内容发布更新时间 : 2024/5/29 13:45:40星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

◇矛与盾 《韩非子》 楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾。何故?”其人弗能应也。

【注释】

1．矛：古代的一种兵器,在长柄的一端装有枪头。 2．盾：盾牌，古代作战时遮挡刀剑用。

3．鬻：卖。 4．誉：夸耀。 5．曰：说。 6．吾：我的。

7．陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。 8．或：有人。 9．以：用。 10．子：您，对人的尊称。 11．何如：怎么样 12．应：回答。 13．利：锋利，锐利。

14．其：那个这里指卖矛和盾的那个人。 15．弗：不能。 16．之：语气作词没有意思。

【作者介绍】韩非子(约公元前280—前233)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。

【有关成语】自相矛盾 ：以子之矛,攻子之盾

译文：

矛与盾的道理就是：

相关成语：

二、写出《列子》三个故事的名称。

___ ____、___ ____、___ _ ___

◇郑人买履 《韩非子·外储说左上》 郑人有且置履者，先自度[duó]其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

【注释】郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音（lv)，革履，就是鞋子。 先自度其足：度——音（duó），忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。量长短

吾忘持度、宁信度：度——音（dù），作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同“座”（通假字），就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 反——同“返”（通假字），就是返回的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 且——将要，打算。置——购置。

【译文】

【寓意】

【理论点击】讽刺了那些固执己见，死守教条，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

【近义词】生搬硬套 死板（搬）教条 刻舟求剑 墨守成规

【反义词】见机行事 随机应变

【灯 谜】河南人买鞋——