利归禄格;有背禄刃,乙丙是也,大利去官留杀局。 阳刃格之成: 1、官杀制刃

又曰:“阳刃者,天上之凶星,人间之恶杀,喜偏官、印绶,忌反吟、伏吟、魁罡三合,大率与七煞相似。”故阳刃喜见七杀,七杀喜见阳刃,两凶互相制伏,犹正官喜正印,善类合善类为福。经云:“杀无刃不显,刃无杀不威。”杀刃俱全,常人无有,更身旺不见伤官为妙。 《千里马》云:“阳刃偏官有制,膺事掌于兵权。” 又云:“男逢阳刃,身弱遇之为奇。”又云:“羊刃七煞,出仕驰名。”又云:“羊刃入官杀,威镇邀边疆。”

古歌云:又:“比肩阳刃格非常,要见官星与杀乡。元辰若无官杀制,再行比劫祸难当。” 2、印绶变化阳刃

《元机》云:“阳刃极喜偏官,削平祸乱。”诀云:“杀交刃兮掌兵权。”又云:“阳刃倘同生气,阃外持权。”(生气即印绶。)

《明通赋》云:日刃月刃及时刃,逢官煞荣神,功名盖世。

此三刃格,要官煞、印绶相制化。荣神,印绶异名。有官煞无印,有煞无官,俱得有印化煞尤佳。只怕羁绊,如有官不可见伤,有印不可见财,有煞不可见食伤。压之,或制去、合去,皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯,日刃有乙卯制伏;丙戌、癸巳、戊午、丁巳,日刃有印绶变化,故皆贵。 3、食伤化刃

此理同伤官生财之理,食神可化阳刃之凶,辗转生财,财复生官。 伤官本为凶神,见阳刃则“窃”阳刃之气,反为我所用。

又曰:“比肩一杀入格,有根有财神,印绶见之为祝。无根有伤官七杀,见之为福。”《独步》云:“伤官不忌比,七杀要相逢。无根喜比助,身旺却嫌重。”又云:“甲乙寅卯月,金多反吉昌。不宜重见水,火土保安康。” 阳刃格之忌: 1、阳刃无制见财

阳刃见财,如狼见肉,必然夺之。

《喜忌篇》云:“劫财阳刃,切忌时逢。岁运并临,灾殃立至。”独阳刃以时言,重于年月日也。假令甲日生人,时上见乙卯,此是真刃。命中既逢阳刃,伤妻破财,灾殃已胚胎矣。 又曰:“阳刃格,大概不宜财乡,怕冲起。” 2、阳刃逢冲合

又曰:“日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,与阳刃同法。”经曰:“赤黄马独卧,黑鼠守空房。”男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑冲破害、三会六合,要有七杀相制,再行官印乡,便为好命。《赋》云:“日刃大忌冲合,喜官杀相制。合刑者凶,遇印者吉。 恶物均不喜合,合则有助,其有助,于我何利?此是论事象,非论格局成败。

第十三章建禄、月劫

建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱。颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用。若略见财官,反争夺不吉。 凡命月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长。行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或因妻孥财帛争夺。如八字内外元有财官,引旺得地,官星有助,运临官星有气之地,亦贵。财星有助,运临财旺之地,亦富。财官俱旺,乃富贵之命。若时逢财库,运至财乡,必主晚年大富。年上财官有助,必享祖荫。若四柱元无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。命无财官,岁运又行比肩,一生贫蹇。

《独步》云:“月令建禄,多无祖屋。一见财官,自然成福。”又云:“建禄生提月,财官喜透天。不宜身再旺,惟喜茂财元。”建禄用财官,喜身弱,方显“建禄”之能,若身坐旺,何必用月令之禄?若用食伤秀气,则喜身旺,盖食伤窃气之故。 建禄之成:

1、归禄、坐禄、建禄

建禄,如我时刻准备好了“自身条件”,就等着组织上发派任务,或官或财或印或食,皆可担

挡,最怕空有一身力气,而无所事事,所以“建禄贫”。此与财官印格是“相反”的,如官格当令,官旺身轻,则待身旺之时而发,相当于任务摆着了,就等着我提高修养达到要求而实现富贵。建禄恰是我准备好了上战场,就等着“上前线”,若一辈子上不得前线,作为一个军人,也就废了。

《明通赋》云:“建禄坐禄或居禄,独遇财官印绶,富贵长年。”

《喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶。拱,向也,夹也。禄是临官之禄,贵是官星之贵,或指天乙贵人。拱禄有五日五时,癸亥、癸丑,癸丑、癸亥拱子禄;丁巳、丁未,己未、己巳拱午禄;戊辰、戊午拱巳禄。拱贵有五日五时,甲申、甲戌拱酉,乙未、乙酉拱申,是官贵;甲寅、甲子拱丑,戊申、戊午拱未,辛丑、辛卯拱寅,官贵兼天乙贵。

凡拱格,须日时同干,贵禄与月令通气,运行身旺及贵禄旺地,方大好。印绶、伤官、食神、财运亦吉。忌刑冲破害,羊刃七杀,伤了日时,拱不住贵气。大忌填实、空亡,譬如器皿,虚则能容,实则无用,所以只宜虚拱;完则能盛,破则无用,所以怕见空亡。岁运同。

2、拱禄

《独步》云:“拱禄拱贵,填实则凶。提纲有用,论之不用。”《三命》云:“夹禄夹贵,必居八座之尊。”《心镜》云:“干旺而禄贵夹,清正官员。”《景鉴》云:“拱禄拱贵,纯粹者王侯之伦,填实者虚名虚利,无财印不喜伤害,忌官杀又怕空亡。”