内容发布更新时间 : 2024/6/21 13:49:06星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

明清小说人物论

——《西游记》之孙悟空与猪八戒

摘要：《西游记》是我国古代的四大文学名著之一，作者吴承恩主要是通过唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人前往西天取经的故事，以讽刺、幽默的笔调，渲染有关取经的神话传统，赋予了作品以独特的艺术风格。在其中创造出众多栩栩如生的艺术形象，本文就孙悟空与猪八戒的人物形象进行了分析。 关键词：西游记 孙悟空 猪八戒 人物形象

一、孙悟空人物形象分析

1.勇敢、机智。孙悟空是只勇敢的猴子，这是无可非议的。保护唐三藏西去的途中，很多困难、面对很多的妖魔鬼怪都是孙悟空一马当先去解决的，他靠着他无敌的如意金箍棒和七十二变为唐僧的西行道路开道。

2.不屑神佛等统治权威,桀骜不驯 。孙悟空对天神们常常出言不逊。在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。对人间之王，他更是蔑视。例如他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做皇帝，天下万国皇帝都做遍了。”总之，什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孙悟空眼里，都比他高贵不了多少，他和他们没什么高低贵贱。

3.勇于斗争 、坚忍不拔，有着顽强的斗志。 他在西天取经路上面对重重困难，顽强不屈，百折不回，直到最后胜利。例如：孙悟空为救出师父、师弟，完成取经的大业，几次三番与黄眉怪较量，战斗失败，失败再战，不达目的决不罢休。实践表明：跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈；他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰富，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。

4.爱憎分明、有胆有识。他仇恨一切兴妖作怪，残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着深厚的感情。孙悟空还具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的头脑，有胆、有才、有识。

总之，孙悟空形象的典型意义还有着多方面的、极为丰富的内容。例如他那机灵、乐观、诙谐、英勇、豪迈的性格，既可以给我们以思想上的启迪和教益，又能够使我们从中得到生动的愉悦和美感的享受。

二、猪八戒人物形象分析

1.好吃懒做，贪睡。猪八戒的懒是出了名的，这就生动形象地体现了他猪的本性。如他们师徒四人离开宝象国，来到平顶山，孙悟空故意让八戒前头去探路，但是猪八戒却找个草披一头钻进去，用钉耙扑个地铺，躺下就睡。

2.贪财、贪色。众所周知，猪八戒比较贪财爱物。在西行路上他挖空心思的为自己偷攒私房钱，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难耐，得到赏银就第一个跑去接。

3.易于动摇，但作战勇猛。在取经的路上，遇到一点挫折后，尤其是每当唐僧被妖怪捉住时，猪八戒动不动就要分行李、散伙，闹着要回高老庄做女婿去。然而八戒也并非只有缺点没有优点，八戒作战勇敢，在妖怪面前从不屈服。只要力所能及，奋力杀敌毫不含糊，只要妖怪不是他的对手，总是一耙筑死。

4.偷懒耍滑，但能吃苦耐劳。在高老庄，八戒搬砖运瓦、筑土打墙、耕田耙地、种麦插秧等等，都显出他力大无比和吃苦耐劳。取经路上的重活、脏活很多都是猪八戒干的，挑了一路子的重担。遇到妖怪众多的关键时刻，也能挺身而出。 总之，猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳，憨厚率直的品质和自私、好色以及懒惰的习性，在他身上体现了神、人、猪的完美结合。先来看他的外在形象，长嘴大耳朵，头脸像个猪的模样，体胖肚子大，打斗起来又累的鼻涕都出来了，不禁让我们感到好笑。

三、孙悟空与猪八戒人物形象的比较

1.孙悟空因为漠视天界法度，大闹天宫，要造玉皇大帝的反，因此被如来压在五行山下，接受了近五百年的囚禁，是个让人佩服的英雄；而猪八戒则是酗酒戏嫦娥被贬人间。

2.孙悟空神通广大，能七十二变，而且他机智敏捷，一路上降妖除魔，主要就是靠大圣的好手段；猪八戒则是猪悟能，只有三十六种变化，经常吃败仗，就是变个女婴，也要靠师兄吹口仙气相助。

3.孙悟空机智灵活，敢于和善于斗争。例如：遇到红孩儿时险些丧了性命，在狮驼岭被关进银瓶里差点被化成脓血，但仍一往直前。更难能可贵的是，在唐三藏的一

系列错误认识下，受到责罚，但他仍能一如既往，不记私仇。而猪八戒则胆小怕事，常打退堂鼓，常存散伙心，遭遇强敌，往往不是慌了手脚，就是说教告饶，被孙悟空一番捉弄，还要伺机唆使师父念紧箍咒，进行打击报复。

4.在取经路上，可以看出孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难，干预争斗的人物形象。历经千难万险，他从不畏惧退缩，总是积极乐观，勇往直前。一听说有妖怪，猪八戒基本上总是心惊胆战，只有孙悟空非常高兴，认为是为民除害的机会来了。孙悟空不避艰险、不怕困难，明知山有妖，偏向妖山行。而猪八戒是一个贪生怕死的人，在妖怪出现的时候总是逃避责任。

总之，孙悟空有胆、有才、有识。猪八戒虽有一身的缺点，但他仍是取经路上的第二员大将。他的本领也超群，他虽对取经事业不很热心，常嚷着要回高老庄，但与妖怪交手时，他往往十分勇猛。更可贵的是，即使被妖怪俘虏，他也不独自垂泪，更不肯向妖魔鬼怪屈服，总是“骂了又骂，嚷了又嚷”。而且，八戒虽然懒惰，却又比较吃苦耐劳。

参考文献：

[1]周先慎 《明清小说》 北京大学出版社 2003年3月 [2]吴成恩 《西游记》 人民出版社 2001年出版

[3]李希凡 《论中国古典小说的艺术形象》 上海文艺出版社 1961年版