2019年中考语文试卷精选汇编 文言文阅读专题 人教新版 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/11/17 13:36:11星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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文言文阅读专题

安顺

(二)阅读《送东阳马生序》,完成下面小题。

送东阳马生序

①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 12. 解释下列句子中划线的词。 (1)媵人持汤沃灌(___) (2)同舍生皆被绮绣(___) (3)余则缊袍敝衣处其间(___) (4)略无慕艳意(___) 13. 翻译下面的句子。 (1)俟其欣悦,则又请焉。

(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。 14. 作者为什么要写同舍生豪华的生活?

15. 从第①段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?

16. 思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。

【答案】12. (1). 汤:热水。 (2). 被,通“披”,穿着。 (3). 敝:破旧 (4). 略无:毫无 13. (1)等到他高兴了,则又去请教。(2)因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。

14. 与我的“缊袍敝衣”形成鲜明的对比,写出了我在读书时获得的巨大乐趣。 15. ⑴刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教。

16. 因从宋濂身上学习他的勤奋刻苦,求教谦虚、诚恳,尊敬老师的品质。

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【解析】

12. 试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“汤”:热水。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

13. 试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“俟”“请”“以”“足”“口体之奉”“若”等字词的翻译。

点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。

14. 试题分析:考查对文言文内容的理解。突出了“同舍生”服饰的华贵,与我的“缊袍敝衣”形成鲜明对比。凸显我的志趣所在,也体现了我的不慕荣利。同时也写出了我求学条件之艰苦,体现了我不畏艰难,刻苦读书,勤奋求知。从而来教育晚辈们。

15. 试题分析:首先,文章一开始就点出了一点“余幼时即嗜学”,可以看出宋濂很热爱学习。其次,宋濂为人诚信肯吃苦,宋濂家贫,无从致书便借书。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,也未曾失信于人,得以遍观群书,学有小成。再者,他对老师很尊敬,从“余立侍左右……不敢出一言以复”这几句就可以看出,同时还能看出他很珍视向老师求学的机会。最后一点,宋濂家贫,其衣食不如同学好,可他却丝毫不在意,因为他已经全身心投入了学习。

16. 试题分析:要答好此题,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系现实生活和自己的学习实际论述。如我们学生应该像作者宋濂那样,勤奋努力的学习,学会吃苦耐劳。对老师有礼貌。不攀比,多多的把精力用在学习上等。

译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他

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高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 铜仁市

二、阅读下面甲乙两段节选文字,按要求完成8-10题 (9分)

(甲)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

于曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》) 《论语》

(乙)既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望享,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身领耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 《送东阳马生序》 8.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( ) A.必有我师焉 焉:句末语气词,可译为“啊” .B.未尝稍降辞色 辞色:言语和脸色 ..

C.三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情 .D.援疑质理 援:引、提出 .【答案】A

【解析】本题考查文言词语的理解能力。做这类题目一定要在理解文意的基础上,积极调动课内积累,首先思考课内学习时这个词语有几个意思,然后再根据句意来推断、确定这个词语的准确意思。“必有我师焉”中“ 焉”是指示代词兼语气词。焉作为指示代词时,常常指代某一范围或方面。三人行,必有我师焉,解释为“三人行,必有我师於三人之中”,焉指代“三人”范围。 9.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.其不善者而改之 其此之谓乎 B.不逾矩 老翁逾墙走 ....

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